¿El diablo, “dios de Segovia”? Vamos a impedirlo

¿El diablo, “dios de Segovia”? Vamos a impedirlo

[emailpetition id=»131″] El ayuntamiento de la ciudad española de Segovia quiere poner una estatua del diablo al lado del Acueducto.

La Asociación San Miguel y San Frutos ha presentado un recurso en contra de esta barbaridad, el cual ha sido desestimado. Mientras continúan la lucha en los tribunales, vamos a ayudarles.

Vamos a demostrar al ayuntamiento que hay mucha gente en contra de la colocación de esta estatua en el monumento más emblemático de la ciudad. Firma

Estos son los argumentos que esgrimen desde la Asociación:

  1. La obra que el Ayuntamiento de Segovia pretende instalar en la calle San Juan de Segovia, representando la figura del diablo, con el nombre de SEGODEVS, AQVAEDVCTI ARTIFEX, resulta contraria a los valores cristianos y al derecho de libertad religiosa, en cuanto que no respeta las creencias cristianas, e incluso impone como oficial, desde el Ayuntamiento, a un nuevo «dios de Segovia» (Segodeus), en la medida en que el nombre otorgado a la estatua, en latín, tiene ese sentido sugerido o evocado.
  2. No respeta el patrimonio cultural inmaterial, ya que traiciona el sentido de la leyenda del Acueducto de Segovia. En la leyenda, el diablo aparece vencido y no triunfante, ni gracioso o bonachón ni con un teléfono móvil en la mano, como nos dicen que se le va a representar en la estatua, lo que nada tiene que ver con la leyenda.
  3. No respeta los valores democráticos, ya que se impone por el Ayuntamiento la instalación, sin haber consultado a los ciudadanos, sin haberse sometido al pleno, sin un concurso público, y sin tener en cuenta la oposición manifestada por los ciudadanos con numerosas firmas en contra.

Firma tú también en contra de esta estatua

  1. No respeta las normas de contratación. Se infringen los principios informadores de la contratación del sector público: publicidad, transparencia, concurrencia, igualdad y no discriminación (art. 1 LCSP), y concurre incluso falta de competencia por parte de la Junta de Gobierno Local, pues, al tratarse de la instalación de una figura que conlleva obligaciones para el Ayuntamiento durante más de 70 años, la decisión debe ser sometida al acuerdo del pleno.
  2. El Ayuntamiento no recibe todos los derechos patrimoniales de la estatua, ya que la donación reflejada en la Junta de Gobierno local solo se refiere a UNA fundición, con la obligación del Ayuntamiento de no donarla, ni venderla, por lo que se está favoreciendo a ese autor, sobre otros, al corresponderle por la Ley de Propiedad Intelectual los derechos de explotación de la estatua.Lo habitual es que en los pliegos de condiciones para la adquisición de una estatua por un Ayuntamiento se incluya los derechos patrimoniales en favor del organismo público; de lo contrario, se estaría utilizando un espacio público para enriquecimiento o beneficio de un particular.
  3. IMPONE CARGAS a gobierno futuros, y a los segovianos durante más de 70 años. Si se permite la instalación de la estatua, al tratarse de una obra original, y diseñada expresamente para ese espacio público, se estaría imponiendo la carga al Ayuntamiento de Segovia de tener que mantener esa obra en ese sitio, a futuros equipos de gobierno, mientras viva el autor, y durante 70 años más, quedando al arbitrio del autor permitir o no su modificación (sin el consentimiento del autor, solo podría cambiarse de sitio, previa acreditación de interés público e indemnización en favor del autor).
  4. No respeta la autenticidad e integridad de los bienes de interés cultural. La zona en la que pretende instalarse la estatua, el pretil de la calle San Juan, en la zona más alta, en la curva, está dentro del entorno protegido por BIC Casa Marqués de Lozoya y por el entorno BIC Murallas de Segovia. Tal estatua desfiguraría su entorno y afectaría de forma negativa a la imagen y autenticidad de la Casa Marqués de Lozoya y del entorno de la antigua Puerta de San Juan en la que quedaría enclavado, alterando incluso el paisaje que puede observarse de las torres de las Iglesias de San Justo y El Salvador, que se contemplan sin ningún obstáculo desde ese mirador en la actualidad, alterando igualmente su uso y función.

Firma ahora para que no se coloque una estatua del diablo en el Acueducto de Segovia

I Maratón de Villancicos de Santander, una gran iniciativa

I Maratón de Villancicos de Santander, una gran iniciativa

Hoy hemos escrito a la Concejal de Dinamización Social y Relaciones Institucionales, Doña Lorena Gutiérrez, felicitando al Ayuntamiento de Santander por el I Maratón de Villancicos. El año pasado nos reunimos con ella para pedirle que la celebración de la Navidad se viviera con el verdadero sentido: que Dios ha nacido. Y este año nos encontramos con esta agradable sorpresa.

«Me parece una iniciativa preciosa, con la que estamos disfrutando niños, padres y abuelos. Había tantos grupos para cantar que han tenido que ampliar el horario, y siempre que he ido las sillas dispuestas estaban repletas y aún quedaba gente de pie», explica Mayte Cortés, portavoz de Enraizados Cantabria.

Enraizados pide al Ayuntamiento de Santander que actividades de Navidad tengan sentido cristiano

Enraizados pide al Ayuntamiento de Santander que actividades de Navidad tengan sentido cristiano

Mayte y Conche con Lorena Gutiérrez Concejal Ayuntamiento Santander Navidad 2017Este lunes, la responsable de Cantabria de Enraizados, Mayte Cortés, y otra voluntaria de la Asociación se reunieron con la Concejal de Dinamización Social del Ayuntamiento de Santander, Lorena Gutiérrez, para pedir al Consistorio que las actividades de Navidad tengan un verdadero sentido cristiano. “En Navidad celebramos el nacimiento de Jesucristo. No podemos desligar esta celebración de su sentido cristiano y dejarlo simplemente en una fiesta de consumismo”, afirma Mayte Cortés.

Cortés felicitó a la Concejal por el Belén narrado del Ayuntamiento, una novedad este año, y porque algunas de las luces de Navidad tengan sentido cristiano, como cirio o ángeles. Además, propuso a Gutiérrez que, entre los talleres para los niños promovidos municipalmente, se incluya un taller de Christmas. También, desde Enraizados ven positivo que en algunas de las calles peatonales comerciales suenen villancicos y se hagan conciertos en las iglesias.  Sin embargo, a juicio de la Asociación Enraizados, otras actividades, como los pasacalles, también deberían tener un sentido cristiano.

“La mayoría de la población de nuestra ciudad es cristiana. Además, vivimos en un país con raíces cristianas. Por ello, debemos transmitirle a nuestros hijos y nietos el sentido cristiano de esta fiesta. Es de gran ayuda que las actividades del Ayuntamiento y las tradiciones vayan conducidas en el mismo sentido”, concluye Cortés.

¿Cómo puedo llegar al Cementerio de los Mártires?

¿Cómo puedo llegar al Cementerio de los Mártires?

ParacuellosHace unos días, algunos voluntarios de Enraizados acudimos al Cementerio de los Mártires de Paracuellos del Jarama (Madrid). Cuál fue nuestra sorpresa al encontrarnos que no hay ni una sola señal de tráfico que indica cómo llegar hasta él.

¿Acaso el Ayuntamiento de Paracuellos quiere hacer desaparecer la historia?

Fíjate quién gobierna en Paracuellos: Iniciativa Ciudadana por Paracuellos, Somos y Unidos por Paracuellos.

Si tú, como yo, crees que es inaceptable que no indiquen dónde está el Cementerio de los Mártires, firma aquí.

En este Cementerio de los Mártires permanecen enterrados aquellos que fueron fusilados por el Frente Popular en las “sacas” entre el 7 de noviembre y el 4 de diciembre 1936, provenientes de las cárceles.

Algunos de ellos han sido beatificados.

Si alguien quiere visitar este cementerio, sólo puede llegar a él preguntando o con gps.

No vimos ningún cartel indicándolo en todo el pueblo. Es más, en la glorieta anterior al lugar, solo aparece indicado como “cementerio”. Pero resulta que no es el camposanto del pueblo, sino la llamada “Catedral de los Mártires”.

Creo que no es un trato adecuado para todos los allí enterrados.

La memoria histórica es para todos. ¿No crees?

Pide al ayuntamiento de Paracuellos que indique en el municipio cómo ir al Cementerio de los Mártires. 

Me llamó la atención que la inmensa mayoría de las tumbas no tienen nombre. Esto se debe a que, debido al gran número de muertos y al estado en que se hallaban los cadáveres, no fue posible la identificación.

Son las víctimas de un holocausto premeditado y meticuloso por el cual se pretendía exterminar a los católicos.

Puesto que un pueblo que no conoce su historia está condenado a repetirla (ya vemos las amenazas de algunos personajes públicos que piden “arderéis como en el 36”), desde Enraizados nos parece fundamental preservar la memoria de nuestros mártires y dar a conocer su historia.

Y para esto, nes importante que quien así lo desee pueda visitar el Cementerio de los Mártires.

Pide al ayuntamiento de Paracuellos que señalice el camino al Cementerio de los Mártires.

NOTA DE PRENSA: Ayuntamiento de Las Palmas pedirá a las drags que respeten sentimientos religiosos en próximos carnavales

NOTA DE PRENSA: Ayuntamiento de Las Palmas pedirá a las drags que respeten sentimientos religiosos en próximos carnavales

Encarnación Galván, concejala de Presidencia, Cultura, Educación y Seguridad Ciudadana del Ayuntamiento de Las Palmas de Gran Canaria

Encarnación Galván, concejala de Presidencia, Cultura, Educación y Seguridad Ciudadana del Ayuntamiento de Las Palmas de Gran Canaria

Desde el Grupo Popular, Juan José Cardona y Ángel Sabroso, manifiestan su indignación y consideran que la actuación de la drag blasfema fue ofensiva

  • El representante de Ciudadanos, Javier Amador, cree que no hubo ofensas y se compromete a pedir respeto
  • Nueva Canarias desprecia a los 46.000 firmantes que se sintieron ofendidos por la actuación

El ayuntamiento de Las Palmas de Gran Canaria se ha comprometido a pedir a las ‘drag queens’ que respeten los sentimientos religiosos en las próximas ediciones del Carnaval. De esta manera, se evitará la repetición de actuaciones como la de la drag blasfema en la última edición del concurso, que provocó las protestas de muchos católicos y produjo el rechazo de más de 46.000 firmantes en la plataforma Change.org.

Así lo ha manifestado la concejala de Presidencia, Cultura, Educación y Seguridad Ciudadana del Ayuntamiento de Las Palmas de Gran Canaria, Encarnación Galván, durante la reunión mantenida este jueves con representantes de la Asociación Enraizados y en la que también ha defendido la libertad de expresión de los participantes y de quienes protestan contra estas actuaciones.

La Asociación Enraizados celebra el compromiso del ayuntamiento y espera que las ofensas no vuelvan a repetirse en el futuro. Para Enraizados, la libertad de expresión y la “transgresión” deben tener sus límites para no vulnerar los derechos del resto de los ciudadanos, más aún cuando estos espectáculos se llevan a cabo con dinero público.

El Grupo Popular expresa su indignación

Asimismo, la Asociación Enraizados ha mantenido reuniones con distintos grupos municipales de Las Palmas de Gran Canaria para hacerles llegar las protestas y escuchar sus propuestas de cara a las futuras ediciones.

Los concejales Juan José Cardona y Ángel Sabroso, del Grupo Popular en el ayuntamiento, consideran que sí hubo ofensas a los sentimientos religiosos y manifiestan su indignación ante lo sucedido este año en el Concurso de Drag Queens. Según han manifestado durante la reunión, el Carnaval no puede ser utilizado como elemento de ofensa.

En este sentido, los concejales populares esperan que no vuelva a repetirse el error y aseguran que, en caso de gobernar en el ayuntamiento, establecerán mecanismos para permitir que la diversión y el respeto sean siempre compatibles. Para ello, aseguran, la alcaldía debería tomar nota y aprender desde este momento esta lección.

Ciudadanos cree que no hubo ofensas y se compromete a pedir respeto

A juicio del concejal de Ciudadanos, Javier Amador, la actuación de la drag blasfema no supuso una ofensa. No obstante, el representante del partido naranja ha manifestado su respeto y comprende que algunos espectadores sintieran heridos sus sentimientos religiosos. Por ello, Javier Amador se ha comprometido también a pedir a las drag que guarden respeto durante sus actuaciones en el futuro.

En este sentido, la Asociación Enraizados ha manifestado su discrepancia, ya que la actuación implicaba la mezcla de símbolos religiosos con una puesta en escena y unos textos claramente provocadores. Independientemente de las valoraciones judiciales, millones de católicos se sintieron ofendidos y así lo han manifestado en las redes y con sus firmas a través de la plataforma Change.

Nueva Canarias desprecia las 46.000 firmas

Por su parte, el representante de Nueva Canarias, considera que los más de 46.000 firmantes que han respaldado la petición de Enraizados a través de Change “no son muchos”. Además, ha tratado de minimizar la protesta argumentando que las firmas proceden de toda España.

A este respecto, la Asociación Enraizados lamenta que Nueva Canarias se guíe exclusivamente por los criterios numéricos, olvidando que por cada firmante que se moviliza son miles los que se sienten identificados. Asimismo, Enraizados considera preocupante que Nueva Canarias aplique una visión electoralista y se mueva simplemente en clave local, cuando la repercusión del Carnaval de Las Palmas es, como mínimo, nacional. Las consecuencias de este alcance nacional implican el apoyo de los medios de comunicación del resto de España y repercuten en el turismo de la localidad, algo que parece no importar a la formación nacionalista.

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