Oct 9, 2020 | Actualidad
Ante los ataques que estatuas de evangelizadores han sufrido este año, la iniciativa “España en la Historia” ha lanzado un manifiesto, centrándose en la labor de Fray Junípero Serra
El escrito ha sido apoyado por el arzobispo emérito de Cuzco, la Orden Franciscana Secular de España, el senador del PP Javier Puente, catedráticos e historiadores de prestigio de más de 16 Universidades
Más de 6.000 personas han apoyado el manifiesto lanzado por “España en la Historia”, iniciativa de la Asociación Enraizados, una voz católica en la vida pública, para apoyar la huella española en América.
Entre ellos hay personalidades como Monseñor Juan Antonio Ugarte, arzobispo emérito de Cuzco, o el senador del Partido Popular Javier Puente; historiadores como Antonio Cañellas Mas (Centro de estudios CIDESOC), María Saavedra (Universidad San Pablo CEU) y Stella González (exdirectora de la Biblioteca Nacional de Antropología e Historia de México); y catedráticos como Nuria Chinchilla (IESE Business School) o Pascuala Morote Magán (Universidad de Valencia) (más abajo se detalla la relación completa).
Por su parte, la Orden Franciscana Secular de España también ha apoyado el escrito, así como ciudadanos de 21 países iberoamericanos y de otros 17 países del mundo (también detallados en el anexo). En total, el manifiesto suma 6.000 adhesiones.
“Desde ‘España en la Historia’ queremos denunciar, en el día de la Hispanidad, todas las acciones, manifestaciones y agresiones que en la línea iniciada con la falsificación de la historia y la Leyenda Negra, se están llevando a cabo contra todo lo que representó y representa la ingente labor realizada por los héroes españoles que civilizaron el Nuevo Mundo. Entre estos héroes se encontraban los misioneros cuya misión no sólo fue evangelizar, sino instruir, formar, enseñar y robustecer el modo de vida de los indígenas. La preocupación por su bienestar condujo a que los Reyes de España, concretamente la reina Isabel I de Castilla, fueran los grandes impulsores de los derechos humanos, que contemplaban entre otros la condena explícita de la esclavitud”, explica Jaume Oliver, portavoz de la iniciativa.
“Entre estas agresiones y la propaganda consecuente para desprestigiar a nuestros antepasados, autores de tamañas gestas, se encuentran las realizadas en contra de Fray Junípero Serra, franciscano mallorquín de Petra, que recorrió California colonizándola, fundando numerosas ‘misiones’ que dieron nombre a las grandes urbes californianas”, remarca Oliver. “Es un orgullo que se hayan unido personalidades y ciudadanos de tantos países, ahora que se quiere desprestigiar la labor de los españoles en América”, concluye el impulsor de esta iniciativa.
Jun 24, 2020 | Actualidad
El conocimiento sobre los hechos de la vida de San Junípero Serra no ha variado como para justificar este cambio en la percepción pública sobre su figura”, explica esta iniciativa de la Asociación Enraizados
Los historiadores también reaccionan ante la “furia antiestatuas”: “Es un virus de ignorancia”, dice María Antonia Bel (Universidad de Jaén)
Estos días estamos viendo cómo, en el contexto de las manifestaciones contra el racismo, se está llevando a cabo una “furia antiestatuas” en Estados Unidos y otros países del mundo, que ha llegado hasta España. Este mismo lunes fue pintada con la palabra “racista” la estatua de Fray Junípero Serra en Mallorca, isla donde nació este santo.
Ante estas atrocidades, España en la Historia, iniciativa de la Asociación Enraizados, ha lanzado el manifiesto en defensa de la huella española en América, personificándolo en la figura de fray Junípero Serra, evangelizador de América, al que ya se han unido más de 3.700 personas.
Los historiadores, personalidades e instituciones que quieran unirse pueden escribir a info@espanaenlahistoria.org, y toda persona que quiera firmar el manifiesto puede hacerlo aquí: https://enraizados.org/alertas/manifiesto-frayjunipero/
“La actividad de España tras descubrir el Nuevo Mundo fue fundamentalmente de integración de las personas en la sociedad española y su capacitación para asumir la propiedad y gestión de la tierra en los nuevos territorios”, afirma el manifiesto.
“El conocimiento sobre los hechos de la vida de San Junípero Serra no ha variado como para justificar este cambio en la percepción pública sobre su figura, un santo que dedicó su vida a estas gentes y en tierras californianas, de innegable herencia hispana”, prosigue el documento.
Desde España en la Historia, se muestran “preocupados por un hecho lamentable que se está produciendo en la actualidad, como es el de falsificar nuestra historia culpándola además de los males que hoy padece nuestra sociedad”. Por ello, esta iniciativa de la Asociación Enraizados ha preguntado también a historiadores de renombre.
Historiadores remarcan la labor de los misioneros en el Nuevo Mundo
María Antonia Bel, profesora de Historia Moderna de la Universidad de Jaén, cree que “esto es un virus de ignorancia supina. Fray Junípero Serra fundó misiones en California en los que, además de evangelizar a los indígenas, les culturizó y mejoró su nivel de vida. Para los católicos, todos los seres humanos son iguales”.
“Ya está bien de anacronismos: ya está bien de enfocar con criterios actuales, tiempos pasados. Esta tendencia de quitar estatuas en América parece similar a lo que hicieron los talibanes. Hay una fobia, un odio, a la cultura hispano-católica”, remarca Bel.
María Saavedra, doctora en Historia de América por la Universidad Complutense y profesora de la Universidad San Pablo CEU, afirma que “tenemos constancia documental del trato protector de fray Junípero hacia los nativos, oponiéndose a veces con severidad a la dureza o crueldad de colonos y soldados”. “Comenzamos a acostumbrarnos a que, en nombre de una supuesta memoria histórica, se construyan relatos a la medida de ideologías o intereses particulares”, remarca la historiadora.
Antonio Cañellas, miembro de número de la Real Academia Mallorquina de Estudios Históricos y presidente del CIDESOC (Centro de Investigación y difusión en Estudios Sociales) considera que no deja de ser una paradoja la acusación de racismo lanzada contra fray Junípero Serra. “La ignorancia es siempre atrevida” –recuerda-, “pero, en este caso, llega al extremo de la más absoluta impertinencia”. “Fue Junípero Serra y la orden de San Francisco los que trasladaron a la Alta California ese espíritu evangelizador que valora la dignidad de cada persona por su condición de ser racional y libre, creado a imagen y semejanza de Dios. Sin considerar esta premisa no puede comprenderse la misión del padre Serra en aquellas tierras. Tampoco si se elude el carisma franciscano en su empresa: el respeto a toda criatura, especialmente a los más débiles y menesterosos”, explica Cañellas.
“Las misiones permitieron elevar la vida de los indígenas en todos los órdenes. Ahí están la documentación y, sobre todo, los resultados. Nada que ver con un comportamiento racista, que margina y desprecia a quien no pertenece a su raza condenándolo al ostracismo. Todo lo contrario de lo que hizo fray Junípero y los franciscanos en California. Convendría que algunos se documentaran antes de lanzar mensajes que, por rústicos e iletrados, falsean la realidad”, concluye el presidente de CIDESOC.
España en la Historia pretende dar a conocer nuestra Historia, provocando un sano orgullo sobre aquellos hechos que jalonan un acontecer incomparable y el acervo de valores que ha aportado no solamente a la propia nación sino al mundo entero.
Jul 16, 2018 | Actualidad
El 16 de julio de 1769 Fray Junípero Serra ofició una ceremonia religiosa bajo un mísero cobijo, poco más que una terraza cubierta, que días antes había conseguido que el sargento Jose Ortega construyera con materiales locales y mano de obra a su cargo. En la región habitaban unos 16.000 indígenas de la etnia Kumeyaay, que no se lo pusieron fácil al buen padre.
Acostumbrados a las películas americanas, donde se describen las luchas entre los americanos de origen inglés y los indígenas locales, no nos damos cuenta que 100 años antes nuestra cultura ya había llegado a estas tierras y con intenciones bastante distintas de las que los anglosajones tuvieron.
Los colonos de lengua inglesa querían simplemente ocupar las tierras mediante una inmigración masiva y desalojar a los habitantes locales, España quería instalar misiones, donde unos pocos religiosos, algunas decenas de soldados e indígenas civilizados de origen sureño (del norte del actual México) crearan núcleos de población, donde las ventajas de la civilización europea atrajeran a la población local.
Desde el principio, hubo problemas con los Kumeyaay, entre otras razones porque los indígenas que venían con los españoles hablaban una lengua distinta y las comunicaciones eran difíciles. Como en muchas culturas primitivas, el concepto de la propiedad privada no era el mismo que en la cultura europea, y lo que ellos consideraban hazañas personales eran para los soldados españoles (los legendarios dragones de cuera) simples robos.
Bajo todas estas dificultades, la misión sobrevivió y fue el origen de la ciudad de San Diego, donde los Kumeyaay vivieron en mejores condiciones que hasta entonces. Cuando México tomó el control de la región, la misión se secularizó y los Kumeyaay quedaron sin protección ni derechos. La situación para ellos todavía empeoró con la llegada de los anglosajones. Se les redujo a reservas donde no había medios de subsistencia ni apenas agua, y hoy solamente quedan unos 1.200 en las reservas indias, y alrededor de 2000 viviendo fuera de ellas.
Manuel de Francisco
Fuentes:
Nativos Americanos: Tribu Kumeyaay
Biografía y apostolado de San Junípero Serra
