![Reflexiones de un socio en Cataluña]()
Feb 20, 2018 | Actualidad
Tras la Carta abierta a nuestros obispos de las diócesis catalanas, me escribe un socio de Cataluña. He querido compartir (con su permiso) lo que me dice, porque creo que debe ser conocido por todos:
José, desde lejos te ha dolido. Imagínate a mí y a mi mujer catalana y española de toda la vida. Llevo viviendo aquí casi 50 años y cada vez peor.
En la Catedral de Tarrasa está proscrito el español. Ni un solo acto litúrgico, ni un cartel, ni una Misa en español. He preguntado varias veces (por carta y personalmente) al Obispo (Josep Angel, que se ha catalanizado el nombre y ni es catalán) a que se debe esto y la callada por respuesta. ¿Pensarán que van a ganar a los independentistas así? Lo que van a conseguir es que cada vez menos ovejas sigamos con nuestros pastores, a los que no podemos reconocer como tales. Que tristeza y desasosiego. Soy vasco y me tocó vivir allí los años de plomo y Setien y compañía, también nos lo ponían difícil, pero al lado de lo de aquí, ‘pecata minuta’.
En Tarrasa más de la mitad población es castellano parlante y de entre los más pobres el porcentaje aumenta notablemente. Comprenderás que yo también me he llenado de tristeza y profundo desconsuelo. De mi Jerarquía eclesiástica duele muchísimo más.
¿Cómo es posible que en la Catedral se proscriba el idioma español? Acabarán de echar de la Iglesia a todos los hispanoamericanos y a los que nos sentimos españoles, que nos sentimos confundidos. La Iglesia tiene que estar junto a los pobres y no arrimarse al sol que más calienta.
Vivo en Matadepera a 5 km. de Tarrasa (uno de los pueblos más ricos de España) y me tengo que desplazar a Tarrasa para asistir a Misa los domingos en mi idioma (no sé rezar en catalán), porque en este pueblo también esta proscrito. En Tarrasa, gracias al Padre Juan (que es muy mayor) y que celebra en español los domingos a las 11 en el Hospital.
Rezar por los que vivimos aquí y sufrimos a los Pastores que tenemos. Que se quiten las orejeras y que sean el clero de todos, no de los que se arriman a los que quieren hacerse con el poder para mandar ellos y marginar a los que no son de su ideología.
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Feb 19, 2018 | Peticiones
[emailpetition id=»117″] El viernes pude leer la nota que los obispos de Cataluña publicaron. Me llamó la atención especialmente este párrafo:
“Queremos mencionar una cuestión concreta que nos preocupa. En cuanto a la prisión preventiva de algunos antiguos miembros del gobierno y de algunos dirigentes de organizaciones sociales, sin entrar en debates jurídicos, pedimos una reflexión serena sobre este hecho, en vistas a propiciar el clima de diálogo que tanto necesitamos y en la que no se dejen de considerar las circunstancias personales de los afectados”.
Al leerlo, me llené de tristeza: Una vez más, los obispos de Cataluña vuelven ser los obispos de una parte de la sociedad, no de toda.
Únete a esta carta abierta que he escrito a los obispos de las diócesis catalanas firmando aquí. Queremos obispos para todos, no solo para los nacionalistas.
Los prelados se olvidan de aquellos que sufren en sus carnes y posesiones los ataques de los amigos de los que quieren sacar de prisión.
Por ejemplo (y se lo recuerdo en la carta):
1. La tienda de los padres de un catalán de Ciudadanos ha sido objeto en varias ocasiones de ataques por el mero hecho de ser los padres de su hijo. No hemos oído ni leído ninguna condena por parte de los obispos, ni ningún apoyo a los afectados, ni ninguna palabra de cariño.
2. Numerosas veces las sedes de partidos como Partido Popular y Ciudadanos han sido atacadas. No hemos oído ni leído ninguna condena por su parte, ni ningún apoyo a los afectados, ni ninguna palabra de cariño.
3. Numerosos padres, en el ejercicio de sus derechos, han solicitado educación en lengua española. No hemos oído ni leído ninguna condena por su parte, ni ningún apoyo a los afectados, ni ninguna palabra de cariño.
4. Partidos políticos que apoyan a los políticos presos quieren cerrar la financiación de colegios elegidos por sus padres por su naturaleza religiosa o por su modelo educativo. No hemos oído ni leído ninguna condena por su parte.
5. Partidos políticos en Cataluña están difundiendo e imponiendo la ideología de género, el aborto, la destrucción de la familia y del matrimonio. No hemos oído ni leído ninguna condena por su parte.
6. En numerosas iglesias y parroquias se ha hecho un uso partidista y político de cosas sagradas. Muchos de sus fieles se han escandalizado. No hemos oído ni leído ninguna condena por su parte, ni ningún apoyo a los afectados, ni ninguna palabra de cariño.
Por todo ello, únete a esta Carta abierta a nuestros obispos de las diócesis catalanas. Queremos obispos para todos en Cataluña.
Seguro que hay más ejemplos, pero creo que son suficientes.
Como fiel, les pido en la carta abierta que no nos escandalicen más.
Merecemos que los sucesores de los Apóstoles sean pastores de todos. No solo de los nacionalistas.
Si estás de acuerdo con esta Carta abierta, firma ahora.
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Feb 16, 2018 | Peticiones
Queridos Obispos de las Diócesis catalanas, queridos Obispos de la Iglesia Católica, nuestros Obispos:
Una vez más leemos con tristeza un escrito procedente de sus manos.
“Queremos mencionar una cuestión concreta que nos preocupa. En cuanto a la prisión preventiva de algunos antiguos miembros del gobierno y de algunos dirigentes de organizaciones sociales, sin entrar en debates jurídicos, pedimos una reflexión serena sobre este hecho, en vistas a propiciar el clima de diálogo que tanto necesitamos y en la que no se dejen de considerar las circunstancias personales de los afectados”.
Una vez más constatamos que se olvidan de parte de su pueblo para citar solo a unos. (más…)
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Ene 11, 2018 | Peticiones
Los católicos muchas veces tenemos claro los principios relacionados con dar vida o muerte en el seno materno o en el final de la vida, los principios sobre la defensa de la familia y el matrimonio y la educación de nuestros hijos. Y es bueno que así sea pues son temas esenciales, incluidos en los llamados principios no negociables de Benedicto XVI.
Pero a veces estamos perplejos ante otras situaciones. Y una de ellas es la política a seguir con refugiados, inmigrantes y con países más subdesarrollados.
Te pido que dejes tu opinión tras leer los documentos que te propongo en los comentarios de la noticia o nos la envíes por correo. Nosotros sistematizaremos todas las opiniones y se las haremos llegar a los responsables de la Iglesia.
También contactaremos con los responsables políticos para preguntarles su opinión, así como con la Policía, la Guardia Civil y otras personalidades.
Para Enraizados hubiera sido más fácil mirar para otro lado.
Pero no hemos nacido para ello. Queremos ser una voz católica en la vida pública. Y queremos dar a conocer la Doctrina Social de la Iglesia, pues solo Cristo enseña al hombre lo que es el hombre.
Y también sobre este asunto la Iglesia se ha manifestado.
Cuando yo no era más que un niño, mi padre, que no hacía grandes manifestaciones, recuerdo que nos dijo en una comida: el derecho de movimiento es un derecho de toda persona. Es cierto que la situación histórica no era como la actual. Pero eso se me quedó clavado y me ha servido de aguijón ante todos los miedos que nos llegan al abordar este problema.
Te reconozco que no tengo una idea totalmente formada de lo que debe hacerse. Y creo que es bueno que haya un diálogo entre la Iglesia Jerárquica y los fieles sobre esta materia.
Por eso, quiero contar con tu ayuda. ¿Puedes echarme una mano?
Por una parte, me gustaría compartir contigo lo que el Papa Francisco nos ha dicho a todos los católicos y gente de buena voluntad para la Jornada sobre refugiados e inmigrantes que celebraremos, Dios mediante, el 14 de enero, el próximo domingo.
Te haré un resumen, algo amplio, y te enlazaré a los documentos oficiales por si quieres profundizar.
Y una vez leído, me gustaría contar con tu opinión pensada y razonada. Para ello te ruego que nos dejes tu opinión en los comentarios de la noticia (no es más que este correo publicado en nuestra web) sobre lo que el Papa propone: lo ves bien y por qué; lo matizarías; dudas; tus sugerencias, etc.
Nosotros sistematizaremos todas las propuestas y se las haremos llegar a los responsables de la Iglesia para que puedan tomarlas en consideración.
Lo bueno de Enraizados es que puede recoger comentarios de distintos países y el debate se puede enriquecer con distintas opiniones.
Desde el comienzo de su pontificado, el Papa Francisco ha animado a la Iglesia a acompañar a todas las categorías de personas que se ven obligadas a huir. En 2017, estableció la Sección de Migrantes y Refugiados, que hasta la fecha lidera él mismo.
Mensaje para el 104º Día Mundial de los Migrantes y Refugiados (14 de enero de 2018)
En 1914 el Papa Pío X instituyó la Jornada Mundial de los Migrantes y los Refugiados. Ya ves que no es algo nuevo.
El Papa Francisco nos dice: “Me preocupa la triste situación de tantos emigrantes y refugiados que huyen de las guerras, de las persecuciones, de los desastres naturales y de la pobreza…y las víctimas de la trata”.
Como ves, no se trata de abrir nuestras tierras a aquellos que quieran entrar para hacernos mal (terrorismo), sino de personas en necesidad extrema.
Nos recuerda el Papa que “cada forastero que llama a nuestra puerta es una ocasión de encuentro con Jesucristo” y define cuál debe ser nuestro proceder en base a cuatro verbos: acoger; proteger; promover e integrar.
20 puntos de propuestas para los dos Pactos Mundiales a acordar por los Estados en 2018
La comunidad internacional ha iniciado un proceso con el objetivo de adoptar dos Pactos Mundiales para finales de 2018, uno sobre los migrantes y otro sobre los refugiados.
La Santa Sede ya ha tomado posición sobre estos Pactos. Lo mejor que podemos aportar, para que nos hagas llegar tu opinión, es un resumen de los 20 puntos de acción que sobre migrantes y refugiados la Santa Sede propone a los Estados. Proporcionan consideraciones útiles que los defensores católicos pueden usar, añadir y desarrollar en su diálogo con los gobiernos. Están articulados en base a los cuatro verbos ya mencionados.
Acoger: Aumento de las rutas seguras y legales para los migrantes y refugiados. La decisión de emigrar debe ser libre y voluntaria. La migración debe ser un proceso ordenado que respete las leyes de cada país involucrado. A tal fin, se tendrán en cuenta los siguientes puntos:
- Evitar la expulsión colectiva o arbitraria. El principio de no devolución debe respetarse: nunca debe haber devolución a un país inseguro, globalmente o para la persona concreta.
- Multiplicar las vías jurídicas para la migración o la reubicación segura y voluntaria (visas humanitarias, visas para estudiantes y aprendices, visas de reunificación familiar y visas temporales por conflictos); corredores humanitarios para los más vulnerables; y lanzamiento de programas de patrocinio, reubicación en comunidades en lugar de asentamientos).
- Equilibrar el valor de la seguridad de cada persona con la seguridad nacional (capacitación de los agentes fronterizos; garantizar los servicios básicos, incluidos los jurídicos; protección a los que huyen de la guerra; alternativas a la detención para los que entran sin autorización).
Proteger: Defensa de los Derechos y la Dignidad de los Migrantes y Refugiados.
- Protección en los países de origen (ofrecer información fiable antes de la salida; garantizar la legalización y la certificación de los canales de emigración; departamento para la diáspora; y ofrecer asistencia consular y protección en el extranjero).
- Protección en los países de llegada contra la explotación (prohibición de retener los documentos de los empleados; garantizar el acceso a la justicia y la apertura de una cuenta bancaria; establecer un salario mínimo; y que los salarios se paguen al menos una vez al mes).
- Garantizar la libertad de circulación en el país y el permiso para regresar después del trabajo en el extranjero; acceso a los medios de comunicación; participación de las comunidades locales en la integración; y desarrollando programas de reintegración profesional y social para cualquier persona que elija regresar a su país de origen.
- La vulnerabilidad de los menores no acompañados o separados de sus familias debe respetar la Convención Internacional sobre los Derechos del Niño (soluciones alternativas a la detención de migrantes menores de edad sin autorización; custodia temporal u hogares de crianza; creación de centros separados para menores, adultos y familias).
- Todos los migrantes menores deben ser protegidos de conformidad con la Convención Internacional sobre los Derechos del Niño (registro obligatorio de los nacimientos; no serán irregulares cuando lleguen a la edad adulta; continuidad en su educación).
- Debe garantizarse el acceso a la enseñanza primaria y secundaria en la misma medida que los ciudadanos y con independencia de su condición jurídica.
- Garantizar el acceso a la seguridad social y a la asistencia sanitaria básica, el acceso a los planes de pensiones y la transferibilidad de las prestaciones en caso de mudarse a otro país.
- Los migrantes nunca deben ser apátridas, y la ciudadanía debe ser reconocida al nacer.
Promover: Fomento del desarrollo humano integral de los migrantes y refugiados:
- Reconocer las competencias de los migrantes garantizando la igualdad de acceso a la enseñanza, validando las cualificaciones obtenidas en otros lugares.
- Reconocer su libertad de movimiento y su derecho a elegir dónde vivir; facilitando la información en sus lenguas de origen; ofreciendo clases de idiomas y cursos sobre costumbres y cultura locales; y concediendo a los solicitantes de asilo y refugiados el derecho al trabajo.
- La integridad y el bienestar de la familia siempre deben ser protegidos y promovidos (reunificación familiar más amplia sin límites financieros; combate de la explotación de menores que si son empleados dicha situación no debe afectar a su salud ni a su educación).
- Garantizar el acceso a las prestaciones por discapacidad independientemente del estatus legal y matriculando a los menores con discapacidades en programas de educación especial.
- Aumentar los fondos para el desarrollo internacional y el apoyo humanitario, enviados a los países que reciben una afluencia significativa de refugiados y migrantes, para que puedan satisfacerse las necesidades de las poblaciones recién llegadas y residentes.
- El derecho a la libertad religiosa debe garantizarse a todos los migrantes.
Integrar: Mayor participación de migrantes y refugiados para enriquecer las comunidades locales:
- Valorar las riquezas de ambas culturas (reconociendo la ciudadanía al nacer; extendiendo la nacionalidad a todos los refugiados, independientemente de la renta o de conocimientos, al menos para los mayores de 50 años; promoviendo la reunificación familiar; y declarando un período único de amnistía y legalización para los migrantes con un período de tiempo largo).
- Promover una narrativa positiva de solidaridad (financiando proyectos de intercambio intercultural; apoyando, documentando y difundiendo buenos programas de integración; y traduciendo los anuncios públicos a las lenguas de los migrantes mayoritarios).
- Condiciones adecuadas para la reintegración en caso de repatriación (aumentando los fondos asignados a personal para los afectados por crisis humanitarias; desarrollando la infraestructura en los países de retorno; validando las cualificaciones educativas y profesionales obtenidas en el extranjero y fomentando la rápida reintegración de los trabajadores en sus países de origen).
Te ruego nos digas tu opinión, sugerencias, miedos, propuestas, dudas, etc. Nosotros sistematizaremos todas las opiniones y se las haremos llegar a los responsables públicos.
Si quieres profundizar en esta Jornada de los Migrantes y Refugiados también puedes consultar estos documentos:
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Oct 4, 2017 | Peticiones
[emailpetition id=»112″]
Me siento terrible decepcionado (una vez más) por las declaraciones de Monseñor Novell, obispo de Solsona, ante la grave situación en Cataluña.
Creo sinceramente que se ha dejado seducir por el “dios nacionalismo”.
Si tú también te sientes así, firma aquí.
Cuando habla, no se dirige solo a los “nacionalistas”, sino a toda su diócesis (donde entiendo que habrá nacionalistas y no nacionalistas) y a todos los fieles laicos, ya que un obispo también debe tener una visión universal (ya que católico significa universal).
Por eso he decidido escribirle una carta.
Porque no creo que la Policía y la Guardia Civil merezcan ser llamados “guerrillas” o “pelotones”, diciendo que siente temor ante ellos.
Porque mira para otro lado ante la violencia que ante estos cuerpos se está ejerciendo en Cataluña. O ante la discriminación de los que no son nacionalistas. O ante la manipulación en colegios y medios de comunicación nacionalistas.
Porque alaba a los que participan en actos ilegales, pero no a los que haciendo uso de su conciencia consideran que no deben participar en un atentado contra el bien común, la solidaridad y el Estado de Derecho. A estos solo los respeta, faltaría más. Qué gran generosidad. No los condena.
Porque creo que tergiversa las palabras de San Juan Pablo II sobre la independencia de las naciones. Habla del derecho de autodeterminación que es completamente ajeno a la Doctrina Social de la Iglesia en el caso de las regiones que forman parte de España, como ya nos aclararon nuestros Obispos, cuando hablaban claro, en el documento “Orientaciones morales sobre el terrorismo”. También valientes Obispos a título individual nos lo han vuelto a recordar estos días.
Porque se atrevió a usar a nuestra Madre, sí, a la Virgen María, para comparar su exilio a Egipto por la persecución de Herodes con la situación actual de los catalanes.
Porque nos quiere robar nuestra Patria, España, la tierra de nuestros padres con toda su herencia, sin dejarnos opinar.
Porque se olvida de los principios de bien común, de solidaridad y de destino universal de los bienes que entre otros presiden la Doctrina Social de la Iglesia.
Porque de forma poco valiente no dice nada de los Templos profanados por banderas insolidarias o recuentos de votos mientras se está celebrando la Santa Misa.
Y porque, por si no ha leído las declaraciones de otros obispos (como las de Monseñor Munilla o Monseñor Cañizares), quiero hacérselas llegar.
Si tú también estás de acuerdo con la carta que le escribo, firma aquí.
Aquí puedes leerla:
A la atención del Excelentísimo y Reverentísimo Monseñor Novell:
He leído con perplejidad sus declaraciones de los últimos días.
Una vez más, y como ya se le ha hecho saber en otras ocasiones, se suma a una opción política.
Por un lado, si solo se dirigiese a sus fieles diocesanos, está dejando de lado a los que no son nacionalistas.
Por otro, olvida que un obispo tiene también una dimensión universal (ya que como sabe católico significa universal), con lo cual muchos de los que le siguen desde otras partes de España o del mundo nos hemos sentido abandonados ante su abrazo a una causa política, olvidando su posición pastoral que parece apostar por el dios nacionalismo.
Además, habla de las fuerzas y seguridad del Estado como “guerrillas”. Pero, sin embargo, mira para otro lado hacia la violencia que los nacionalistas están ejerciendo sobre Policía y Guardia Civil en toda Cataluña.
¿Ha pensado en los hijos de estos servidores públicos que están siendo atacados en sus colegios?
Tampoco nombra el acoso que los partidos políticos no nacionalistas están sufriendo.
Ni, mucho menos y bajando al nivel de “la gente de a pie”, de la que formo parte, la discriminación que están sufriendo los que se sienten españoles y no comparten las ideas nacionalistas excluyentes que se están imponiendo en Cataluña.
En ningún momento ha mostrado su desacuerdo ante la manipulación que los estudiantes sufren dentro de los colegios, o la visión única que se está imponiendo desde la prensa pública de la Generalitat o subvencionada por ella.
Me gustaría que, solo un momento, pensase en cómo nos sentimos todos aquellos que amamos España y vemos cómo una parte quieren dividirse, mostrando su odio hacia la otra parte.
Quiero recordarle las recientes palabras de su compañero, Monseñor Munilla, obispo de San Sebastián: La Iglesia “no tiene el lenguaje político que deben tener las instituciones políticas” sino que “intenta iluminar desde su perspectiva espiritual y moral”. Le pido que intente reflexionar estas palabras.
Munilla también afirmó que en el Catecismo llama a respetar el Estado de Derecho (que emana del cuarto mandamiento), mientras que usted alaba la desobediencia de ciudadanos y políticos. “Es una imprudencia –agrega Munilla- llevar al pueblo a un callejón sin salida y llevarles al choque, y sabiendo que es ilegal”, prosigue el prelado.
También quiero que reflexione las palabras de Monseñor Cañizares: “España no es sin Cataluña ni Cataluña sin España”.
Usted dice en su carta pastoral que Juan Pablo II legitima la independencia. Me gustaría acabar mi carta con su reflexión sobre el problema del independentismo lombardo en 1994 a los católicos italianos. Yo no veo esa legitimación por ninguna parte:
“Se trata de la herencia de la unidad, que, incluso más allá de su específica configuración política, consolidada a lo largo del siglo XIX, se halla profundamente arraigada en la conciencia de los italianos que, en virtud de la lengua, de las vicisitudes históricas y de la misma fe y la misma cultura, siempre se han sentido miembros de un único pueblo. Esta unidad no se mide por años, sino por largos siglos de historia… Me refiero especialmente a las tendencias corporativas y a los peligros de separatismo que, al parecer, están surgiendo en el país. A decir verdad, en Italia, desde hace mucho tiempo, existe cierta tensión entre el Norte, más bien rico, y el Sur, más pobre. Pero hoy en día esta tensión resulta más aguda. Sin embargo, es preciso superar decididamente las tendencias corporativas y los peligros de separatismo con una actitud honrada de amor al bien de la propia nación y con comportamientos de solidaridad renovada. Se trata de una solidaridad que debe vivirse no sólo dentro del país, sino también con respecto a toda Europa y al tercer mundo. El amor a la propia nación y la solidaridad con la humanidad entera no contradicen el vínculo del hombre con la región y con la comunidad local en que ha nacido, y las obligaciones que tiene hacia ellas. La solidaridad, más bien, pasa a través de todas las comunidades en que el hombre vive: en primer lugar, la familia, la comunidad local y regional, la nación, el continente, la humanidad entera: la solidaridad las anima, vinculándolas entre sí según el principio de subsidiariedad, que atribuye a cada una de ellas el grado correcto de autonomía”.
Tras la Carta abierta a nuestros obispos de las diócesis catalanas, me escribe un socio de Cataluña. He querido compartir (con su permiso) lo que me dice, porque creo que debe ser conocido por todos: