Desde Enraizados nos queremos hacer eco del caso de Fernando, una persona normal y anónima como cada uno de nosotros que ha tenido la valentía y el arrojo de no dejarse intimidar por el gigante YouTube.
Esta plataforma censuró y retiró un vídeo elaborado por él sobre ideología de género por considerar, según ellos, que incumplía la normativa de esta compañía y medio año después, al recibir la demanda del autor ante los Juzgados de Madrid (Juzgado de Primera Instancia), procedió a reponerlo a la red antes de la comparecencia al Juzgado.
Cuando YouTube retiró de la red este vídeo, envió un comunicado al autor en el que expresaba que había infringido su política sobre incitación al odio y llamó la atención al agraviado con la imagen de un árbitro sacando tarjeta amarilla y advirtiéndole que “como es la primera vez, esto es solo una advertencia” y que “si vuelve a ocurrir, tu canal recibirá una falta y no podrás subir vídeos”.
Este valiente se sintió agraviado y coaccionado en su legitima libertad de expresión, por lo que, tras el asesoramiento jurídico, presentó una demanda de conciliación previa en la que se expresaba por el art. 20 de la Constitución Española, la voluntad, entre otras cosas, de la exposición libre en la red del vídeo censurado.
El vídeo censurado tiene por título, Transexualidad y homosexualidad y forma parte de un curso sobre ideología de género, que consta de vídeos breves y sencillos. Se pueden ver los realizados hasta el momento en el canal . Cualquier persona, al ver este vídeo, o cualquier otro vídeo de la serie, puede juzgar si contienen algún tipo de odio.
YouTube dio marcha atrás al recibir la citación del Juzgado y repuso de nuevo el vídeo: ésta suele ser su forma de actuar. Se da la circunstancia de que la compañía dependiente de YouTube en España, que acudió al acto de la demanda tiene una función gestora y dice no ser competente para cuestiones jurídicas como ésta de retirar o reponer un vídeo de YouTube.
A pesar de la actuación de YouTube ante estos pleitos, el demandante se satisface de que el gigante YouTube haya dado marcha atrás y afirma que “cuando nacieron las Redes Sociales teníamos una gran esperanza en conseguir una mayor libertad de expresión, pero en menos de 20 años de existencia, algunas Redes Sociales han quedado viejas y caducas en el ejercicio del derecho a la libertad”.
Así mismo anima a todos a no dejarse arrollar cuando se atacan los principios básicos de este derecho y se une a las inmortales palabras de don Quijote: “La libertad, Sancho, es uno de los más preciosos dones que a los hombres dieron los cielos; con ella no pueden igualarse los tesoros que encierra la tierra ni el mar encubre; por la libertad, así como por la honra, se puede y debe aventurar la vida”.
Desde Enraizados queremos poner de manifiesto nuestro compromiso total con la libertad de expresión y nuestro «NO» más absoluto a la ley mordaza que nos quieren imponer en esta batalla cultural en la que estamos inmersos.
Nosotros siempre apoyaremos a aquellos que como Fernando, defiendan la verdad y la libertad sin importarnos ante quién tengamos que hacerlo, muy «Gloliat» que sea.
Gracias Fernando por tu valentía y por tu ejemplo.
Te invitamos a la mesa redonda: ‘Cómo ser católico en la vida pública’, que tendremos este jueves 30 de septiembre a las 19:30 horas (hora de Madrid, España).
¡No te la puedes perder! Intervendrán cuatro ponentes de lujo: Daniel Passaniti (Presidente CIES y Profesor Universitario), Lourdes Méndez (Diputada en el Congreso), Polonia Castellanos (Presidenta de Abogados Cristianos) y Paula Badanelli (Concejal en el Ayuntamiento de Córdoba).
Los cuatro ponentes son católicos comprometidos con su fe
Todos ellos tienen responsabilidades en la vida pública y en las instituciones
Daniel Passaniti, es además autor de ‘Ética y Economía a la luz de la Doctrina Social de la Iglesia’,y defiende que la economía pertenece al orden moral y es una ciencia subordinada a la ética.
Lourdes Méndez, es también abogada y una gran defensora de la vida. Recientemente se dirigía así a sus señorías en el pleno en el Congreso en el debate sobre la ley de eutanasia:«Hoy aplaudirán y se reirán, al tiempo que firman sentencias de muerte para los más débiles». Una ley que definía así: «radical, eugenésica y criminal»
Paula Badanelli, tiene formación en Administración y Dirección de Empresas, y en los últimos días se ha hecho viral su intervención en el pleno del Ayuntamiento de Córdoba al rezar un Ave María contra el aborto.
Polonia Castellanos, es también una mujer comprometida con la vida y define el aborto como un grave problema. Llama la atención de que hay mujeres que se intentan suicidar por ello, y la gran mayoría tienen graves secuelas. Y recuerda que el aborto no es un derecho, sino un negocio.
La mesa redonda tiene lugar con ocasión de la clausura y apertura del curso 2021/2022 de Doctrina Social de la Iglesia que Enraizados ofrece a toda persona ávida de recibir formación continua en el magisterio de la Iglesia.
Invita a tus familiares y amigos. Son testimonios que impulsan a todos, pero especialmente a los católicos, a no tener miedo a defender los valores cristianos, que han construido nuestra sociedad occidental.
Hoy jueves a las 20 horas de España tendremos la conferencia del Foro Pensamiento y Acción: ‘La necesidad de un método formativo entusiasmante’, que impartirá el profesor Lopez Quintás. Será retransmitida en directo por Youtube a las 20 horas (de España) de esta tarde AQUÍ:https://www.youtube.com/watch?v=Lnjzh_cOoko&t=1s
En un momento en el que los valores morales están en entredicho en nuestra sociedad, y se trata de arrinconar a los que quieren guiarse por éstos, es más necesario que nunca la conferencia de López Quintás, para conseguir transmitir ilusión a los más jóvenes en la necesidad de la pervivencia de estos valores.
¿Cómo educar? ¿Cómo transmitir a mis hijos todo aquello que deseo y que a veces no sé cómo hacer? ¿Cómo llegar a mis nietos?
López Quintás (Santiago de Franza, La Coruña, 1928) tiene una dilatada experiencia en el mundo de la pedagogía. Ha sido funcionario del Estado y ha estado vinculado desde su juventud a la orden de los mercedarios.
A partir de 1951, una vez ordenado como presbítero católico, realizó estudios universitarios en Salamanca (filología hispánica y rusa, y filosofía), licenciándose en filosofía en 1956 en la Universidad de Madrid. Su orden religiosa facilitó que pudiese trasladarse a Munich (1957-1960), para ampliar estudios de filosofía junto con los profesores Alois Dempf, Romano Guardini y Ernesto Grassi.
Tuvo gran difusión y relevancia pública la publicación de ‘El libro de los valores’, colección de textos que publicó junto con Gustavo Villapalos (ex rector de la Universidad Complutense de Madrid.
La conferencia será retransmitida en directo por Youtube AQUÍ este jueves a las 20 horas:
El conocido escritor, Als McIntyre, un referente en los estudios de ética, en su libro «Tras la virtud» incluye esta grave observación:
Ha habido una catástrofe que interrumpió la transmisión del saber moral y, más ampliamente, la de sus fundamentos.
¿Se ha reanudado ya dicha transmisión? Mucho me temo que no. Al menos del modo como pienso que debería hacerse. Urge tratar a fondo esta cuestión, pues, cuanto mayor es un problema, más riguroso ha de ser su planteamiento. En un clima un tanto desilusionado como el actual, no basta incrementar la difusión de una sana doctrina moral; hay que hacerlo de tal modo que resulte convincente y entusiasmante. Sólo así se moverán las gentes a ponerla en práctica con ilusión, y no cejar hasta abrir la propia vida a los más amplios horizontes.
Para convencer y entusiasmar al transmitir una doctrina moral, se requiere contar con un método adecuado, que permita a los jóvenes entrever desde el principio que van a lograr las más altas metas que se proponen en la vida: ser libres, independientes y felices.
Este método ha de permitirnos superar la situación de emergencia educativa que padecemos hoy. Esta magna labor es llevada a cabo por el método lúdico-relacional que ofrece el profesor López Quintás, y merced al cual podemos entusiasmarnos con un nuevo concepto de libertad, de creatividad y de belleza, esa forma enigmática de belleza, que, según Dostoievski, salvará al mundo.
La conferencia del profesor López Quintás sobre la educación, del Foro Pensamiento y Acción y que se titula ‘La necesidad de un método formativo entusiasmante’ se retransmite esta tarde a las 20h:00 en directo AQUÍ: https://www.youtube.com/watch?v=Lnjzh_cOoko
El próximo jueves 11 de marzo emitiremos en directo por Youtube y en Google Meet a las 19:00 h (hora española) la conferencia sobre la Eutanasia, que lleva por título: ‘¿Qué se esconde tras la nueva ley de eutanasia?’ que impartirá el catedrático de Derecho Procesal, de la Universidad Complutense de Madrid, Don Julio Banacloche Palao.
At such times, it may be necessary to withhold Avandaryl and temporarily administer insulin. People should talk their healthcare provider before getting HPV vaccine if they: • Have severe allergies, including an allergy to yeast People with minor illnesses, such as a cold, may be vaccinated. Especially tell your doctor if you: • are allergic to Avita or to any of its ingredients • have elevated cholesterol levels • are using any other medicines to treat your acne https://onlinepharmacyinjapan.com/viagra/. We then apply predictive digital design tools built around the CSD-System suite of software, including Synthonic Engineering methods that focus on intermol.
En esta sesión el profesor Banacloche abordará la nueva ley de eutanasia, con todas sus implicaciones, especialmente legales, dada su formación jurídica, de este proyecto de ley, ya aprobada en el Congreso, y que será previsiblemente refrendada en el Senado español.
Pero, ¿cómo se ha llegado hasta aquí? Sin lugar a dudas, la aprobación de esta indigna ley ha llevado consigo un trabajo de décadas de propaganda política y de ocultación de la verdad, para ocultar todos los riesgos y cuestiones éticas que plantean para los más indefensos de la sociedad, como son los enfermos terminales. Y esto lo hacen, algunos políticos y personas sin el menor escrúpulo moral o ético, mediante eufemismos y manipulación del lenguaje, propio de regímenes totalitarios. Por poner un ejemplo, se habla intencionadamente de la ‘muerte digna’, para en lugar de hacer referencia a la muerte natural y dando alivio al paciente que sufre en sus dolores, con los cuidados paliativos (la medicina ha avanzado enormemente en este aspecto, y ha mejorado notablemente la calidad de vida de los pacientes); se refieren más bien a la muerte provocada por medios artificiales (en principio solicitada por el paciente, pero ya sabemos que hay casos en los que no puede decidir libremente, y son otros los que toman esta decisión en su lugar).
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