Feb 13, 2017 | Actualidad
Seguro que alguna vez has oído, pensado o utilizado la expresión esa de «ojo por ojo, diente por diente». Una de esas expresiones que te recordará a códigos de civilizaciones pasadas, pero cuyo sentido sigue muy vigente en muchas relaciones cotidianas. No es difícil encontrarla en su versión más negativa. Ya sabes, cuando se intenta devolver puntillosamente el mal y el sufrimiento a la persona que lo ha ocasionado. Pero sin duda es mucho más sutil cuando se adopta como criterio que regula y pone muros a la generosidad. Y así, se corre el peligro de convertir el amor en una ecuación matemática donde el resultado es un sucedáneo que nada tiene que ver con la bondad. Un mezquino cálculo que nada tiene que ver con el amor verdadero.
¿A quién no le ha pasado alguna vez? Te encuentras en esa situación donde tu asistencia a una fiesta, la invitación a una boda, el regalo, la llamada o la visita pendiente, se ven condicionadas por saldar una deuda o devolver educadamente el gesto. Y te ves en un compromiso vacío de entusiasmo. Un devolver el favor. Un ignorar el sentido profundo de lo que puede ser una alegría compartida. Sí, es verdad, no es fácil.
Unos dicen que es cuestión de educación y otros que algo inevitable. Pero el riesgo es que te despiertes un día completamente encadenado a pequeñas deudas que vamos contrayendo y que fielmente cumplimos por el que no se diga de nosotros. Entonces, la razón de nuestra generosidad pasa a ser un igualar la contienda o un equilibrar la balanza con el otro. Sin más. Porque en el fondo a nadie le gusta deber nada a nadie.
Prantxes Xabier de Echarri y Moltó
Feb 13, 2017 | Actualidad
¿En qué tiempo verbal están conjugadas las frases «si yo hubiera» y «si yo hubiese»?
Las frases arriba mencionadas están conjugadas en tiempo verbal «desperdiciativo». Con esto queremos decir que de nada sirve estar añorando el pasado, las cosas que no hicimos, o cómo las pudimos haber hecho, etc.
Lo hecho, hecho está. Ahora, en este momento, debemos tomar rienda de nuestra vida y hacer de ella lo que nos plazca. Para hacer esto, debemos tomar decisiones y de hecho, a cada momento estamos tomando decisiones. Algunas de ellas sin importancia. Pero muchas de ellas por demás trascendentes.
Esas, las decisiones importantes, son las que nos han traído hasta aquí, hasta esto que estamos viviendo. No nos cansaremos de decir que lo que estamos viviendo, es lo que nosotros hemos generado. Lo hemos generado con nuestro pensamiento.
Pensamos y al pensar tomamos decisiones. ¿Tomo el camino fácil o el que más me conviene? ¿Comeré este antojo o algo más saludable? ¿Desquito mi coraje o calmo la situación? ¿Escojo el placer inmediato o el bienestar duradero? ¿Le doy amor o prefiero mi soberbia? ¿Hago lo que tengo que hacer o lo hago después?
Nos quejamos de que tenemos mala salud, pero fueron nuestras decisiones las que nos la trajeron. Nos sentimos mal por la falta de armonía en nuestras relaciones y sin embargo damos paso a nuestra soberbia o rienda suelta a nuestra ira.
Estamos hartos de vivir con limitaciones, pero en el momento eran mejor el dispendio y el placer inmediato. Nos hacía cosquillas el dinero en el bolsillo. Tal vez no había nada en realidad que comprar, pero buscábamos y encontrábamos en qué gastar, pudiendo haber invertido nuestro dinero en cosas que sí valían la pena.
Se habla mucho de la «intuición femenina» y sin embargo es algo que tanto los hombres como las mujeres podemos cultivar y aprender a escuchar. Existe la expresión «tengo una corazonada» y en ocasiones suele ser sólo nuestro deseo de que las cosas sean como quisiéramos.
¿Cómo aprender a tomar las decisiones correctas? Haciendo caso de nuestra intuición. ¿Cómo cultivar la intuición? La mejor herramienta que podemos sugerir cuando estamos indecisos es la meditación, poniendo en manos del Señor nuestras decisiones para que nos ayude.
P. D. El tiempo verbal de las frases en el inicio de la reflexión es pluscuamperfecto de subjuntivo, inexistente o imaginario.
Prantxes Xabier de Echarri y Moltó
Feb 8, 2017 | Actualidad
En estos tiempos agitados que corren de forma ocasional nos llegan pequeñas luces que destacan en la oscuridad que parece envolvernos, en este caso han llegado por duplicado.
Debe ser que para soportar tantos días seguidos de tristes noticias se nos recompensa con un día de alegría duplicada.
Por un lado, un compañero de la Asociación pone en nuestro conocimiento que se estrena, este próximo viernes, una película con título ‘Lo que de verdad importa’ (en español) o ‘The Healer’ (en inglés). La dirige el director y productor cinematográfico Paco Arango, creador de la Fundación Aladina (entidad española) que colabora estrechamente con el Hospital Infantil Universitario Niño Jesús (en Madrid) en el campo de la oncología. Lo recaudado con la proyección lo donará a esta institución (como ya hizo con la anterior película).
Todo esto de seguido es muy fuerte, me documento y… ¡encima es verdad!
Pero, sigo leyendo noticias de este estilo y resulta que Cristiano Ronaldo (sí, el futbolista) dona 60.000 € para fines similares. Además, no solo lo ha hecho una vez, sino que lo hace habitualmente y no solo él, sino que también Messi, Neymar …
Estáis pensado lo que yo: para ellos eso no es dinero, no llega ni a la mitad de uno de sus deportivos, seguro que en un viaje de ocio se gastan el doble y además se deducen impuestos. Para todas las preguntas, las respuestas son que ‘sí’ pero… no tenían que haberlo hecho y lo han hecho, podían habérselo gastado de mil maneras y han decidido compartirlo con gente que lo necesita mucho más que ellos.
¿Por qué tanto unas como otras no son noticia?
Los políticos no lo dirán y los periodistas no lo publicarán, estoy seguro.
Tanto los unos como los otros están más ocupados en dirigir nuestra mente, nuestros votos, nuestros impuestos y nuestras necesidades hacia el nuevo negocio que les viene marcado desde ‘el lobby económico que mueve el orden mundial’, que a su vez se transmite a ‘los lobbies ideológicos que mueven el pensamiento único global’ y que finalmente nos llevan a todos y a cada uno de nosotros a hacer lo que más les interesa económicamente a ellos.
Los negocios anteriores ya no les son suficientes, ya no pueden generar más beneficio económico:
- Cambio Climático: boyante negocio que mueve más de 300.000 millones de dólares.
- LGTBI: negocio que a nivel global genera unos 73.000 millones de euros.
- Aborto: en 2008 hubo ganancias de más de 40 millones euros por este concepto en España y por ejemplo desde 1977 Planned Parenthood ha recibido 815 millones de dólares por concepto de procedimientos abortivos.
Cifras que seguro están desactualizadas pero sirven de ejemplo, además de encontrarse fácilmente haciendo una búsqueda en Google.
Ahora el nuevo negocio es la gestación subrogada, donde se esperan importantes ganancias en Europa. Solo hay que hacer un fácil cálculo: si trasladamos las cifras que se manejan en otros lugares del mundo: “en Estados Unidos, Latinoamérica, India y Tailandia, por 20.000 dólares puedes contratar a una mujer que geste al bebé”.
Este es el nuevo objetivo mercantil que les han encomendado a nuestros políticos, preparar el camino para que los lobbies económicos dispongan de un lucrativo mercado de bebés en Europa y por lo tanto en España.
Feb 8, 2017 | Actualidad
- En el auto, el magistrado calificaba las formas consagradas de “objetos pequeños y redondos”
- Enraizados presentó ante el CGPJ la queja de más de 12.000 ciudadanos contra la defensa de la profanación del magistrado
El Consejo General del Poder Judicial ha contestado a la queja que la Asociación Enraizados presentó ante el auto del Juez Otamendi que calificaba las formas consagradas de “objetos pequeños y redondos”. Esta queja fue respaldada por 12.402 personas (mediante petición en change.org), siendo la queja con más respaldo social en materia de derechos presentada ante este organismo. Sin embargo, el CGPJ “se lava las manos y no le importa que este juez ofendiera las creencias de los cristianos”, afirma José Castro Velarde, presidenta de Enraizados.
Esta es la respuesta que da el CGPJ: “Respecto al empleo de expresiones empleadas en la resolución, que valora como ofensivas para sus creencias, en esta unidad respetamos su percepción y lamentamos cualquier sentimiento de ofensa, si bien le informamos que de conformidad en lo dispuesto en el artículo 418.6 de la Ley Orgánica de la Ley Judicial en los casos de denuncia por la utilización en una resolución judicial de expresiones improcedentes, ofensivas o injuriosas el CGPJ sólo puede proceder previo testimonio deducido o comunicación remitida por el tribunal superior respecto de quien dictó la resolución”.
En el auto, el magistrado del Juzgado de Instrucción nº 2 de Pamplona, Don Fermín Otamendi Zozaya, dictaba auto de sobreseimiento (dejarle libre sin ningún tipo de sanción) para Abel Azcona por el robo de numerosas formas consagradas y el uso de las mismas en una exposición blasfema en Pamplona.
“Desde Enraizados, pedimos al CGPJ un uso del lenguaje respetuoso con las creencias religiosas. Pero la respuesta de esta institución sigue una línea muy aceptada en la actualidad: que la burla o el desprecio a las creencias religiosas sale gratis. El CGPJ no se compromete a respetar las creencias religiosas, pese a que es un derecho esencial que implica a lo más íntimo de la persona, es decir, su conciencia. Aunque esta petición fue apoyada por más de 12.000 personas, el poder judicial hace oídos sordos”, valora Castro Velarde.
Feb 4, 2017 | Actualidad
Entre los personajes cercanos a Jesús, pocos como María. De ella no se dice mucho en los evangelios, pero lo que se dice es sorprendente. Madre, testigo, seguidora… Una mujer fiel a Dios, y capaz de ver más allá de lo cotidiano y establecido. Una creyente capaz de arriesgarlo todo.
Una mujer valiente. Mucho más que un “icono”, mucho más que una idea, mucho más que un nombre… de ti decimos que eres madre.
Donde todos hubiesen visto una locura, María vio un horizonte. Donde muchos hubiesen visto una trasgresión, ella intuyó la promesa de Dios.
Donde tantos se hubiesen estremecido ante la perspectiva y hubiesen exigido más pruebas, más seguridades o más garantías, ella exclamó: “Hágase”. Donde la ley era la referencia y la condena, ella fue capaz de cantar la grandeza del Dios que está con los más pequeños y da la vuelta a todos los órdenes establecidos. Donde todo era convencional, María, con una acogida hecha al tiempo de ignorancia y valentía, de confianza y entrega, fue capaz de colaborar con Dios de un modo radical.
Quizás esto, más que ninguna otra cosa, nos habla de encarnación, de la manera de Dios de hacer las cosas. Un Dios con una madre, como tú, como yo. ¿No te deja un poco sorprendido esa imagen? El eterno, el todopoderoso, el Dios que todo lo sabe, hijo de una mujer, como tú, como yo…
Y si Jesús refleja para nosotros el modo de ser personas a que estamos llamados, María, en su maternidad absoluta, nos acerca también muy densamente a esa humanidad. Porque ella es, como tú, como yo, una mujer de carne y hueso. Una mujer que, abrazando con pasión y con un amor radical la buena nueva del “Emmanuel” se convirtió en portadora de un amor capaz de salir de sí mismo. En la entrega radical de Jesús, y la aceptación de María, al pie de la cruz, se forja un lazo de amor, una forma de dar todo lo que uno tiene, que es en nuestro mundo exponente de la lógica distinta del Evangelio.
Prantxes Xabier de Echarri y Moltó
Feb 2, 2017 | Actualidad
«… la mayoría de los europeos no estarían dispuestos a defender Europa …»
Seleccionar la noticia mala no es complicado, últimamente no podemos decir que nos falten, pero ¿por qué d
e todas las malas he seleccionado esta? Me lo he estado preguntando y al final encontré los siguientes motivos.
En ocasiones ves reflejado un pensamiento que arrastras desde hace tiempo y que no te atreves a decirlo en alto, parece que mientras lo mantienes dentro de ti es como si lograses impedir que fuese real. Eso es lo que me pasó con esta noticia, y con la entrevista a Arturo Pérez Reverte. De repente ves que hay otros que lo cuentan y te ponen frente al problema con toda su crudeza.
Sin llegar al belicismo de la encuesta, hay una defensa de ideas, principios, valores, creencias que se hace con la palabra y la participación, difundiendo y no ocultando, hablando y convenciendo.
Y así de improviso llegó un último motivo, llegó como invitación a una conferencia con título atractivo “Entre llamas. El triunfo del nacionalsocialismo … de las trincheras al Reichstag”, punto oscuro del siglo pasado con aspectos apasionantes aún por estudiar.
Resumiendo en una línea lo que fueron casi dos horas de conferencia el contenido fue desgranar las decenas de aspectos que existían en Alemania y en Europa que llevaron al poder a la figura de Hitler. ¿Cómo pudo alcanzar el poder sin un apoyo masivo de los alemanes ? La respuesta parece clara, que me perdone el conferenciante y profesor de historia que la impartió, y simple:
Mientras que Hitler y los suyos hacían, el resto de Alemania no hizo lo suficiente para impedirlo, por múltiples razones: comodidad, indiferencia, miedo, ‘eso a mí no me va a pasar’, ‘ya se ocuparan otros’, ‘es cosa de los políticos y del gobierno’ y cien cosas más.
Recordando a Edmund Burke : “Para que triunfe el mal, basta con que los hombres de bien no hagan nada”.
