VÍDEO: ¿Qué pasa si se aprueba en España la eutanasia?

VÍDEO: ¿Qué pasa si se aprueba en España la eutanasia?

Sabemos que el PSOE lleva persiguiendo aprobar una ley sobre eutanasia en España desde los años de Zapatero, por suerte aún no lo consigue (¿te acuerdas cómo apoyó casi el gobierno en pleno el estreno de la película “Mar Adentro”?).

Sin embargo, ahora más que nunca, sabemos que el riesgo de que aparezca esa ley es muy elevado y, por eso, debemos de estar más preparados que nunca para saber como defender nuestra postura a favor de la vida y en contra de la cultura de la muerte.

Por eso, te invito a ver esta entrevista a Carlos Álvarez, portavoz de la asociación Vida Digna.
Son 18 minutos que quizás puedes ver mientras vas en el transporte o en un ratito que tengas.

La interpretación que hacen los políticos sobre esta “buena muerte” hace que se perciba como un acto de caridad para el paciente, sin embargo, nos dice Carlos Álvarez que “se acaba dando la eutanasia, dentro de la ley, a gente con cansancio vital o con depresión”.

Y además se promueve el poder deshacerse de una vida simplemente porque estorba económicamente al sector de la salud.

Es importante saber y recalcar que hay opciones y alternativas, los cuidados paliativos. Ese gran desconocido de la medicina, que presenta de verdad un tránsito digno hacia la muerte:
“Se componen multidisciplinarmente, de muchas personas, no solamente intervienen médicos, también enfermeras, también trabajadores sociales. Porque los cuidados paliativos no solamente atienden al enfermo, sino que atienden también a su familia; se trata de ayudarle a que llegue al final de su vida, haciéndole consciente de que esa vida es valiosa incluso hasta los últimos momentos”.

Si se legaliza pueden ocurrir muchas cosas, “aparte de una desconfianza en la medicina […], a medida que aprobamos el que se pueda matar por un motivo, se produce la cosificación de la persona, ya solo valemos en tanto en cuanto producimos”.

Conozcamos a fondo el tema, luchemos para que la vida adquiera a los ojos de la sociedad el valor que tiene y que no se mercantilice.

¡No dejemos que estas consecuencias lleguen a España, como lo han hecho ya en Holanda o Bélgica!

Segundo curso de Doctrina Social de la Iglesia: reserva tu plaza

Segundo curso de Doctrina Social de la Iglesia: reserva tu plaza

Quiero contarte una pequeña historia:

Imagínate que heredas una joya de tu madre.

Es preciosa, y pega con todo.

Pero quizás, piensas que está anticuada, que es para la gente del pasado.

Y la dejas ahí guardada, en un joyero. La tienes mucho aprecio, pero no la usas. Y se te va olvidando incluso qué colores tenía. Con lo bonita que era…

Ahora, vuelve a la realidad. Y mira este vídeo:

 

¿De qué están hablando?

Ni más ni menos que de Doctrina Social de la Iglesia.

Esa gran joya escondida.

Sabemos que es un gran regalo de la Santa Madre Iglesia.

Pero la hemos dejado ahí apartada. A veces ni la conocemos, y otras veces la hemos olvidado.

Este vídeo son fragmentos de la mesa redonda con la que terminamos en enero el primer curso de Doctrina Social de la Iglesia de Enraizados.

En octubre empezamos el segundo, que durará hasta febrero. Es en línea, por lo que lo puedes hacer desde cualquier sitio.

Si quieres conocer y aplicar lo que dice la Iglesia sobre la familia, el trabajo, la economía, la política… Apúntate aquí. https://forms.gle/daoDuuzbD9VoSAE58

No te quedes sin tu plaza, pues solo hay 20.

Para hacerlo posible, pedimos un donativo de 50 euros (aunque ofrecemos becas para que nadie se quede sin realizarlo por motivos económicos).

Se puede cursar sin haber estudiado antes el primero, en el que abordábamos la primera parte del Compendio de Doctrina Social de la Iglesia. En este caso, trataremos la segunda parte del mismo. El curso está reconocido por la Red Cardenal Van Thuân para la DSI. Este es el temario que vamos a tratar:

Tema 1- La familia, célula vital de la sociedad.

Tema 2- El trabajo humano.

Tema 3- La vida económica.

Tema 4- La comunidad política.

Tema 5 – La comunidad internacional.

Tema 6- Salvaguardar el medio ambiente.

Tema 7 – La promoción de la paz.

Tema 8- Doctrina social y acción eclesial.

Conclusión – Hacia una civilización del amor.

Trabajo fin de curso.

No te quedes sin plaza y apúntate ya aquí.

Como cristianos comprometidos es esencial que nos formemos. La Doctrina Social de la Iglesia es la base sobre la que toda acción de un católico debe construirse. Y es posible.

Por ejemplo, en la mesa redonda con la que finalizamos el primer curso, conocimos el caso de una empresa basada en los principios de la DSI. Una empresa que tiene éxito. No es una utopía: es la puesta en práctica de lo que la Iglesia nos lleva años enseñando.

Los alumnos del primer curso han terminado contentísimos con la formación recibida. En este segundo curso, además, estamos mejorando la plataforma que vamos a utilizar.

Para los que realizaron el primer curso y quieren seguir profundizando.

Para los que conocen la Doctrina Social de la Iglesia pero quieren recordarla.

Para los que se acercan a ella por primera vez.

Para todos, creo que es una muy buena oportunidad.

Es el momento de abrir el joyero, sacar esta “vieja” joya que nunca “pasa de moda”, de conocerla y de lucirla (ponerla en práctica). No te quedes sin plaza, pues solo hay 20: https://forms.gle/daoDuuzbD9VoSAE58

Martínez-Almeida: ¿Qué pasará con las calles que para Carmena eran «incómodas»?

Martínez-Almeida: ¿Qué pasará con las calles que para Carmena eran «incómodas»?

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Esta es la pregunta que le queremos hacer a Martínez-Almeida, el candidato del PP que puede convertirse en el alcalde de Madrid. ¿Firmas y se lo preguntas tú también?

Hace unos meses el gobierno de Carmena tenía su última ocurrencia en relación al cambio de calles: quitar la Plaza Sagrado Corazón de Jesús porque “se confunde con la Cuesta de los Sagrados Corazones”.

Pero, como te digo, era el último capítulo.

Seguro que ya sabes que ya son varias las calles que han decidido quitar por considerarlas “franquistas” e imponiendo su sectarismo ideológico.

Firma para que Martínez-Almeida se comprometa a mantener la Plaza Sagrado Corazón de Jesús de la capital. 

Y para que revierta todas aquellas que el Juzgado anuló (Hermanos García-Noblejas, Caídos de la División Azul, Millán Astray…).

Nosotros, recién comenzada su legislatura, nos reunimos con la alcaldesa ahora en funciones para pedirle que no cambiara estas calles y que hiciera homenajes a los mártires asesinados durante la Guerra en forma de calles o plazas.

Por ejemplo, a Elvira Monagas, religiosa mártir que fue la primera farmacéutica de Madrid.
Pero ni caso… Porque, digo yo, son muy feministas salvo si el modelo a seguir es una creyente… ¡y encima monja!

Carmena, en la reunión que mantuvimos, tenía un gesto parecido al de ayer tras conocer los resultados: Muy educada y agradable, pero nada contenta.

Ahora es el momento de recordar que, si el Ayuntamiento de Madrid cambia de manos, las calles no cambien de nombres.

Felicita a Martínez-Almeida y pregúntale qué va a hacer con la Plaza del Sagrado Corazón de Jesús y otras calles.

Le presentaremos todas las firmas recogidas y así también le presentaremos nuestra propuesta de calles u homenajes a los mártires de la capital.

Hemos recogido 10.000 firmas para que el gobierno de Carmena no eliminara la plaza Sagrado Corazón de Jesús. Ahora debemos finalizar el esfuerzo y pedir a Martínez-Almeida su compromiso en el Centenario de la Consagración de España al Sagrado Corazón de Jesús.

Antes de votar, mira este informe

Antes de votar, mira este informe

Este fin de semana son las elecciones municipales, autonómicas (en algunas comunidades) y europeas.

Por esa razón hemos hecho un informe sobre los programas electorales para las candidaturas europeas. Debemos tomar conciencia de la importancia que tienen estas votaciones: las elecciones europeas no son un hecho lejano a la realidad española; al contrario, representan una oportunidad de que los valores cristianos, intrínsecos a las raíces europeas, se vean defendidos por diputados que los representen.

Pincha aquí para descargarte el informe.

Hemos analizado los programas de aquellos partidos que, según las encuestas, tienen mayor posibilidad de obtener representación en el parlamento europeo, en base a los criterios que un católico y toda persona de buena voluntad puede tomar como criterios de enjuiciamiento para decidir en conciencia su voto:

  1. Protección de la familia: políticas familiares. El problema de la natalidad.
  2. Diálogo con las Iglesias y las comunidades religiosas (libertad religiosa)
  3. Economía al servicio de las personas, especialmente de las más vulnerables
  4. Migraciones
  5. Defensa del bien común de España en la UE

Los cuatro primeros puntos están tomados de la declaración de la Comisión de Conferencias de Obispos de la Unión Europea (COMECE) de cara a estos comicios.  El quinto se ha elegido porque el público objetivo de este informe somos los ciudadanos españoles.

Dentro de estos criterios, ADÑ es el partido que mejor puntuación obtiene, 15 puntos sobre un total de 20, destacando sobre todo sus propuestas en materia de familia. Por detrás de él se encuentra Vox con 14 puntos. En tercera posición se encuentra el PP con 11, seguido de SAIN (Solidaridad y Autogestión Internacionalista) con 10 puntos. Por debajo de ellos, Ciudadanos (6 puntos) y PSOE y Podemos (4 ambos) cierran la clasificación.

Hemos obviado en esta ocasión a todos los partidos de corte nacionalista, que en previos análisis han demostrado tener una proximidad prácticamente nula a los criterios que se evalúan.

Descárgate el informe de las elecciones europeas aquí.

Durante la campaña electoral, además, desde Enraizados hemos pedido a los candidatos que se adhieran al “Manifiesto Familias más fuertes para el florecimiento de las sociedades”, de la Federación de Asociaciones Familiares Católicas de Europa (FAFCE), de la que formamos parte. En este manifiesto se propone a los candidatos comprometerse a defender los siguientes puntos:

  1. Pacto europeo hacia la natalidad.
  2. Perspectiva de familia en todas sus decisiones.
  3. Promover las voces de la familia.
  4. Una economía al servicio de la familia.
  5. El trabajo digno es necesario para cada familia.
  6. Conciliación de la vida familiar y profesional.
  7. Reconocer la complementariedad entre hombre y mujer.
  8. Respetar y promover la institución del matrimonio.
  9. Respetar la dignidad de la persona desde el inicio hasta el final natural de su vida.
  10. Padre y madre, primeros educadores de sus hijos.

(Se puede leer el manifiesto completo aquí).

Únicamente hemos encontrado respuesta favorable en VOX y ADÑ. El cabeza de lista de VOX se ha adherido al manifiesto confirmando que sus compañeros de lista también lo apoyan. En ADÑ, el cabeza de lista, Martín Ynestrillas, nos ha explicado que apoya todos los puntos a excepción del número 10, con el que tiene sus reservas, por temor a un respeto excesivo de las decisiones de padres no cristianos.

No podemos dejar de participar en estas elecciones y con ello contribuir a que nuestra lucha por la defensa de los valores cristianos se pueda hacer desde las instituciones, que la sociedad civil se vea respaldada y que no reine en la política el ambiente de libertinaje desmedido y sin rumbo.

Nuestra voz ha llegado a los políticos, ya no pueden hacer oídos sordos, no dejemos que olviden que estamos aquí, detrás de ellos, para exigir que cumplan con su compromiso de servicio a la sociedad.

Descárgate aquí el informe antes de votar. 

VÍDEO: Reflexiones sobre la eutanasia con dos especialistas

VÍDEO: Reflexiones sobre la eutanasia con dos especialistas

Ahora que se acercan las elecciones europeas, se está hablando, una vez más, de “la eutanasia”, y más con el caso de Vincent Lambert.

Por ello, te dejamos este vídeo, que te ayudará a poder argumentar sobre el tema:

Ignacio Gómez, médico y profesor de bioética de la Universidad Católica de Valencia, y Justo Aznar, director del Instituto de Ciencias de la Vida de la Universidad Católica de Valencia, nos explican desde una perspectiva médica, moral y profesional, qué es la eutanasia.

Esta “muerte digna” que intentan presentarnos como necesaria y justa no es más que “[…] un eufemismo que nos lleva a considerar que la persona en esas circunstancias, como en otras de la vida, pierde su capacidad de raciocinio, como es el Alzheimer, es quitarle su dignidad cuando la dignidad, como digo, es absolutamente intrínseca con la propia naturaleza humana” (Justo Aznar).

Una forma de “[…] anticipar la muerte de una persona, cuya vida no somos los propietarios nosotros” (Ignacio Gómez).

Este vídeo es de suma utilidad, es una forma sencilla de explicar a la gente lo que en verdad hay detrás de este ataque a la vida y, una vez más, a los más indefensos. “Es una muestra más de lo que se está haciendo en la sociedad en contra de la familia y de la vida en general. Es, en este momento, un problema fundamental de nuestra sociedad el tratar de establecer las bases de la defensa de la familia, de la defensa de la vida y sobre todo también de la naturaleza humana que quiere ser cambiada […] con el objetivo final de establecer una sociedad alejada de Dios”, explica Justo Aznar.

En las noticias y en las campañas electorales nos introducen casos en los que parece que no hay otra opción, utilizados para justificar una “legislación general” que pretende recalcar que la vida solo es digna mientras es “útil”.

Todo esto lo explican muy bien en el vídeo Ignacio Gómez y Justo Aznar (es largo (40 minutos), pero te recomiendo que, si tienes un ratito, por ejemplo esta noche, te pares a verlo):

  • “Creo que hay que distinguir entre muerte digna, la muerte de un ser humano siempre es digna porque la dignidad es connatural con nuestra propia naturaleza, y otro aspecto es la muerte sin dolor […] y en eso están luchando mucho las asociaciones médicas, las instituciones sanitarias…” (J. Aznar).
  • “En todas las campañas […] siempre se parte de casos extremos para poder tratar de implementar una legislación general. Yo creo que esto es un error inaceptable, porque nunca se puede legislar generalmente para un caso extremo” (J. Aznar).
  • “Y es que realmente admitimos que una persona que dice ‘me quiero morir’, le debemos ayudar a que se quiera morir porque eso es un patrimonio de su propia autonomía personal. […] Sin embargo, […] cuando una persona […] se toma en su casa un bote de pastillas para dormir, llega al hospital y nunca he visto que digan: como ha hecho un ejercicio de su autonomía, ha dicho que se quiere morir, no le hagáis un lavado de estómago, dejadla en paz que se muera. Cuando vemos a un señor que se quiere tirar de un alfeizar de un tejado y en el ejercicio de su autonomía dice que se quiere tirar, pues déjalo que se tire. Sin embargo, la sociedad pone en el suelo colchones, vienen los bomberos e incluso hay alguna persona que, en un gran acto de generosidad personal, arriesga su vida por salvar la vida de aquella persona que dice en el ejercicio de su autonomía que quiere morir” (J. Aznar).
  • “Cuando llegamos a la vida terminal […] la sociedad dice: en determinadas circunstancias, por ejemplo, un Alzheimer […] o enfermedades terminales con gran sufrimiento […], ese ser humano en esas circunstancias deja de ser persona, por lo tanto, si es una cosa podemos hacer lo que queramos con ella” (I. Gómez).
  • “Hay otro aspecto que es muy importante comentar, que es la manipulación de la opinión pública a través de los medios de comunicación social, donde actúan sobre un elemento muy importante de nuestra sociedad que es la emotividad, […] es lo que condiciona que la gente piense de una manera o de otra, basta que nos pongan en la televisión unas imágenes duras y muy sensibles y la población se va hacia un lado o va hacia otro” (I. Gómez)
  • “El problema legislativo de hoy en día, que los técnicos le llaman el iuspositivismo, es una forma de legislar que nace de un relativismo moral, que a su vez viene de un escepticismo. La sociedad actual ha renunciado a conocer la Verdad, en mayúsculas, entonces si la Verdad no existe, existe tu verdad y mi verdad. Y no tiene por qué valer más la mía que la tuya, entonces nos vamos a ese relativismo moral donde lo que importa es el consenso democrático” (I. Gómez).

Por estas razones es que creemos que merece la pena que veas este vídeo y que lo compartas con tus contactos, para que ellos también puedan combatir los argumentos a favor de la eutanasia, o simplemente entender un poco más de donde proviene este ataque a la vida.

Martínez-Almeida: ¿Qué pasará con las calles que para Carmena eran «incómodas»?

Agradece a Carlos Salvador su valentía y compromiso con la vida, la libertad religiosa y España

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Ahora más que nunca es necesario reconocer la labor de aquellas personas que reman a contracorriente, como lo ha hecho Carlos Salvador, exdiputado por UPN, quien presentó con valentía enmiendas a la Ley del aborto del 2010.

En estas recientes elecciones de 2019 Carlos Salvador no se ha presentado como diputado al Congreso. Es el momento de agradecerle su lucha por la vida, desde el comienzo de su desarrollo natural.

Firma aquí para agradecérselo. Solo te llevará un minuto.

En el año 2015 el Gobierno del Partido Popular presentó una minireforma a la Ley Aído, del anterior gobierno del PSOE, muy deficiente ya que solamente implica la obligatoriedad del consentimiento paterno en los casos de menores de 16 y 17 años. En ese momento, Carlos Salvador presentó 28 enmiendas a esa reforma con el objetivo de salvar vidas.

Firma aquí para agradecérselo. 

En las veces en las que Enraizados le ha pedido que apoyara a los cristianos perseguidos, por ejemplo, en China, Salvador se ha mostrado muy receptivo.

Además, luchó por los valores que creía era necesario defender y promover, como la unidad de España, ya que votó a favor de varias propuestas en ese sentido.

Mándale aquí tu apoyo y agradecimiento a su trayectoria como diputado.

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