Resolución del Consejo de Presidencia de la Federación de Asociaciones de Familias Católicas (FAFCE) sobre la Conferencia sobre el Futuro de Europa.
El día 26 y 27 de de mayo de 2021, FAFCE celebró su Reunión de la Junta bianual, la recopilación de sus 28 miembros, asociados, en la cual pertenecemos, junto a los observadores de organizaciones de 18 países europeos.
A la luz del lanzamiento de la Conferencia sobre el Futuro de Europa el 9 de mayo de 2021 en Estrasburgo.
Considerando el actual invierno demográfico que sufre Europa, puesto de manifiesto en la Resolución del Consejo de Presidencia de la FAFCE de 2018 sobre Invierno Demográfico en Europa, y recientemente recordado por el Papa Francisco con ocasión de los Estados Generales de Natalidad, el 14 de mayo de 2021, en los siguientes términos “Si las familias no están en el centro del presente, no habrá futuro; pero si las familias vuelven a ponerse en marcha, todo vuelve a funcionar”.
Destacando el carácter complementario de la democracia y la demografía y su profunda vinculación con la familia.
Insistiendo en el papel de las familias y de las asociaciones de familias como protagonistas de la vida pública.
La FAFCE recuerda el decisivo papel de las familias en el futuro democrático y demográfico de Europa:
1.- La familiaes la primera comunidad de personas y la primera red de compromiso social. Todos los cuerpos intermedios parten de comunidades de familias. Tanto el mercado como el Estado existen para ponerse al servicio de la comunidad.
2.- Los principios democráticos se derivan de la experiencia cristiana de la dignidad humana y se transmiten de generación en generación en las familias; esos principios son el resultado del sentido de responsabilidad que se vive en las familias, en las que existe un respeto recíproco entre hombre y mujer, se estima el papel fundamental de los ancianos, y se coloca en el centro el bien común y la generosidad. En las familias, los niños crecen para convertirse en ciudadanos comprometidos, capaces de cuidar a los más débiles y desfavorecidos de sus comunidades.
3.- Incluso en una situación de pandemia, el papel de la familia también es transmitir los principios democráticos y compartirlos con sus comunidades a través de redes de familias y de asociaciones de familias, que no solo transciende de la sociedad, sino también de los países, tal como demuestra la mera existencia de la FAFCE.
4.- Losabuelos y padres desempeñan una función esencial en la transmisión del conocimiento y la memoria cultural, afirmados por su experiencia de caridad, paz, justicia y solidaridad.
5.- Una auténtica democracia no es solo el resultado de una serie de normas o un modelo exportable; más bien es la virtud de afirmar y dar testimonio de la dignidad de todapersona humana y el compromiso por el bien común.
6.- La democracia es imposible sin las familias y su regeneradora contribución al futuro de sus comunidades. Por consiguiente, debe reconocerse a las familias su papel como agentes democráticos, núcleos de acción social, y protagonistas de las políticas demográficas y familiares. En consecuencia, el Estado y los organismos públicos deben promover la libertad y el ejemplo democrático de las familias, adoptando un planteamiento ascendente, respetando el principio de subsidiariedad.
7.- La sostenibilidad generacional constituye una condición necesaria para la democracia en Europa: a falta de nuevas generaciones que sostengan la democracia, nohabrá futuro para Europa ni para su cultura democrática.
Europa se enfrenta a retos nuevos que deben afrontarse con solidaridad. La solidaridad intergeneracional e interfamiliar es el primer ejemplo de los que los agentes políticos pueden extraer enseñanzas.FAFCE hace un llamamiento a los responsables políticosnacionales y europeos para que reconozcan el papel de las familias e inviertan en ellas para dotarlas de medios para participar en la democracia y ser garantes de pluralismo.
Desde Enraizados, hemos escrito a Pablo Casado, nuevo presidente del PP, para felicitarle y pedirle que concrete sus compromisos en cuanto a vida, familia, libertad de educación y unidad de España. La podéis leer completa aquí:
Madrid, 25 de julio de 2018
Solemnidad de Santiago Apóstol,
evangelizador y Patrón de España
Estimado Señor Pablo Casado Blanco:
Permítame presentarme, mi nombre es José Castro Velarde y soy presidente de la Asociación Civil “Enraizados en Cristo y en la Sociedad”. Le escribo esta carta junto con Gracia María Pellicer de Juan y María Beatriz Pellicer de Juan, dos de las valiosas voluntarias de Enraizados.
En primer lugar, en nombre de todos los que formamos Enraizados, queremos hacerle llegar nuestra felicitación por su elección como nuevo Presidente del Partido Popular. Le encomendamos para que el Espíritu Santo le guíe en esta labor.
Nuestra asociación “Enraizados en Cristo y en la Sociedad” trabaja desde 2012 por la mejora del bien común nacional y mundial desde una perspectiva cristiana de la sociedad. Pensamos que es muy importante la fe para mejorar el mundo y por ello animamos a los católicos, a los creyentes y también a las personas de buena voluntad a la consecución, con la ayuda del Espíritu Santo, de este reto de hacer que el mundo se acerque a Cristo cada día más.
En España contamos con una base social de unos 50.000 suscriptores y muchos más a los que llegamos a través de los nuevos medios de comunicación.
Hemos seguido con interés su campaña y sus propuestas. Como voz católica en la vida pública que es nuestra asociación, y habiendo manifestado usted que quiere dar la batalla de las ideas, le agradeceríamos nos concretara las medidas que pondrá en marcha para llevar a cabo, en particular:
1.- El punto 7 de su decálogo “políticas de familia, natalidad y conciliación”.
Defender la vida, es defenderla sin condiciones, y la Ley Orgánica 2/2010 (ley del aborto) y el ante-proyecto de muerte digna (ley de la eutanasia) consagran el derecho a matar. ¿Qué piensa hacer al respecto?
En cuanto a las familias, es importante proteger tanto a las clases medias como a las familias numerosas, así como fomentar la natalidad y la conciliación laboral de padres y madres, ya que España se encamina hacia un suicidio demográfico. Creemos que la mejor forma de hacerlo es, por una parte, difundir el valor social de la maternidad y la paternidad como algo bueno, como algo valioso; valorar especialmente a las madres, y también a los padres, es el elemento clave. Por otra parte, un tratamiento fiscal justo (no ayudas sino justicia) sería suficiente; una asignación por hijo a cargo podía ser lo más justo.
2.- El punto 5 de su decálogo, “Educación: libertad de elección de centro”.
Debe hacer respetar el derecho-deber de los padres a educar a sus hijos, reconocido en la Constitución Española. Ello implica la libertad religiosa, la no imposición lingüística, y la ausencia de adoctrinamiento ideológico a través de la ideología de género y similares. La mejor forma de hacerlo, como entre otros defendió Friedman y se ha demostrado en educaciones como la finlandesa, es dar el poder a los padres: que sean éstos los que puedan decidir el colegio de sus hijos y la educación que quieren para ellos.
3.- El punto 1 de su decálogo es la unidad de España, “el rearmarse legalmente contra la ruptura de España”
Creemos que debe recuperar competencias que crean desigualdades y amenazan la soberanía nacional. Y no debe mantener leyes que enfrentan a los españoles, como la aún en vigor ley de Memoria Histórica 52/2007, de 26 de diciembre.
En caso de que quiera dialogar estos puntos, estaríamos muy agradecidos si nos concediera una reunión. Muchas gracias por su tiempo y su atención.
D. Pablo, creemos que es usted es consciente de que muchos se habían desconectado del Partido Popular, especialmente los jóvenes. Es usted una bocanada de aire puro. Desgraciadamente recibirá puñaladas y tentaciones de “realismo político”. Cuente con nuestra ayuda, humilde pero real, por la batalla del bien y de las ideas si de verdad está dispuesta a darla.
Le enviamos adjunto a esta carta el librito publicado por Enraizados “Despertar al Gigante Dormido”, una selección de textos de los Papas San Juan Pablo II Benedicto XVI sobre el compromiso de los laicos con el bien común que creemos que le pueden ayudar en esta nueva etapa. Reciba un cordial saludo de todos los socios y voluntarios de Enraizados y especialmente de nosotros tres, José, Gracia María y María Beatriz.
Como habrás podido leer en nuestra página y tu buzón de correo, la semana pasada desde la Asociación Enraizados lanzamos la siguiente petición: “Déjame crecer”
Esta petición, tenía un doble objetivo:
Por un lado, recordar un fatídico aniversario como es el de la promulgación de las leyes del aborto en España.
Por otro lado, hemos abierto un nuevo frente con una propuesta que en la propia asociación nos ha parecido bonita y ambiciosa: Hemos propuesto la creación de una red de familias dispuestas a acoger a los bebés condenados antes de su nacimiento.
Condenados siendo inocentes.
Condenados sin el juicio al que el peor de los delincuentes tiene derecho.
Como con anteriores peticiones, se la expusimos a todos nuestros amigos sin conocer cual sería su reacción ante esta nueva idea.
Debo comunicarte que la respuesta ha resultado muy positiva.
¡Aunque no exenta de críticas!
Críticas que recogemos gustosamente al ayudarnos a reflexionar y, esperemos, mejorar tan ambicioso proyecto.
Se han recibido apoyos desde diferentes puntos de España, pero tambien de fuera de nuestras fronteras.
Los correos enviados desde América son recibidos con un especial cariño.
A todos los que nos han manifestado su interés de colaborar, tanto a los mas cercanos como a los mas lejanos, en los próximos días les haremos llegar una propuesta ampliada.
En este nuevo avance de la propuesta queremos mantener nuestra ambición, pero como entendemos que el camino se hace paso a paso trataremos de equilibrar la ambición con el realismo.
No podíamos dejar pasar mas tiempo sin agradecer el apoyo.
¡Gracias a todos!
Sentir que apoyais las iniciativas que lanzamos desde la asociación es la energía que necesitamos para continuar trabajando en los valores e ideas que compartimos.
A cualquiera de nosotros, cuando se nos habla del ‘aborto’, no podemos dejar de pensar en una situación de extrema gravedad en la que un bebé pierde la vida y una madre afronta una decisión y un proceso que la marcará de por vida.
Pero no todo el mundo debe opinar lo mismo, ya que en una famosa revista de difusión mundial se recomienda que para pasar ‘el trago’ no hay nada mejor que – celebrarlo y recordarlo – con un regalo.
¡Mucho mejor si ese regalo se lo hace la mejor amiga, o el mejor amigo!
Hasta aquí la situación ya pinta como grave pero…
¿Y si a esto se añade que la revista en cuestión va dirigida a adolescentes?
Publicó un artículo en el que se recomiendan una serie de regalos a hacer a tu amiga para subirla el ánimo después de que está haya realizado un aborto afirmando que:
“But she shouldn’t have to feel ashamed, because she made the right choice for her situation. She is not ready to carry a pregnancy to term — and that’s OK”
“Pero no debía sentirse avergonzada, porque había tomado la decisión correcta para su situación. Ella no está lista para llevar un embarazo a término – y eso está bien”
No sé a ustedes, pero a mí me cuesta considerar la muerte de un bebé como algo tan ‘normal y que está bien’.
No creo que un regalo pueda bastar para ayudar a superar los fuertes daños tanto físicos como psíquicos que conlleva a esa madre, mucho más si hablamos de una joven madre adolescente.
Lo siento pero me cuesta mucho poder considerar la muerte de un ser humano como algo tan frívolo que sirva como motivo de celebración y recuerdo, con unos fines tan claramente económicos y comerciales de una nueva línea de venta de productos de regalo.
Ante esta situación, ¿qué podemos hacer?
Desde mi punto de vista debemos hacer dos cosas:
Como padres, hablar con nuestros hijos y ayudarles a seleccionar lo que leen y con quien lo leen, amarles dándoles valores y principios que mantengan a lo largo de toda su vida, educándoles como nuestros mayores hicieron con nosotros.
Como adulto, difundir diciendo a quien nos quiera escuchar que con estos temas no se puede frivolizar. Nunca se puede tomar como algo natural la muerte de un ser humano por pequeño que este sea, y desde luego no pensar en esas muertes como una oportunidad comercial y de venta de una nueva línea de productos.
Aunque parezca imposible de creer, ¡debemos proteger la vida humana!
Leyendo las noticias que me llegan al móvil (lo del periódico ‘en papel’ cada vez se va llevando menos) pude leer una en la que aparecía el siguiente término: – ANTINATALISMO – No solo el corrector ortográfico se ha quedado desconcertado sin saber que hacer con esta palabra, sino que al buscarlo en el Diccionario de la lengua española me ha contestado lo siguiente:
“La palabra antinatalismo no está en el Diccionario”
Con esta respuesta no me ha quedado otro remedio que al final acceder a la fuente que todo lo sabe en este mundo moderno – la wikipedia de internet – y allí por fin obtuve una definición:
“El Antinatalismo es la posición filosófica, política o demográfica contraria a la reproducción y el nacimiento de nuevos seres humanos. El antinatalismo es lo contrario al natalismo”
Con esta descripción, en frío, inmediatamente saltan a la mente del lector políticas adoptadas en países con problemas de extrema hambruna, guerras u otro tipo de escenarios dramáticos similares de África, Asia o América.
Pero ese no es el caso descrito en este artículo. En esta ocasión, el antinatalismo del que se habla es el que se extiende en los países occidentales por personas que no tienen ninguna limitación física o económica que lo impida.
Del artículo lo que da “miedo” son las motivaciones que llevan a una persona a tomar esta decisión:
“Es una reivindicación feminista en el sentido de que haces con tu cuerpo lo que te da la gana, porque tienes ese derecho. Y a nivel político, descubrí – lo indica en el artículo la persona entrevistada – unos textos del siglo pasado que reivindican desde un punto de vista obrero el hecho de no fabricar más esclavos del sistema. Que se haga huelga de vientres, – y continúa en el mismo artículo – no veo justo dejar a nuevas personas en un mundo que ya es muy complicado para los adultos actuales. Además, en el 2017 todavía hay personas que pueden elegir tenerlos y otras están forzadas. Mueren personas porque no pueden abortar” (elperiodico.com)
¿Cómo hemos podido llegar a esta situación? Qué confusión de términos, conceptos, ideologías, problemas y soluciones, todo ello entremezclado en un texto de tan corto tamaño.
En esta semana que Enraizados ha publicado el informe con propuestas activas de fomento de la natalidad en España con motivo del Día Internacional de la Mujer, leer esta noticia es como una ducha de agua helada sobre nuestras esperanzas.
Por favor, léanlo, juzguen ustedes mismos y si desean comentar la noticia háganlo, así quizás lleguemos a entenderlo y encontremos entre todos una solución a esta espiral de ‘suicidio demográfico colectivo’ en la que nos encontramos.
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