Ene 28, 2018 | Actualidad
El 28 de enero de 1920 un Real Decreto aprobado por Alfonso XIII creaba el Tercio de Extranjeros, una unidad armada del Ejército cuyo objetivo sería actuar como fuerza de choque en la guerra de Marruecos. Venía a sustituir a las unidades de reemplazo, mal preparadas para la dureza de la guerra africana. El Tercio de Extranjeros fue un empeño personal del teniente coronel José Millán-Astray, veterano de Filipinas y de la guerra de Marruecos, que quería fundar una unidad a semejanza de la Legión Extranjera francesa. Millán-Astray contó desde el principio con la complicidad y el auxilio del monarca Alfonso XIII. De la Legión Extranjera tomaron el sistema de reclutamiento, que quedaba abierto para todo nacional o extranjero sano, fuerte y en disposición de empuñar armas. A cambio se le ofrecía la posibilidad de prosperar militarmente dentro del cuerpo. Para Millán-Astray, el reclutamiento de soldados extranjeros tenía un doble beneficio, ahorraba un soldado nacional y sumaba otro.
Millán-Astray dotará a la unidad de un credo legionario al estilo del bushido japonés, el código de honor de los samuráis, impregnado de heroísmo, honor y sacrificio. El legionario buscará el camino más corto hacia el enemigo, permanecerá hasta la muerte con el compañero caído, acudirá a la voz de «¡A mí la Legión!» cualquiera que sea la causa del legionario que pide auxilio, no sentirá fatiga, ni hambre, ni dolor, o al menos no se lamentará por ello, y jamás rehuirá el combate, porque morir en el campo de batalla, tiñendo de sangre su bandera, será para el legionario el mayor honor.
La insignia de la Legión, diseñada por el teniente de infantería don Justo Pardo Ibáñez, está formada por una alabarda, un arcabuz y una ballesta, cruzados con una corona real en el centro. Sobre las curiosidades propias de su indumentaria es habitual encontrar los cuellos vueltos sobre la guerrera y las camisas abiertas; y dentro de la estética del legionario no faltarán las largas patillas, así como entre sus filas no faltarán la cabra ni el mono legionario.
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También, el 28 de enero de 1928 fallece Vicente Blasco Ibáñez, escritor nacido en 1867.
Ene 27, 2018 | Actualidad
(Del libro “Un día, una historia”, de Jaime Retena, promovido por la Fundación Villacisneros)
Cerca de las costas de Cádiz, fallece Pedro de Heredia en el naufragio del barco que le transportaba desde las Américas (1554). Nacido en Madrid en año desconocido, fue un conquistador español a quien se debe principalmente la fundación de Cartagena de Indias, que luego se convertiría en la principal ciudad española en las Américas.
Recibió la capitulación para explorar la costa e interior de lo que hoy es Colombia, aparejando con un galeón y 300 hombres. Alcanzó gran fama en España por sus proezas: sacar una ciudad adelante en medio de una playa semidesértica e inhóspita; terminar de explorar las costas de «Tierra Firme», hasta incluso llegar a las temidas costas de Urabá de mal recuerdo de fracasadas expediciones.
Contó con la ayuda de Catalina, una indígena de la tribu Calamari, que hizo oficio de traductora y diplomática durante la conquista de esas tierras. Aprendió español, se convirtió al Cristianismo y fue fundamental en los logros de Pedro de Heredia. Fue acusado y absuelto de maltrato a los indígenas, fama que ha quedado prendada en muchos conquistadores, muchas veces sin razón.
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También, el 27 de enero de:
- 98: el español Trajano, nacido en España, en la ciudad Itálica, junto a Sevilla, es coronado emperador del imperio romano, un imperio al que con sus conquistas en Rumania contra los dacios, y en Persia contra los partos, lleva a su máxima dimensión territorial (Del blog «En cuerpo y alma» de Luis Antioquía)
- 1158: Nace la Orden de Calatrava.
- 1336: Pedro IV es proclamado rey de Aragón tras la muerte de su padre Alfonso IV.
- 1512: Se dictan en Burgos las conocidas como “Leyes de Burgos”, que se unen a la mucha legislación existente ya para la protección de los indígenas americanos, súbditos de la corona española.
- 1801: El rey Fernando VII declara a la villa de Santa Cruz de Tenerife capital de la provincia de Canarias.
- 1925: En Madrid se inaugura el Teatro Alcázar.
- 1951: Se inaugura en Madrid el Museo Lázaro Galdiano.
- 1999: Fallece el escritor Gonzalo Torrente Ballester.
- 2000: La obra de Francisco de Goya «La condesa de Chinchón» ingresa en la colección del Museo del Prado.
Ene 26, 2018 | Actualidad
El 26 de enero de 1564, la bula del pontífice Pío IV, Benedictus deus, daba carta de legitimidad a todos los decretos debatidos y resueltos en el Concilio de Trento. El Concilio de Trento, inaugurado en su primera sesión el 13 de diciembre de 1545, iba a prolongarse por veinte años y tres convocatorias sucesivas para dirimir las cuestiones dogmáticas más candentes de la época, tergiversadas por el empuje de la herejía protestante. Entre otras controversias se debatió con furor el papel de la tradición y los padres de la Iglesia en la interpretación de las Sagradas Escrituras, rechazado por los protestantes, que sólo admitían como dogma el Libro Sagrado, o el significado de la justificación del hombre por sus obras.
En el Concilio de Trento ninguna comisión defendió la Tradición eclesiástica con tanta fuerza como la española, ni tampoco se defendió la autoridad del Pontífice con mayor independencia. Los españoles dejaron aportaciones brillantes al debate, como haría el padre jesuita Diego Laínez en torno al tema de la justificación, argumentación que le llenó de prestigio y llegó a abrirle las puertas del Vaticano, posibilidad que él mismo cerró para centrarse en la Compañía de Jesús, a cuyo frente había sustituido a San Ignacio de Loyola. Inventó Laínez en su intervención una alegoría en la que el siervo (el hombre) se muestra incapaz de vencer a la fiera (el pecado), pero el príncipe (Cristo) le presta su espada (la gracia), con la que después de luchar con esfuerzo, consigue vencer a la fiera y salvarse.
No fue el único ni el más destacado de los oradores españoles. Junto a Laínez brillaron los jesuitas Alfonso Salmerón y Francisco Torres, lo hizo con luz propia el obispo de Guadix y de Segovia, Martín Pérez de Ayala, defensor invencible de las tradiciones eclesiásticas. Tuvo lugar destacado Antonio Agustín, el rey de los canonistas españoles, o los dominicos Bartolomé Carranza, que además de teólogo era un magistral orador, y Domingo de Soto, ferviente defensor del Canon de las Escrituras. Sin olvidarnos del obispo de Salamanca, don Pedro González de Mendoza, autor de unas curiosas memorias sobre el concilio, o de los franciscanos Alonso de Castro y Andrés Vega.
La brillantísima comisión de doctores españoles contribuyó a elevar el tono intelectual del debate, demostrando un conocimiento doctrinal sin fisuras y una exposición clara y moderna en defensa de la tradición eclesiástica, que dejaba muy alto el pabellón de la teología española.
(Fuente: Almanaque de la Historia de España)
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También, el 26 de enero de:
- 1266: Jaime I conquista Murcia y se la da a Alfonso X para Castilla.
- 1500: Donde actualmente se encuentra la ciudad de Ponta Grossa, el navegante español Vicente Yáñez Pinzón llega a la costa del actual Brasil.
- 1565: En Oceanía, Miguel López de Legazpi comienza la invasión de la isla de Guam.
- 1695: Nace José Quer, botánico español que funda en Madrid un primitivo jardín botánico que luego será la base del Real Jardín Botánico del que Fernando VI le pondrá a cargo, en el que empezará la enseñanza de la ciencia de la botánica en España (Del blog «En cuerpo y alma» de Luis Antequera).
- 1854: Nace Julio Cervera, militar e ingeniero español (fallece en 1927).
- 1987: Los reyes Juan Carlos I y Sofía colocan la primera piedra de la Exposición Universal de Sevilla de 1992, en el recinto de la Isla de la Cartuja.
Ene 25, 2018 | Peticiones

En estos años que se cuestionan todos los principios que han venido sustentando la sociedad española (la familia, la religión, la unidad de la nación española), surgen grupos de españoles que contra toda corriente buscan recordar lo que somos a partir de lo que fuimos. Que nos hacen recordar que somos por lo que otros hicieron y nos precedieron.
Uno de estos grupos se ha dado a conocer a la Asociación Enraizados esta pasada semana.
Nos han llegado las iniciativas de un grupo de historiadores y aficionados a la historia denominados “31 enero Tercios”.
A continuación te enumero las principales actividades que han programado con el objetivo puesto en homenajear a los Tercios el 31 de enero.
Acto 1: La Encamisada
“Los ataques nocturnos, denominados encamisadas, fueron una táctica militar muy empleada por los tercios.
Por ello, desde el movimiento #31EneroTercios, instamos a todos aquellos que quieran rendir homenaje a esta gran unidad militar que vistan una camisa blanca el día 31 de enero y que suban una foto, ese mismo día, con el hashtag #31EneroTercios”.
Acto 2: Cruz de Borgoña
“Os animamos a salir este 31 de enero a las plazas de vuestros pueblos y ciudades a lucir esta bandera, tal y como hace 5 siglos se hacía, y a posar con ella y compartir las fotos en las redes sociales con el hashtag #31EneroTercios, porque qué mejor momento para lucirla en la calle que el Día de los Tercios”.
Acto 3: La Estatua
“Desde 31 de enero Tercios apostamos por la construcción de una estatua dedicada a los Tercios en Madrid.
Para ello, el 31 de enero vamos a publicar una recogida de firmas en la plataforma change.org con este fin”.
Acto 4: Recita a Calderón
“El 31 de enero os invitamos a leer los siguientes versos de Calderón de la Barca que ilustran a la perfección lo que era combatir en un Tercio. Sube todo el contenido a las redes sociales utilizando #31EneroTercios.”
Este ejército que ves
vago al yelo y al calor,
la república mejor
y más política es
del mundo, en que nadie espere
que ser preferido pueda
por la nobleza que hereda,
sino por la que el adquiere;
porque aquí a la sangre excede
el lugar que uno se hace
y sin mirar cómo nace
se mira como procede.
Aquí la necesidad
no es infamia; y si es honrado,
pobre y desnudo un soldado
tiene mejor cualidad
que el más galán y lucido;
porque aquí a lo que sospecho
no adorna el vestido el pecho
que el pecho adorna al vestido.
Y así, de modestia llenos,
a los más viejos verás
tratando de ser lo más
y de aparentar lo menos.
Aquí la más principal
hazaña es obedecer,
y el modo cómo ha de ser
es ni pedir ni rehusar.
Aquí, en fin, la cortesía,
el buen trato, la verdad,
la firmeza, la lealtad,
el honor, la bizarría,
el crédito, la opinión,
la constancia, la paciencia,
la humildad y la obediencia,
fama, honor y vida son
caudal de pobres soldados;
que en buena o mala fortuna
la milicia no es más que una
religión de hombres honrados.
Calderón de la Barca
A estas cuatro, recientemente se les han unido dos nuevas iniciativas:
Para toda la sociedad española:
“Difunde todo tipo de contenidos relacionado con los Tercios”.
Para todos los maestros y educadores de España:
“Por una educación en la que estén presentes los Tercios”
Desde la Asociación Enraizados justo en estas tareas nos hemos puesto a trabajar:
Difundir las acciones de “31 enero Tercios”. Buscar y publicar nuevos contenidos relativos a los Tercios.
Y en este punto es donde te pedimos tu colaboración y apoyo:
- ¿Qué sabes sobre los Tercios?
- ¿Has leído momentos históricos que tuvieran como protagonista a los Tercios? Cuéntalos en los comentarios
- ¿Conoces fuentes de información que podamos estudiar sobre este tema, o personas, empresas, organizaciones, instituciones… que les interese y con quién contactar?
Puedes comentarlo en esta noticia.
Todo lo que recibamos se lo haremos llegar a “31 enero Tercios”, al igual que estudiaremos la mejor forma de difusión.
Muchas gracias por difundir la gloriosa historia de España. Un fuerte abrazo,
Vicente Medina.
P.D: Te preguntarás que por qué se recuerda el 31 de enero a los Tercios de infantería de España. Aquí tienes la respuesta: https://enraizados.org/noticias/31enerotercios-de-lisboa-a-cornualles/
Ene 24, 2018 | Actualidad
(Del libro “Un día, una historia”, de Jaime Retena, promovido por la Fundación Villacisneros)
El jesuita José de Anchieta (1534-1597), padre de la literatura brasileña, funda la ciudad de São Paulo (1554).
Tinerfeño, en 1551 entró en la Compañía de Jesús y de allí sería enviado a Brasil. Se consagró a promover el Evangelio y luchó por el bienestar de los indígenas. Fue el primero en escribir una gramática de la lengua indígena que estaba evangelizando (Tupi). Hizo todo lo posible para mejorar la situación de los indígenas y evitar sus penurias, siendo conocido como «El Apóstol de Brasil».
Gran poeta y dramaturgo, escribió varios volúmenes de teología, teatro y poesía. Es considerado como el primer autor medieval en Brasil. Fallecería en 1957 en Reritiba, que hoy se llama Anchieta en su honor. Su fama queda plasmada al ser representado en varias colecciones de sellos, dar nombre a basílicas y colegios, así como en los 200 escudos portugueses de antaño.
Fue beatificado en 1980 por San Juan Pablo II y canonizado por el Papa Francisco el 3 de abril de 2014. Fue uno de los patrones de la Jornada Mundial de la Juventud de Río de Janeiro en 2013.