Feb 8, 2017 | Actualidad
- En el auto, el magistrado calificaba las formas consagradas de “objetos pequeños y redondos”
- Enraizados presentó ante el CGPJ la queja de más de 12.000 ciudadanos contra la defensa de la profanación del magistrado
El Consejo General del Poder Judicial ha contestado a la queja que la Asociación Enraizados presentó ante el auto del Juez Otamendi que calificaba las formas consagradas de “objetos pequeños y redondos”. Esta queja fue respaldada por 12.402 personas (mediante petición en change.org), siendo la queja con más respaldo social en materia de derechos presentada ante este organismo. Sin embargo, el CGPJ “se lava las manos y no le importa que este juez ofendiera las creencias de los cristianos”, afirma José Castro Velarde, presidenta de Enraizados.
Esta es la respuesta que da el CGPJ: “Respecto al empleo de expresiones empleadas en la resolución, que valora como ofensivas para sus creencias, en esta unidad respetamos su percepción y lamentamos cualquier sentimiento de ofensa, si bien le informamos que de conformidad en lo dispuesto en el artículo 418.6 de la Ley Orgánica de la Ley Judicial en los casos de denuncia por la utilización en una resolución judicial de expresiones improcedentes, ofensivas o injuriosas el CGPJ sólo puede proceder previo testimonio deducido o comunicación remitida por el tribunal superior respecto de quien dictó la resolución”.
En el auto, el magistrado del Juzgado de Instrucción nº 2 de Pamplona, Don Fermín Otamendi Zozaya, dictaba auto de sobreseimiento (dejarle libre sin ningún tipo de sanción) para Abel Azcona por el robo de numerosas formas consagradas y el uso de las mismas en una exposición blasfema en Pamplona.
“Desde Enraizados, pedimos al CGPJ un uso del lenguaje respetuoso con las creencias religiosas. Pero la respuesta de esta institución sigue una línea muy aceptada en la actualidad: que la burla o el desprecio a las creencias religiosas sale gratis. El CGPJ no se compromete a respetar las creencias religiosas, pese a que es un derecho esencial que implica a lo más íntimo de la persona, es decir, su conciencia. Aunque esta petición fue apoyada por más de 12.000 personas, el poder judicial hace oídos sordos”, valora Castro Velarde.
Feb 4, 2017 | Actualidad
Entre los personajes cercanos a Jesús, pocos como María. De ella no se dice mucho en los evangelios, pero lo que se dice es sorprendente. Madre, testigo, seguidora… Una mujer fiel a Dios, y capaz de ver más allá de lo cotidiano y establecido. Una creyente capaz de arriesgarlo todo.
Una mujer valiente. Mucho más que un “icono”, mucho más que una idea, mucho más que un nombre… de ti decimos que eres madre.
Donde todos hubiesen visto una locura, María vio un horizonte. Donde muchos hubiesen visto una trasgresión, ella intuyó la promesa de Dios.
Donde tantos se hubiesen estremecido ante la perspectiva y hubiesen exigido más pruebas, más seguridades o más garantías, ella exclamó: “Hágase”. Donde la ley era la referencia y la condena, ella fue capaz de cantar la grandeza del Dios que está con los más pequeños y da la vuelta a todos los órdenes establecidos. Donde todo era convencional, María, con una acogida hecha al tiempo de ignorancia y valentía, de confianza y entrega, fue capaz de colaborar con Dios de un modo radical.
Quizás esto, más que ninguna otra cosa, nos habla de encarnación, de la manera de Dios de hacer las cosas. Un Dios con una madre, como tú, como yo. ¿No te deja un poco sorprendido esa imagen? El eterno, el todopoderoso, el Dios que todo lo sabe, hijo de una mujer, como tú, como yo…
Y si Jesús refleja para nosotros el modo de ser personas a que estamos llamados, María, en su maternidad absoluta, nos acerca también muy densamente a esa humanidad. Porque ella es, como tú, como yo, una mujer de carne y hueso. Una mujer que, abrazando con pasión y con un amor radical la buena nueva del “Emmanuel” se convirtió en portadora de un amor capaz de salir de sí mismo. En la entrega radical de Jesús, y la aceptación de María, al pie de la cruz, se forja un lazo de amor, una forma de dar todo lo que uno tiene, que es en nuestro mundo exponente de la lógica distinta del Evangelio.
Prantxes Xabier de Echarri y Moltó
Feb 2, 2017 | Actualidad
«… la mayoría de los europeos no estarían dispuestos a defender Europa …»
Seleccionar la noticia mala no es complicado, últimamente no podemos decir que nos falten, pero ¿por qué d
e todas las malas he seleccionado esta? Me lo he estado preguntando y al final encontré los siguientes motivos.
En ocasiones ves reflejado un pensamiento que arrastras desde hace tiempo y que no te atreves a decirlo en alto, parece que mientras lo mantienes dentro de ti es como si lograses impedir que fuese real. Eso es lo que me pasó con esta noticia, y con la entrevista a Arturo Pérez Reverte. De repente ves que hay otros que lo cuentan y te ponen frente al problema con toda su crudeza.
Sin llegar al belicismo de la encuesta, hay una defensa de ideas, principios, valores, creencias que se hace con la palabra y la participación, difundiendo y no ocultando, hablando y convenciendo.
Y así de improviso llegó un último motivo, llegó como invitación a una conferencia con título atractivo “Entre llamas. El triunfo del nacionalsocialismo … de las trincheras al Reichstag”, punto oscuro del siglo pasado con aspectos apasionantes aún por estudiar.
Resumiendo en una línea lo que fueron casi dos horas de conferencia el contenido fue desgranar las decenas de aspectos que existían en Alemania y en Europa que llevaron al poder a la figura de Hitler. ¿Cómo pudo alcanzar el poder sin un apoyo masivo de los alemanes ? La respuesta parece clara, que me perdone el conferenciante y profesor de historia que la impartió, y simple:
Mientras que Hitler y los suyos hacían, el resto de Alemania no hizo lo suficiente para impedirlo, por múltiples razones: comodidad, indiferencia, miedo, ‘eso a mí no me va a pasar’, ‘ya se ocuparan otros’, ‘es cosa de los políticos y del gobierno’ y cien cosas más.
Recordando a Edmund Burke : “Para que triunfe el mal, basta con que los hombres de bien no hagan nada”.
Ene 30, 2017 | Actualidad
Haz, Señor, que en nuestra casa, cuando se hable, siempre nos miremos a los ojos y busquemos crecer juntos; que nadie esté sólo, ni en la indiferencia o el aburrimiento; que los problemas de los otros no sean desconocidos o ignorados, que pueda entrar quien tiene necesidad y sea bienvenido.
Señor, que en nuestra casa sea importante el trabajo, pero no más importante que la alegría; que la comida sea el momento de alegría y de conversación; que el descanso sea paz del corazón y del cuerpo; que la riqueza mayor sea estar juntos.
Señor, que en nuestra casa el más débil sea el centro de la atención; que el más pequeño y el más viejo sean los más queridos; que el mañana no nos dé miedo, porque Dios siempre está cerca; que cada gesto esté lleno de significado; que te demos gracias por todo lo que la vida nos ofrece y tu amor nos da. Señor, que nuestra casa sea el lugar de acogida como la casa de Marta, María y Lázaro en Betania.
Padre, tu nos has dado un modelo de vida en la Sagrada Familia de Nazaret. Ayúdanos, Padre amado, a hacer de nuestra familia otro Nazaret, donde reine el amor, la paz y la alegría. Ayúdanos a permanecer unidos por la oración en familia en los momentos de gozo y de dolor. Enséñanos a ver a Jesucristo en los miembros de nuestra familia especialmente en los momentos de angustia.
Haz que el corazón de Jesús haga nuestros corazones mansos y humildes como el suyo y ayúdanos a sobrellevar las obligaciones familiares de una manera santa. Haz que nos amemos más y más unos a otros cada día como Dios nos ama a cada uno de nosotros y a perdonarnos mutuamente nuestras faltas, como Tú a todos perdonas nuestros pecados.
Ayúdanos, oh Padre amado, a recibir todo lo que nos das y a dar todo lo que quieres recibir con una gran sonrisa. Inmaculado Corazón de María, causa de nuestra alegría, ruega por nosotros y protégenos. Amén.
Prantxes Xabier de Echarri y Moltó
Ene 23, 2017 | Actualidad
Creer es preguntar. Preguntar por Dios, por su voluntad, por su presencia, por el bien y por el mal, por el dolor y la alegría, la vida, la muerte. Preguntar, aunque mil veces nos responda el silencio.
Rastrear en las respuestas de otras personas, en las historias vividas por otros, de antes y de hoy. Creer es poner nombre a las cosas, sabiendo que es un balbuceo de lo que de algún modo intuimos.
Somos buscadores. Ansiosos de respuestas. Pero a veces hay que resignarse a una incertidumbre valiente. El que pretenda saber todo sobre Dios es un necio o un infeliz. ¿Cómo intuir lo eterno desde nuestros días contados? ¿Cómo asomarse a un más allá para el que no conocemos la frontera? ¿Cómo encontrar sentido en un mundo tan loco?
Preguntas eternas, que se formulan hombres y mujeres de todas las épocas. Preguntas genéricas, a veces filosóficas, altas, inabarcables. Pero otras veces concretas y tangibles, cuando tienen que ver con nuestras encrucijadas vitales. No sé si encontraremos muchas respuestas. Pero que nunca nos falte la valentía para preguntar.
Es verdad que no lo sabemos todo. Pero vamos aclarándonos. En medio de la maraña de ruidos, discursos, incertidumbres… en la vida se van asentando algunas verdades sencillas.
Verdades que normalmente suponen dejar de lado la pompa, los grandes pronunciados. Verdades que tienen que ver con el corazón, el afecto, nuestra desnudez vulnerable y la humanidad auténtica. Y la verdad de Dios, inasible, tiene que ver con el amor, con nuestra ansia de eternidad, con esta libertad que nos hace tan poderosos.
Prantxes Xabier de Echarri y Moltó
![NOTA DE PRENSA: Colau niega una calle a la misionera asesinada en Haití, Isabel Solá, por razones administrativas]()
Ene 16, 2017 | Actualidad
- Colau destaca la trayectoria humanitaria de Solá pero obvia que era misionera de la Iglesia Católica
- “Solá es un ejemplo para todos y por ello su ciudad debería homenajearla”, afirma el presidente de Enraizados
El Ayuntamiento de Barcelona ha contestado a la Asociación Enraizados sobre la petición que realizó de dedicar una calle en la ciudad condal a la misionera barcelonesa Isabel Solá, asesinada el pasado mes de septiembre en Haití.
El Consistorio alega razones administrativas para negarle la calle a esta misionera que permaneció al lado de los pobres hasta el último momento de su vida. “Entre otros criterios de menor importancia cabe destacar que para poder dedicar una calle a un personaje, deben haber pasado cinco años, como mínimo, desde su muerte. La única excepción a este criterio es que en vida se le hubiera otorgado la Medalla de Oro de la Ciudad”, explica el Ayuntamiento en la respuesta a Enraizados.
La Alcaldesa Ada Colau destaca en esta carta dirigida a la Asociación Enraizados “la trayectoria humanitaria de Isabel” Solá y agrega que el Pleno del Consistorio aprobó el 29 de septiembre que se distinga a esta barcelonesa “a título póstumo por toda una vida dedicada a los más desfavorecidos”.
Colau, en ninguna parte de la respuesta, hace referencia a que Isabel Solá era misionera y que estaba en Haití ayudando a los que más lo necesitaban porque era religiosa de la Iglesia Católica.
José Castro Velarde, presidente de Enraizados, afirma que desde la Asociación “seguiremos trabajando para que, desde el Ayuntamiento de Barcelona, se reconozca el trabajo de Solá, no solo con una declaración institucional, como se ha hecho hasta ahora”. “Isabel Solá se merece el reconocimiento de sus conciudadanos por su generosidad y entrega: lo dejó todo para irse a Haití y se mantuvo allí a pesar de las dificultades, como puede ser el terremoto que asoló el país. Es un ejemplo para todos y por ello su ciudad debería homenajearla”, concluye Castro Velarde.
