Ante todo agradecerte tu interés por este curso que presentamos desde Enraizados: «Curso de Matrimonio, Sexualidad y Familia».
Quisiéramos mostrarte el contenido del curso para que sepas lo que te vas a encontrar, independientemente de que estés en un noviazgo, casado o simplemente quieras recibir formación sobre el tema. ¡Deseamos que este curso te asombre y te interpele!
Para quienes estén casados o en un noviazgo: lo hemos diseñado para ayudarte a darle forma a tu proyecto de vida, siendo el amor, el que das y el que recibes, el tema central para que llegues a ser la mejor versión de ti mismo, y, en consecuencia, para que seas feliz. Hablaremos del amor en el matrimonio, ese amor “perpetuo y exclusivo” entre un hombre y una mujer que es anhelado por todos quienes escogen esta “ruta de vida”, que tienen un llamado, una “vocación” para la misma. También está especialmente dirigido a toda persona, que, al reconocer la importancia del fruto de ese amor matrimonial; la familia, tenga la preparación para poder impartir estos conocimientos y fortalecer los lazos de amor desinteresado, que se encuentran principalmente en ella, “célula de la sociedad”.
También hablaremos sobre la sexualidad, que en conjunto con la amistad, es el gran pilar del matrimonio. Llegó la hora de devolverle a la sexualidad su contexto: ¡el del amor fiel y comprometido! Profundizaremos en la esencia de la sexualidad, rescatándola de todo ámbito que la convierta en algo impuro, degradante e indigna.
¡Hay tantas cosas que desconocemos! Sin embargo, tenemos la gran fortuna de contar con toda la sabiduría que la Iglesia Católica, “experta” en la dignidad de la persona y su felicidad, que nos ofrece después de siglos de estudio por parte de tantos pensadores, sustentados por la Biblia, un compendio de amor a Dios y hacia los demás.
¡Existen tantas ayudas en la Palabra y tanto amparo en la Iglesia, siempre Madre! No podemos ser indiferentes ante todo este legado tan unido a la evangelización.
Te esperamos en el próximo curso para que puedas comprobar cómo cambia tu vida y como puedes cambiar la vida de los demás, sumergiéndote en la realidad de matrimonio, la sacralidad de la sexualidad y la familia.
LA FAMILIA
«La familia, en los tiempos modernos, ha sufrido quizá como ninguna otra institución, la acometida de las transformaciones amplias, profundas y rápidas de la sociedad y de la cultura. Muchas familias viven esta situación permaneciendo fieles a los valores que constituyen el fundamento de la institución familiar. Otras se sienten inciertas y desanimadas de cara a su cometido, e incluso en estado de duda o de ignorancia respecto al significado último y a la verdad de la vida conyugal y familiar. Otras, en fin, a causa de diferentes situaciones de injusticia se ven impedidas para realizar sus derechos fundamentales.
La Iglesia, consciente de que el matrimonio y la familia constituyen uno de los bienes más preciosos de la humanidad, quiere hacer sentir su voz y ofrecer su ayuda a todo aquel que, conociendo ya el valor del matrimonio y de la familia, trata de vivirlo fielmente; a todo aquel que, en medio de la incertidumbre o de la ansiedad, busca la verdad y a todo aquel que se ve injustamente impedido para vivir con libertad el propio proyecto familiar. Sosteniendo a los primeros, iluminando a los segundos y ayudando a los demás, la Iglesia ofrece su servicio a todo hombre preocupado por los destinos del matrimonio y de la familia.
De manera especial se dirige a los jóvenes que están para emprender su camino hacia el matrimonio y la familia, con el fin de abrirles nuevos horizontes, ayudándoles a descubrir la belleza y la grandeza de la vocación al amor y al servicio de la vida».
Con esta introducción, la Exhortación Apostólica Familiaris Consortio, que fue publicada en el año 1981, pone de manifiesto la importancia de la vida matrimonial y familiar y la necesidad de trabajar en su defensa, como parte de la aportación al bien común que los católicos y las personas de buena voluntad pueden y deben realizar.
Para colaborar en esa defensa es necesario comprender la verdad sobre estas realidades, profundizarlas, convertirnos en expertos defensores del amor verdadero. A lo largo del curso aprenderemos que el Matrimonio y la Familia están en los planes de Dios desde la Creación y que, por tanto, nunca dejan de ser actuales. En los tiempos que vivimos, de soledad y de cosificación de la persona, ¡es imperativo aprender los designios de Dios sobre la institución de la familia! Es Dios Amor, creador del hombre y de la mujer, de la sexualidad y de la familia, ¿Cómo no recurrir a su sabiduría?
El Papa San Juan Pablo II dijo: «Entre los numerosos caminos, la familia es el primero y el más importante. Es un camino común, aunque particular, único e irrepetible, como irrepetible es todo hombre; un camino del cual no puede alejarse el ser humano. En efecto, él viene al mundo en el seno de una familia, por lo cual puede decirse que debe a ella el hecho mismo de existir como hombre. Cuando falta la familia, se crea en la persona que viene al mundo una carencia preocupante y dolorosa que pesará posteriormente durante toda la vida». Año Internacional de la Familia (1994). Carta Gratissimam sanem de Juan Pablo II a las familias.
ESTRUCTURA Y FUNDAMENTOS DEL CURSO
I. DIRECTORIO DE LA PASTORAL FAMILIAR: LA MISION
En el Directorio de la Pastoral Familiar de la Conferencia Episcopal Española, se concreta la petición expresa que hacía la Exhortación Apostólica Familiaris Consortio a las Conferencias Episcopales: la elaboración de una Guía para la Pastoral Familiar. Los Obispos quieren anunciar a vivas voces a nuestra sociedad los principios fundamentales del Evangelio del Matrimonio, la Sexualidad y la Familia. Por tanto, con este documento, se desarrolla unos de esos principios, inspirador para la Iglesia en este ámbito, que no es otro que “ayudar a la familia a alcanzar su plenitud de vida humana y familiar”.Enraizados se suma a esa misión, y espera que a través del curso lo hagas tu también.
II. NECESIDAD DE UNA ESPIRITUALIDAD CONYUGAL: LA URGENCIA
El Concilio Vaticano II ha insistido, y con razón, en el hecho de que la Iglesia no era únicamente la Iglesia jerárquica- los sacerdotes, los obispos-, sino el conjunto de los bautizados. Esta verdad ha sido magníficamente confirmada y desarrollada por san Juan Pablo II en su exhortación apostólica Christi fideles laici. Ahora bien, entre los bautizados, los laicos son, con gran diferencia, los más numerosos y la mayoría de ellos están casados, lo que hace que las personas casadas representen una aplastante mayoría en el pueblo de Dios.
Con todo, si bien la literatura espiritual se muestra abundante, e incluso superabundante, en lo que se refiere a la espiritualidad sacerdotal o religiosa, se revela muy pobre cuando se trata de espiritualidad conyugal. Total, que la mayor parte del pueblo cristiano se encuentra desprovista de una espiritualidad adaptada específicamente a su estado y a su vocación. ¿No supone una paradoja monumental -casi un escándalo- que las personas casadas se vean obligadas a alimentarse de una espiritualidad para solteros cuando andan en busca de espiritualidad?
«La Iglesia no se puede contentar, por tanto, con pensar en los laicos como si todos fueran solteros, como si vivieran aislados; tienen una necesidad -y, en cierto sentido, en primer lugar- de interrogarse sobre los hogares cristianos, sobre el modo en que se comprende y se vive el matrimonio cristiano en la catolicidad de nuestros días».
III. LA TEOLOGÍA DEL CUERPO: EL MANUAL
La llegada de esta teología del cuerpo constituye una aportación teológica capital: se trata de la enseñanza más extensa jamás dispensada por un papa sobre un mismo tema en toda la historia de la Iglesia. ¡nada menos que ochocientas páginas de texto! Con la teología de san Juan Pablo II, el matrimonio queda ahora establecido, no como una vocación de segunda fila, sino como una de las dos vías posibles para la realización de la persona mediante la entrega de sí misma.
IV. LOS OBJETIVOS DEL CURSO
El objetivo principal del curso es dar herramientas a los asistentes para que puedan vivir sus relaciones familiares a la luz del Evangelio y del Magisterio de la Iglesia. Y de igual importancia, para quienes deben a asistir a las familias formadas o por formarse a llegar a su plenitud.
De este objetivo principal nacen otros, no menos importantes, como el de despertar la inquietud en los alumnos para profundizar en todo lo relativo al matrimonio, la sexualidad y la familia. La materia es abundante e inagotable, trabajaremos en profundidad todos los temas apoyándonos en el Magisterio de la Iglesia.
Queremos que sea un curso práctico, no teórico. Experimentar lo tratado, lo aprendido, será relativamente fácil ya que todos vivimos en familia o aspiramos a hacerlo, o tenemos un matrimonio o familia próximo a nosotros a la que podremos ayudar a conocer ese designio divino de Dios para con ellos. Es por tanto otro objetivo del curso el que los estudiantes descubran la realidad de una de sus principales vocaciones, esto es, su misión evangelizadora: en primer lugar, hacia dentro, en la propia familia, y en segundo término hacia fuera, ya que la familia sigue siendo el pilar sobre el que se fundamente la sociedad y, por lo tanto, necesita especial atención.
No nos cabe la menor duda de que el programa del curso te acercará en primer lugar al amor del Padre, mediante la cercanía a Su Iglesia. En segundo lugar, te podrás deshacer de todas las imágenes erróneas que se han hecho sobre el matrimonio, la sexualidad y la familia. Podrás ver los tres elementos con la luz con la que siempre se debió ver. En tercer lugar, para los casados, este conocimiento real del matrimonio cambiará por completo la forma de mirar a tu mujer, a tu marido. La vida matrimonial te cambiará por completo. Si estás comprometido o comprometida, te ayudará a presentarte al matrimonio con la conciencia de que el amor humano es una participación en el amor de Dios y también lo es de forma especial el amor conyugal, la participación en el amor divino permite a dos personas, hombre y mujer, perseverar en su relación de amor mutuo.
Son estos, suficientes motivos para que te sumerjas en las profundidades del matrimonio, de la sexualidad y de la familia, sea cual sea tu situación ya que es necesario conocer para acompañar y formar comunidad.
«¡Crear algo que refleje la Existencia absoluta y el Amor es la más hermosa de las tareas! Pero se vive sin saberlo».
-Juan Pablo II, El taller del orfebre.
V. A QUIÉN VA DIRIGIDO
El presente curso está dirigido tanto a laicos como a consagrados que tengan interés o que trabajen con matrimonios o familias.
Para laicos, en cualquier momento de su vida, especialmente próximos a la celebración del matrimonio, por la importancia en los primeros años de fortalecer la raíz de sus vínculos matrimoniales para formar familias sólidas. Sin embargo, no obsta para que en cualquier momento de la vida o en cualquier situación que se encuentre el matrimonio, resulte de interés, bien para fortalecer el sentido transcendente del mismo, bien para volver a enfocar nuevamente el rumbo, en el caso de que se hayan desviado y estén sufriendo a raíz de esto.
Es también recomendable el presente curso para consagrados o sacerdotes que trabajen con familias y matrimonios en su acompañamiento o en su formación, bien con grupos de matrimonios o con grupos de preparación a la celebración del matrimonio, en los que se hace especialmente necesario tener estos conocimientos.
El curso “Matrimonio, Sexualidad y Familia” se puede realizar tanto en pareja como de manera individual. Algunos temas serán especialmente interesantes para comentar dentro del matrimonio o del noviazgo, pero no impide que se pueda estudiar individualmente. A lo largo del curso y con los trabajos que se vayan pidiendo, se concretarán temas interesantes a tratar y otros que irán surgiendo a medida en que se profundice en la materia.
En cualquier caso, el carácter no presencial demandará un mayor sentido de responsabilidad del cursando. Asimismo, estamos ante un curso introductorio, que como ya se ha dicho, pretende abrir inquietudes para seguir profundizando luego en este designio de Amor de Dios que es la familia.
VI. PROGRAMA:
1ª Parte: DIRECTORIO DE LA PASTORAL FAMILIAR.
Tema 1º.- El Plan de Dios sobre el matrimonio y la familia.
Tema 2º.- La Pastoral del matrimonio y la familia.
Tema 3º.-La familia, la sociedad y la Iglesia.
2ª Parte: EL MATRIMONIO VOCACIÓN DE SANTIDAD.
Tema 4º.- El matrimonio: vocación de Santidad. Espiritualidad del matrimonio y la familia.
Tema 5º.- Paternidad y maternidad. Educar en virtudes a los hijos. Educación afectivo-sexual.
Tema 6º.- Fertilidad y fecundidad en el matrimonio. Cuestiones de bioética.
VII. METODOLOGÍA
El curso de Doctrina social de la Iglesia, se desarrolla íntegramente por internet, a través de la plataforma “Classroom”.
Cada tema tiene una duración de tres semanas.
El alumno recibe, al principio de cada tema los correspondientes materiales didácticos para su trabajo personal.
En las clases virtuales se tratarán de resolver las dudas surgidas y los alumnos podrán aportar sus puntos de vista sobre os temas tratados.
Al finalizar cada tema, el alumno debe realizar una prueba de evaluación.
Al finalizar el curso, el alumno debe presentar un trabajo “Fin de curso”.
El curso se clausura con una sesión en línea en la que participan personalidades que, por su trayectoria, puedan enriquecer los conocimientos adquiridos
VIII. ACREDITACIONES
Al finalizar el curso, a los alumnos que hayan superado con “Apto” todos los temas, así como en el Trabajo Fin de Curso, recibirán el Diploma acreditativo de haber realizado el curso con aprovechamiento, expedido por:
Asociación Enraizados en Cristo y la Sociedad,
Centro de Investigaciones de Ética Social- Fundación Aletheia
Red Latinoamericana Van Thuan para la Doctrina Social de la Iglesia (DSI).
Enraizados: Curso Matrimonio, Sexualidad y Familia.
NO PIERDAS LA OPORTUNIDAD.
¡¡¡¡Te esperamos!!!!
Si estás interesado, escríbenos a info@enraizados.org
Este segundo Curso de Doctrina Social de la Iglesia, nuevamente basado en el Compendio, pretende aplicar los Principios estudiados en el primer Curso, a las realidades específicas del mundo social y político: la familia, la comunidad de naciones, la ecología…..
Si te interesa recibir infrmación sobre este curso y la previsión de fechas del próximo escribe a info@enraizados.org.
I. INTRODUCCIÓN
El Evangelio de Jesús no tiene una acogida fácil en la sociedad de hoy tan acosada, en todos sus flancos, por unas ideologías que consideran a la persona humana como un sujeto susceptible de ser masificado; como un sujeto manipulable ya desde sus primeros pasos en el colegio y, luego, a través de los medios de comunicación. En esta sociedad, revestida de democracia, en la que se nos trata de imponer el “pensamiento único”, en la que la discrepancia no tiene cabida y la persona no es respetada en su integridad, la Iglesia nos regala su Doctrina social para que los católicos y todas aquellas personas de buena voluntad, que quieran trabajar por el bien común, podamos actuar de acuerdo con unos valores, principios de reflexión, criterios de juicio y directrices de acción,
inspirados en la Ley Natural y la Revelación.
La enseñanza y difusión de su Doctrina social forma parte de la misión evangelizadora de la Iglesia y a nosotros nos corresponde su puesta en práctica, en la medida de nuestras posibilidades. La Doctrina social, si bien se sustenta en unos principios y valores que son inamovibles y permanentes, se actualiza constantemente analizando las situaciones sociales de cada momento y dando pautas para poder abordarlas a la luz del Evangelio.
El Primer Curso de nuestra escuela, realizado en 2017-2018 se centró precisamente en el estudio de esos Principios permanentes así como de los Valores Fundamentales de la Vida Social conectados con dichos Principios.
Creemos oportuno un pequeño recordatorio de los mismos, ya que, como sustentadores de la Doctrina, es necesario que los conozcamos para comprender y asumir lo que la Iglesia nos propone, a la hora de abordar cada una de las realidades sociales que vamos a estudiar. Estos principios son:
– LA DIGNIDAD DE LA PERSONA HUMANA. El hombre, creado por Dios a su imagen y semejanza, dotado de cuerpo y alma, es la única criatura a la que Dios ha amado por sí misma. En ello radica su dignidad. “Hombre y mujer los creó” para que, juntos, crecieran y se multiplicaran. El hombre es un ser social y necesita de la sociedad para alcanzar su pleno desarrollo. El hombre está en el origen de la sociedad y ha de ser el centro de la misma, a él han de estar ordenados todos sus esfuerzos. La naturaleza social del hombre implica también la llamada a donarse a los demás. Solo dándose a los demás será capaz de alcanzar su verdadero desarrollo.
– EL PRINCIPIO DEL BIEN COMÚN. Entendiendo el Bien común como el conjunto de condiciones de la vida social que hacen posible el pleno desarrollo de la persona humana y de todas aquellas asociaciones que el hombre, como ser social, necesita para conseguirlo. La aplicación de este principio exige que la acción del Estado y de todas las entidades intermedias estén orientadas a procurar el completo desarrollo del todo el hombre (tanto en su dimensión corporal como espiritual) y de todo hombre. Al bien común deben contribuir tanto los poderes públicos, como las sociedades intermedias y los propios individuos. Es un deber de todos SI DIOS ES EL FIN ÚLTIMO DE TODA CRIATURA, NO SE PUEDE PRIVAR AL BIEN COMÚN DE SU DIMENSIÓN TRASCENDENTE UNA VISIÓN PURAMENTE MATERIALISTA DEL BIEN COMÚN TERMINARÍA POR QUEDAR REDUCIDO A UN MERO “ESTADO DE BIENESTAR”
– EL PRINCIPIO DE SUBSIDIARIDAD. Es el principio, según el cual, las sociedades superiores deben promover, apoyar y, en caso de necesidad, ayudar (subsidiar) a sociedades de orden inferior, comenzando por la familia, célula fundamental de la sociedad y por el individuo. Las sociedades mayores no deben apropiarse de los fines de las inferiores y, mucho menos, sustituirlas, si no quieren causar grave perjuicio al bien común y al correcto desarrollo de la persona humana. En sociedades cada vez más multiculturales y heterogéneas como la nuestra, la aplicación de este principio es esencial para que toda persona, independientemente de sus ideas y creencias, pueda alcanzar su propio desarrollo. Contra este principio están: LA ESTATALIZACIÓN – LA BUROCRATIZACIÓN y EL ASISTENCIALISMO. Para que el principio de subsidiaridad pueda ser aplicado en toda su amplitud, es
necesaria la PARTICIPACIÓN de los individuos y a ello estamos obligados los católicos.
– EL PRINCIPIO DE SOLIDARIDAD. No se trata, en este caso, de un mero sentimiento, más o menos superficial, sobre los males que sufren tantas personas; al contrario, la solidaridad a la que se refiere la Doctrina social de la
Iglesia, es la determinación firme y perseverante de trabajar por el bien común, no solamente en nuestro entorno próximo, sino también, abriendo la mirada al mundo, teniendo en cuenta los grandes desequilibrios que existen entre distintas áreas de nuestro planeta, origen de tanta injusticia y causa de los movimientos migratorios de millones de personas; no olvidándonos del cuidado del medio ambiente.
A lo largo del curso vamos a tratar, tomando como texto el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, lo que hemos denominado Parte Especial de la Doctrina Social: temas como la familia, el trabajo, el mundo de la economía, el mundo de la política, el medio ambiente, la paz y como, desde la fe y la esperanza, podemos construir una “Civilización del Amor”.
Se trata de aplicar los Principios a las distintas realidades sociales en las que vive el hombre, y que conforman el escenario en el que se desarrolla nuestra vida. En él hemos de intentar alcanzar nuestro pleno desarrollo y el de todos los seres humanos; un escenario dominado con frecuencia por “estructuras de pecado” a las que, de un modo u
otro, todos hemos colaborado con nuestras debilidades. Jesús nos invita a seguirle y nos indica el camino; un camino que ha de comenzar por nuestro propio “volver a nacer” y transformarnos en “hombres nuevos”. La Iglesia nos regala su Doctrina como una luz que nos va a ayudar a encontrar y seguir el camino.
II. OBJETIVO
El objetivo global del curso es aprender a pensar en católico; ver, juzgar y actuar en católico en lo que a la vida social y política se refiere. Casi con toda unanimidad el creyente reconoce que un seguidor de Cristo, un bautizado, por ser hijo de Dios, debe tener un comportamiento individual que exige actuar de una determinada forma y abstenerse de otros comportamientos.
Un seguidor de Jesús reflexiona, normalmente, sobre la necesidad de la oración, de cuidar de su familia, de cuidar el trabajo, de no robar, de ser una persona fiel a su cónyuge, etc. Pero muchas veces ese mismo seguidor, cuando debe posicionarse en temas de dimensión pública, olvida que también hay unos principios y una doctrina que le ayudan a emitir un juicio conforme a su propia fe.
No queremos decir con esto que exista una solución única en todo punto de materia social y política. No. Lo que queremos decir es que al igual que para la dimensión individual tenemos unas referencias que nos ayudan a orientar nuestra vida, también las tenemos en la vida pública. Sobre esas referencias cada creyente podrá legítimamente realizar un juicio prudente llegando a unas conclusiones. Pero lo mínimo exigible es conocer esas referencias y tratar de aplicarlas.
Es cierto que en los grandes problemas que atañen a la defensa de la vida desde su concepción hasta la muerte natural; del matrimonio y la familia; de la libertad de educación y del bien común, por citar los llamados principios no negociables, debe haber una clara unanimidad entre todos los católicos.
Pero hay una larga enumeración de materias que conlleva un juicio prudente y que puede ser diferente en cada católico: nivel de impuestos; ley electoral; nivel de centralización administrativa; etc. Para estos problemas la Doctrina Social nos dan unas orientaciones, pero no una solución práctica. En cualquier caso, en estos temas
más “opinables” llegar a una solución justa implica respetar los principios y esas orientaciones que la Doctrina Social nos propone.
Centrado el objetivo global: ayudar a los estudiantes a pensar globalmente en católico, aterrizamos también los objetivos más concretos:
1.- Conocer, en cada uno de los temas, el análisis que la Iglesia hace de los mismos y las orientaciones que ofrece a sus fieles y hombres de buena voluntad, para abordarlos.
2.- Entender y vivir la Doctrina. No se trata de conocerla intelectualmente sino de hacerla vida cada uno en sus circunstancias vitales y ser capaces aplicarla a las realidades que vivimos. Para ello:
2.1- Se pedirá al alumno una aplicación práctica de lo aprendido en cada tema respondiendo a un test
2.2.- Se pedirá realizar un trabajo fin de curso que será precisamente un análisis de cómo hacer vida esos principios en nuestra realidad concreta
III. TEMARIO Y CALENDARIO
Cada tema se desarrollará en dos semanas comenzando. A continuación, indicamos los temas (entre paréntesis los puntos del Compendio que constituyen su contenido).
Tema 1 – La familia, célula vital de la sociedad (209-254)
1.1 La familia, primera sociedad natural (209-214)
1.2 El matrimonio, fundamento de la familia (215-220)
1.3 La subjetividad social de la familia (221-245)
1.4 La familia protagonista de la vida social (246-251)
1.5 La sociedad al servicio de la familia (252-254)
Tema 2 – El trabajo humano (255-322)
2.1 Aspectos bíblicos (255-266)
2.2 El valor profético de la “Rerum novarum” (267-269)
2.3 La dignidad del trabajo (270-286)
2.4 El derecho al trabajo (287-300)
2.5 Derechos de los trabajadores (301-304)
2.6 Solidaridad entre los trabajadores (305-309)
2.7 Las “Res novae” del mundo del trabajo (310-322)
Tema 3 – La vida económica (323-376)
3.1 Aspectos bíblicos (323-329)
3.2 Moral y economía (330-335)
3.3 Iniciativa privada y empresa (336-345)
3.4 Instituciones económicas al servicio del hombre (346-360)
3.5 Las “Res novae” en economía (361-376)
Tema 4 – La comunidad política (377-427)
4.1 Aspectos bíblicos (377-383)
4.2 Fundamento y fin de la comunidad política (384-392)
4.3 La autoridad política (393-405)
4.4 El sistema de la democracia (406-416)
4.5 La comunidad política al servicio de la sociedad civil (417-420)
4.6 El Estado y las comunidades religiosas (421-427)
Tema 5 – La comunidad internacional (428-450)
5.1 Aspectos bíblicos (428-432)
5.2 Las reglas fundamentales de la comunidad internacional (433-439)
5.3 La organización de la comunidad internacional (440-445)
5.4 Cooperación internacional para el desarrollo (446-450)
Tema 6 – Salvaguardar el medio ambiente (451-487)
6.1 Aspectos bíblicos (451-455)
6.2 El hombre y el universo de las cosas (456-460)
6.3 La crisis en la relación entre el hombre y el medio ambiente (461-465)
6.4 Una responsabilidad común (466-487)
Tema 7 – La promoción de la paz (488-520)
7.1 Aspectos bíblicos (488-493)
7.2 La paz: fruto de la justicia y de la caridad (494-496)
7.3 El fracaso de la paz: la guerra (497-515)
7.4 La aportación de la Iglesia a la paz (516-520)
Tema 8 – Doctrina social y acción eclesial – Conclusión (521- 583)
8.1 Acción pastoral en el ámbito social (521-540)
8.2 Doctrina social y compromiso de los fieles (541-574)
8.3 Conclusión: Hacia una civilización del amor (575-583)
Trabajo Fin de curso.
IV. METODOLOGÍA
El Curso es modalidad NO PRESENCIAL. En este sentido se trata de un Curso que ofrece una metodología, un contenido, una sistematización, un profesorado a quien consultar, pero donde el interés y la voluntad de cada alumno son las protagonistas.
Para el buen desarrollo del curso se habitará el acceso a un foro de la Red creado para tal fin. El acceso será mediante usuario y contraseña individuales por alumno.
Cada alumno será el responsable de cuidar sus datos de identificación y la privacidad.
En dicho foro se colgará, oportunamente, el Guion del tema a estudiar. En ese Guion el alumno encontrará las referencias para llevar a cabo su estudio personal y el test que deberá responder y enviar al profesor de la asignatura para dar por superado dicho tema. La fecha tope de entrega de los test se indicará en el mismo Guion. En
cualquier caso, se darán también fechas para la repesca de aquellos test, que, por cualquier circunstancia, no se hayan podido entregar en su momento.
También periódicamente se colgarán otros recursos que puedan ayudar al alumno en su estudio personal (esquemas, videos, entrevistas, bibliografía, etc.)
En el foro los alumnos podrán realizar las preguntas que consideren oportunas. Las preguntas serán respondidas por los profesores a la mayor brevedad posible. Con objeto de que todos nos enriquezcamos tanto las preguntas como las respuestas serán de acceso general.
La bibliografía básica es el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia que puede encontrarse en la Red en español en este enlace: http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/justpeace/documents/rc
_pc_justpeace_doc_20060526_compendio-dott-soc_sp.html
Cada profesor podrá proponer bibliografía adicional
Cada alumno será libre en función de su deseo, de sus expectativas y de su tiempo de profundizar más o menos en esa bibliografía que los profesores les brindan como apoyo.
Aprovechando el foro es posible que en el mismo se proponga algún tipo de debate entre todos los alumnos con objeto de hacer un trabajo también en común.
En la plataforma también se desarrollará clases por videconferencia con objeto de poder enriquecerse con el contacto directo con los profesores.
Respecto al formato de entrega de los trabajos se recomienda el formato pdf.
Asimismo, la extensión de las respuestas será determinada en su caso por cada profesor.
Los Trabajos Fin de Curso tendrán también el formato y la extensión que en su momento se informarán. Los Tres trabajos que a juicio del Tribunal sean más brillantes serán publicados por Enraizados.
Es esencial citar la Bibliografía y citar correctamente las fuentes tanto en los test de cada tema como en el Trabajo Fin de Curso
Por último, a lo largo del curso se prevé alguna mesa redonda que se anunciará con la debida antelación para la asistencia en persona cuando esta fuera posible o en línea.
V. CLAUSTRO DE PROFESORES
El Claustro de profesores se concretará en cada Curso Académico pero señalamos algunos de sus miembros habituales:
Coordinador: Javier Espinosa Martínez Datos generales
Lugar y fecha de nacimiento: Petrel (Alicante) – España, el 17 de diciembre de 1945
Estado Civil: casado, seis hijos Formación académica
Ingeniero Aeronáutico por la Universidad Politécnica de Madrid
Posgrado en Dirección de residencias de mayores en “Los Camilos» de Tres Cantos (Madrid)
Estudios sobre Ciencia y Fe en la Facultad de Teología de Cataluña Actividad laboral
De 1973 a 2005 trabajó en el sector del automóvil, en diferentes puestos de responsabilidad.
2005- director de la consultora “Fidus-Acates” (FIDAC) para la promoción y desarrollo de empresas basadas en valores cristianos
2010 – Jubilado Otras actividades
En los Bancos de Alimentos:
– 1993-94 Colabora en la creación del Banco de Alimentos de Madrid y la Federación Española de Bancos de Alimentos
– 1996-2011 vicepresidente del Banco de Alimentos de Madrid.
– 1996-2002 vicepresidente del Federación Española de Bancos de Alimentos y representante de esta en organismos europeos.
– 2002-2010 presidente de la Federación Española de Bancos de Alimentos
– 2004-2010 Miembro del Consejo de Administración de la FEBA (Federación Europea de Bancos de Alimentos)
– 2006-2010 Invitado como experto en la Comisión de Agricultura de la U.E. para la distribución de los excedentes agrícolas entre los más necesitados de Europa
– 2011-2016 presidente del Patronato de la Fundación Banco de Alimentos de Madrid
En el campo de la economía:
– 2006-2011 presidente de la Asociación para una Economía de Comunión en España (Del Movimiento de los Focolares)
– 2007-2010 Asesor en Bolivia de una Comisión creada para la promoción empresarial en aquel país
Ha participado en numerosos congresos nacionales e internacionales, tanto de Bancos de Alimentos como de Economía de Comunión, en algunos de ellos como ponente.
Profesor: José Castro Velarde Datos generales
Lugar y fecha de nacimiento: Segovia, España, el 5 de marzo de 1973
Estado Civil: casado, cinco hijos Formación académica
Diploma de Estudios Avanzados en Derecho por la Universidad Nacional de Educación a Distancia
Licenciado en Derecho por la Universidad Pontificia de Comillas
Licenciado en Ciencias Empresariales y Económicas por la Universidad Pontificia de Comillas
Master en Doctrina Social de la Iglesia por la Universidad Pontificia de Salamanca.
Estudios de Doctrina Social de la Iglesia en la Universidad Pontificia de Comillas. Actividad laboral y asociativa
Desarrolla su vida profesional en el ámbito de los riesgos analizados desde el punto de vista de la Auditoría Externa, la Interna y la Gerencia de Seguros y Riesgos y el Cumplimiento Normativo en empresas de distinta naturaleza, desde consultoras hasta empresas industriales.
Presidente y Cofundador de Enraizados en Cristo y en la Sociedad ha participado desde la Universidad en distintas realidades asociativas que trabajan desde la concepción cristiana de la persona y la sociedad.
Título de Corredor de Seguros
Profesor Master San Pablo CEU
Profesor: Andrés Alberto Blanco Alba Formación académica
Ingeniero Industrial especialidad Energía por la Universidad de Sevilla.
Master en Desarrollo Profesional y Administración y Dirección de Empresas por la
Universidad de Alcalá.
Estudios en la Universidad Politécnica de Tomsk (Siberia, Rusia)
Actividad laboral y asociativa
Desde el 2015 trabaja en Sevilla en empresas relacionadas con el sector aeronáutico.
Colaborador del Ejército del Aire de España.
Claustral de la Universidad de Sevilla en los años 2011 y 2012 .
Miembro de Asociaciones Universitarias con las que ha colaborado en numerosas charlas, seminarios y diferentes actividades universitarias desde el 2011 hasta el 2017.
Miembro organizador de los Días en las Diócesis en Sevilla previo al encuentro del Papa en Madrid en el 2011. Ese mismo año fue voluntario de la JMJ 2011 que se celebró en Madrid.
Miembro organizador de la JMJ en Cracovia 2016 con grupos juveniles
Miembro organizador de javieradas, caminos de Santiago y encuentro con el Papa en Fátima durante los años 2016-2018.
Profesor: Juan Alberto Treglia Datos generales
Lugar y fecha de nacimiento: Buenos Aires, Argentina, el 15 de junio de 1960
Estado Civil: casado, seis hijos
Formación académica
Profesor de Matemática y Astronomía, por el Instituto Superior del Profesorado. ‘Sagrado Corazón’ República Argentina.
Estudios de Filosofía, por la Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino, Bs. As. Argentina y Ciencias Políticas, por la Pontificia Universidad Católica Argentina.
Diplomado en Planeamiento, dirección y administración educativa. Universidad Popular Autónoma del Estado de Puebla- México Actividad laboral
Rector del Colegio Del Carmen, nivel secundario en Humanidades y Ciencias Sociales y Economía y Administración. – Ciudad de Bs. As.
Director, Consejero y Conferencista de los Ciclos de Cultura y Ética Social (CIES) y de las Jornadas de Ética y economía de la Fundación Aletheia (www.fundacionaletheia.org.ar)
Profesor de la Maestría en Ética Social, con el patrocinio del Pontificio Consejo de la Cultura.
Profesor Visitante en la Universidad Popular Autónoma del Estado de Puebla – México
Consultor de Instituciones Educativas en Argentina y el Exterior
Trabajos especiales e investigaciones
Trabajo, Investigación y ensayos sobre:
– Fundamentos antropológicos de la Educación
– ‘Los Valores en el Liderazgo’
– ‘Educación y Empresa’
– ‘Educación y Familia’
– ‘Felicidad, Fama y Vanagloria’
– ‘Educación y valores cívicos’
– La Educación en el Magisterio de Juan Pablo II. Libros y publicaciones
Publicación de los trabajos de investigación y conferencias dictadas en diferentes medios, en libros y revistas especializadas del País y del exterior.
Artículos varios en la revista del CONSUDEC y ‘Comunicadores’ Premios, reconocimientos y nombramientos especiales
Reconocimiento como ‘Visitante distinguido’ por el Honorable Ayuntamiento de Veracruz.
Premio Santa Clara de Asís año 2000, por la labor realizada en Televisión.
Nombrado como miembro pleno del Primer Congreso de la Familia, año 1978
Miembro del Congreso Pedagógico Nacional 1987
Disertante en la Honorable Cámara de Diputados de la Nación Argentina, ante la Confederación de Entidades Patrióticas, año 1999
Miembro de la Comisión Interdisciplinaria para la Celebración del Vto. Centenario del Descubrimiento de América, en la Pontificia Universidad Católica Argentina, 1989 – 1992 Experiencia en el ámbito educativo
Cuarenta años de tarea profesional en la enseñanza y en Cargos Directivos – En el dictado de cátedras, en la Dirección educativa de todos los niveles, especialmente nivel medio, superior y Universitaria
Consultor de instituciones educativas en lo referente a la conducción, recursos humanos, calidad y administración.
Director del Instituto Superior de Ciencias Sagradas, Nivel Terciario (DIPREGEP 4303) – Escuelas de Teología y Filosofía – Obispado de San Miguel
Profesor titular de Filosofía de la Cultura, Teología Moral y Doctrina Social de la Iglesia en el Instituto Superior de Ciencias Sagradas
Profesor en la Escuela de Gestión de la Consultora Borlengui y Asociados
Experiencia como conferenciante
Conferencista desde 1995, continuando en la actualidad, del Centro de Investigaciones de Ética Social, en Argentina, Asunción del Paraguay, Uruguay, México y Chile, en los Ciclos de Cultura y Ética Social, y en las Jornadas Empresariales de Ética y Economía.
Conferencista en los Coloquios interamericanos de Filosofía, en Córdoba – Argentina
Conferencista en el II Simposium de Liderazgo, en Veracruz, México, año 1999.
Conferencista en la Universidad Popular Autónoma del Estado de Puebla,
México en la Escuela de Pedagogía.
Conferencista convocado al Primer Foro de Ética Mundial, año 2006
Conferencista en el Primer, Segundo y Tercer Congreso Internacional de Educación
en Guanajuato, México, años 1998, 1999, y 2000., organizado por el Gobierno del
Estado y la UNESCO
Expositor en los Encuentros de los Centros de Cultura Católica del Cono Sur,
convocados por el Consejo Pontificio de la Cultura, presidido por S.E.R. el Cardenal
Paul Poupard, en el año 2003 en Valparaíso, Chile, en el año 2005 en Salta,
Argentina, en el año 2009, en Asunción, Paraguay y en el año 2012 en Buenos Aires.
Expositor en el Simposium del Consejo Pontificio Justicia y Paz; Junio de 2008 y
Noviembre de 2015, en Roma.
Otras actividades
Productor y conductor del Programa de Interés General “Temas de Hoy” en
televisión por cable, con presencia en trece Municipios, desde el año 1998 hasta el
año 2004.
Columnista periodístico sobre temas de actualidad en el Noticiero Vespertino de
TELE RED – MULTICANAL, desde 1994 hasta el año 2004
Miembro de la Junta Regional de Educación Católica de la Diócesis de San Miguel, en
los periodos, 1987-1990, 1996-1999, 2002-2007
Capacitaciones y Cursos recientes
2011.- 15 al 22 de Enero Universidad Popular Autónoma del Estado de Puebla,
México: “Las nuevas tecnologías y su impacto en la Educación”
Sábado 8 de Octubre, 9 a 18 hs, Universidad Católica de La Plata, “La
influencia de los medios masivos de comunicación social en la
formación de la personalidad”
Universidad Austral: “La evaluación Docente por competencias”
15 de Diciembre Universidad Católica de Paraguay, “La gestión en
situaciones de conflicto”
2016.- La neuropedagogía: neurociencias en el aula; Universidad de Belgrano
2016.- El fundamento teológico en el Magisterio de S.S. Francisco; Boston College,
EEUU
La Doctrina Social de la Iglesia, que bebe de la fe y de la razón, es la propuesta católica para la vida política, social y económica.
Una lástima que los católicos no la conozcamos.
Si te interesa este curso, conocer las fechas de su próxima edición o cualquier otro detalle por favor escríbenos a info@enraizados.org.
A continuación detallamos la Guía del alumno del curso realizado en 2021 que puede ayudar a hacerse una idea del contenido del mismo.
I. Programa del curso
Los puntos se refieren a los del Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, libro de referencia del Curso
Tema 1 – Introducción a la Doctrina Social de la Iglesia (1 – 19)
1.1 Retos para el siglo XXI (1-6)
1.2 Significado de la DSI (7 – 12)
1.3 DSI al servicio de la verdad plena del hombre (13-17)
1.4 La Iglesia camina balo la solidaridad, el respeto y el amor (18-19)
Tema 2 – Designio del amor de Dios para la humanidad (20 – 59)
2.1 Acción liberadora de Dios en la historia del pueblo de Israel. (20-27)
2.2 Jesucristo, cumplimiento del designio de amor del padre. (28-33)
2.3 La persona humana en el designio de amor de Dios. (34-48)
2.4 Designio de Dios para con su Iglesia (49 – 58)
2.5 María y su fíat al designio de Dios. (59)
Tema 3 – Misión de la Iglesia y Doctrina Social (60 – 104)
4.1 Evangelización y doctrina social (60 – 71)
4.2 Naturaleza de la DSI (72 – 86)
4.3 La DSI en nuestro tiempo: Apuntes históricos (87 – 104)
Tema 4 – La persona humana y sus derechos (105 – 159)
4.1 Doctrina Social y principio personalista (105 – 107)
4.2 La persona humana “imago Dei” (108-123)
4.3 La persona humana y sus múltiples dimensiones (124 – 151)
4.4 Los derechos humanos (152 – 159)
Tema 5 – Los principios de la Doctrina Social de la Iglesia Parte I (160 – 163)
5.1 Significado y unidad (160 – 163)
5.2. Principios según el Compendio. Reflexión a la luz de la sistematización previa de Gutiérrez García
Tema 6 – El Principio del Bien Común y El Destino Universal de los bienes (164 – 184)
6.1 Principio del Bien Común (164 – 170)
6.2 El destino universal de los bienes (171 – 184)
Tema 7 – El Principio de Subsidiaridad y la Participación (185 – 191)
7.1 El principio de Subsidiaridad (185 – 188)
7.2 La Participación (189 – 191)
Tema 8 – El Principio de Solidaridad y Valores fundamentales (192 – 208)
8.1 El principio de solidaridad (192 – 196)
8.2 Los valores fundamentales de la vida social (197 – 203)
8.3 La vía de la Caridad (204 – 208)
II. Dinámica de desarrollo de los Temas
Al inicio de cada tema estarán disponibles en la aplicación Classroom la Notas para el Estudio Personal correspondientes, a efectos de que cada alumno pueda organizarse como mejor le convenga
La duración de cada tema es de dos semanas.
El miércoles de la segunda semana, tendrá lugar una clase on-line de una hora de duración, de 19 a 20 (hora peninsular española), salvo que por alguna causa excepcional el profesor decida programarla para otro día. En este caso, se avisará con suficiente antelación. Los enlaces para la conexión se publicarán en Classroom
El profesor anunciará con tiempo los temas a debatir que serán objeto de las clases on-line. La clase se planteará de forma práctica y participativa. Es importante que previamente se haya leído las Nota para el estudio Personal correspondiente. Es muy conveniente conectarse a la sesión con micrófono y cámara, a efectos de conseguir una interacción, entre todos, lo más personalizada posible, dentro de las limitaciones de la comunicación digital
Los alumnos que no hayan podido participar en la clase on-line, podrá disponer de la grabación en vídeo a través de YouTube o similar, cuyo enlace se facilitará a través de Classroom
En cada tema, el alumno realizará un ejercicio, tipo test, de comprobación de conocimientos.
Los alumnos que no hayan podido realizar el test correspondiente al tema podrá, de acuerdo con el profesor, entregarlo en otra fecha
Al finalizar cada tema, y, a la vista de los resultados de los test y la participación en los temas de debate, el profesor calificará como “Apto” o “No Apto”, a cada alumno
Los alumnos “No Apto”, dispondrá de algunas semanas, indicadas en el calendario del curso, para poder ponerse al día de los trabajos pendientes.
III. Tutorías
Los alumnos dispondrán, a lo largo de todo el curso, de la posibilidad de solicitar tutorías personalizadas, a través de Classroom, para cualquier asunto que lo requiera
IV. Trabajo Final de Curso
Para realizar este ejercicio, cada alumno puede optar por alguna de estas tipologías:
Reflexión. Artículo o ensayo sobre algunos de los temas tratados en el curso
Proyecto personal. Aplicación de los contenidos aprendidos a una experiencia práctica. El proyecto contará, a menos de los siguientes capítulos, a título orientativo:
-Motivación del proyecto
– Qué se pretende conseguir
DESCRIPCIÓN. – Organización y fases del proyecto
– Personal necesario – Inversiones -Otros recursos
Realización de actividad. Se trata de una acción práctica y real en la que se apliquen/difundan los aprendizajes del curso. Se documentará a través de una breve memoria con descripción fotográfica, vídeos, presencia en redes sociales, así como de una evaluación y extracción de aprendizajes prácticos
En el caso de las opciones b y c, el trabajo podrá realizarse en equipo, formado por un mínimo de 3 alumnos y un máximo de 5
La opción y tema elegido para el Trabajo Fin de Curso, así como el de los componentes del equipo, se comunicarán al coordinador del curso antes del 5 de abril de 2021. El Claustro de profesores, analizará la propuesta y asignará un tutor, aunque el alumno, al proponer el tema, podrá solicitar el coordinador, entre los profesores
La fecha límite para la entrega del Trabajo Fin de Curso será el 13de junio de 2021
V. Herramientas digitales: uso y soporte
Las herramientas digitales que se usarán a lo largo del curso son las siguientes:
Google Classroom
Se utilizará para lo siguiente:
Comunicaciones relativas al curso.
A partir del día 11 de enero de 2021, todas las comunicaciones relativas al curso, tanto de los profesores hacia los alumnos, como de éstos a los profesores. Estas comunicaciones aparecen en el “Tablón” de la herramienta y recibimos un aviso en nuestra cuenta Gmail cada vez que haya una nueva
Entrega de documentos por los profesores y los alumnos
Realización por los alumnos de los ejercicios correspondientes a los temas.
Para poder conectarse a la plataforma Classroom es indispensable disponer de una cuneta Gmail, en la que recibirán la correspondiente invitación a unirse a la clase, así como los avisos de nuevas comunicaciones
Google Meet
Se utilizará para las sesiones de videoconferencias, tanto para las clases on-line, como para cualquier otro evento que se puedan convocar.
Para cada conexión se facilitará el enlace específico que se comunicará en Classroom para cada una de las sesiones. Para una participación más activa, es conveniente conectarse con cámara y micrófono
YouTube
Se utilizará para ver las grabaciones de las videoconferencias, en caso de no haber podido participar en ellas o se quiera repasar algo.
En su momento se facilitará el enlace correspondiente a cada sesión
Para cualquier problema técnico relacionado con el manejo de las herramientas, los alumnos podrán dirigirse al correo del curso: cursodsienraizados@gmail.com
VI. Diploma acreditativo
Al finalizar el curso, a los alumnos que hayan superado con “Apto” todos los temas, así como en el Trabajo Fin de Curso, recibirán el Diploma acreditativo de haber realizado el curso con aprovechamiento, expedido por:
Asociación Enraizados en Cristo y la Sociedad,
Centro de Investigaciones de Ética Social- Fundación Aletheia
Red Latinoamericana Van Thuan para la Doctrina Social de la Iglesia (DSI).
VII. Calendario completo
Fecha
Evento
Enero
Lunes, 4
Apertura de Classroom
Lunes,11
Inicio Tema 1 – Profesor Javier Espinosa Martínez
Miércoles, 20
Clase virtual – Tema 1
Domingo, 24
Fin Tema 1 – Entrega test Tema1
Lunes, 25
Inicio Tema 2 – Profesor Ignacio Morquecho de la Cal
Febrero
Miércoles, 3
Clase virtual – Tema 2
Domingo, 7
Fin Tema 2 – Entrega test Tema 2
Lunes, 8
Inicio Tema 3 – Profesor José Castro Velarde
Miércoles, 17
Clase virtual – Tema 3
Domingo, 21
Fin Tema 3 – Entrega test Tema 3
Lunes, 22
Inicio Tema 4 – Profesor Juan Alberto Treglia
Marzo
Miércoles, 3
Clase virtual – Tema 4
Domingo, 7
Fin Tema 4 – Entrega test Tema 4
Lunes, 8
Inicio Tema 5 – Profesor José Castro Velarde
Miércoles, 17
Clase virtual – Tema 5
Domingo, 21
Fin Tema 5 – Entrega test Tema 5
Lunes, 22
Inicio periodo de recuperación
Abril
Domingo, 4
Fin periodo de recuperación
Lunes, 5
Propuesta Trabajo Fin de Curso – Asignación de tutores
Este curso, que comenzaremos a finales de septiembre, puede ser especialmente interesante para jóvenes que quieran liderar su propia vida, pero también para adultos que en cualquier ámbito, quieran mejorar personalmente y contribuir con su granito de arena al bien común.
No pienses que es un curso para empresarios o directivos.
Es para todo el mundo.
Para cualquier persona que quiera liderar un grupo humano en la parroquia, en un movimiento cristiano, en su municipio, en su empresa, etc.
Desde una visión cristiana, basándonos en la Doctrina Social de la Iglesia.
El Liderazgo Enraizado propone desplegar un enfoque del liderazgo orientado por lo más esencial del Evangelio:
“Este es mí mandamiento: que os améis unos a otros como yo os he amado” (Jn. 15, 12).
“El que quiera ser grande entre vosotros, que sea vuestro servidor” (Mt. 20, 26).
Porque el liderazgo, en definitiva, es servicio a un grupo humano, facilitando el logro del fin que se propone.
El liderazgo es sentido como una necesidad fundamental en cualquier realidad social. Pero, también, debemos saber liderar nuestra propia vida.
Este curso se propone los siguientes objetivos básicos:
Proporcionar orientación y experiencias para el desarrollo personal de los valores propios de un líder cristiano en base a las virtudes teologales y cardinales, reconociendo como núcleo el encuentro personal con Cristo en la Iglesia y la aspiración a la santidad.
Capacitar para el servicio ejemplar y cercano a las personas en orden a conseguir que éstas desplieguen sus dones y capacidades para su propia plenitud y el logro de fines que contribuyan al Bien Común, en unión con otros y de forma eficiente.
Si quieres apuntarte al curso de Liderazgo Enraizado, hazlo aquí.
El curso lo iniciaremos el 21 de septiembre y finalizará el 20 de diciembre. Cada alumno deberá dedicarle unas 4 horas semanales (52 horas en total) y contará con un tutor que asegura una atención personalizada.
Las conexiones para las clases en línea, máximo una semanal, serán de 18.30 a 19.30 (hora peninsular de España), pero luego se colgarán los vídeos.
El curso está basado en dos etapas: Nivel esencial y Nivel Avanzado.
En este trimestre de septiembre a diciembre abordaremos el Nivel esencial, necesario para pasar al Avanzado. Contará con tres módulos:
Enfoque del Liderazgo Enraizado
Principios orientadores de la Doctrina Social de la Iglesia para el Liderazgo
Para sufragar los costes del curso pedimos un donativo de 90 euros en caso de profesionales y de 50 en caso de estudiantes. Antiguos alumnos y miembros de Familias Numerosas disponen de un 20% de descuento.
Si no puedes pagarlo, ofrecemos la posibilidad de beca a aquellos alumnos que justifiquen necesitarla. No queremos, como siempre, que nadie se quede sin hacer este curso por motivos económicos.
Los profesores que impartirán el curso son:
Jaime Urcelay: Coordinador del curso. Licenciado en Derecho y Diplomado en Dirección General y Liderazgo. Experiencia en posiciones directivas de Organización, Recursos Humanos y Calidad en los sectores energético, educativo y de telecomunicaciones. Docente en diferentes Universidades y Escuelas de Negocios.
Javier Espinosa: Ingeniero Aeronáutico. Postgrado en Dirección de Residencias de Mayores. Amplia experiencia en puestos de responsabilidad en el sector de automoción. Ha sido presidente de la Federación Española de Bancos de Alimentos y de la Asociación para una Economía de Comunión en España.
Miguel Gómez de Agüero: Ingeniero Industrial. MBA. Executive Coach. Amplia experiencia directiva en los sectores de automoción y gran consumo. Formador en diversas organizaciones e instituciones, tanto empresariales como sociales.
Y este que te escribe, José Castro Velarde. Licenciado en Derecho y en Ciencias Empresariales y Económicas. Máster en Doctrina Social de la Iglesia. Experiencia empresarial en Auditoría, Gerencia de Seguros y Riesgos y Cumplimiento Normativo. Presidente y Cofundador de Enraizados en Cristo y en la Sociedad.
Pero quizás, piensas que está anticuada, que es para la gente del pasado.
Y la dejas ahí guardada, en un joyero. La tienes mucho aprecio, pero no la usas. Y se te va olvidando incluso qué colores tenía. Con lo bonita que era…
Ahora, vuelve a la realidad. Y mira este vídeo:
¿De qué están hablando?
Ni más ni menos que de Doctrina Social de la Iglesia.
Esa gran joya escondida.
Sabemos que es un gran regalo de la Santa Madre Iglesia.
Pero la hemos dejado ahí apartada. A veces ni la conocemos, y otras veces la hemos olvidado.
Este vídeo son fragmentos de la mesa redonda con la que terminamos en enero el primer curso de Doctrina Social de la Iglesia de Enraizados.
En octubre empezamos el segundo, que durará hasta febrero. Es en línea, por lo que lo puedes hacer desde cualquier sitio.
Si quieres conocer y aplicar lo que dice la Iglesia sobre la familia, el trabajo, la economía, la política… Apúntate aquí. https://forms.gle/daoDuuzbD9VoSAE58
No te quedes sin tu plaza, pues solo hay 20.
Para hacerlo posible, pedimos un donativo de 50 euros (aunque ofrecemos becas para que nadie se quede sin realizarlo por motivos económicos).
Se puede cursar sin haber estudiado antes el primero, en el que abordábamos la primera parte del Compendio de Doctrina Social de la Iglesia. En este caso, trataremos la segunda parte del mismo. El curso está reconocido por la Red Cardenal Van Thuân para la DSI. Este es el temario que vamos a tratar:
Como cristianos comprometidos es esencial que nos formemos. La Doctrina Social de la Iglesia es la base sobre la que toda acción de un católico debe construirse. Y es posible.
Por ejemplo, en la mesa redonda con la que finalizamos el primer curso, conocimos el caso de una empresa basada en los principios de la DSI. Una empresa que tiene éxito. No es una utopía: es la puesta en práctica de lo que la Iglesia nos lleva años enseñando.
Los alumnos del primer curso han terminado contentísimos con la formación recibida. En este segundo curso, además, estamos mejorando la plataforma que vamos a utilizar.
Para los que realizaron el primer curso y quieren seguir profundizando.
Para los que conocen la Doctrina Social de la Iglesia pero quieren recordarla.
Para los que se acercan a ella por primera vez.
Para todos, creo que es una muy buena oportunidad.
Es el momento de abrir el joyero, sacar esta “vieja” joya que nunca “pasa de moda”, de conocerla y de lucirla (ponerla en práctica). No te quedes sin plaza, pues solo hay 20: https://forms.gle/daoDuuzbD9VoSAE58
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