May 20, 2017 | Actualidad
“Amnesia selectiva”
Me ha gustado esta expresión al leer el artículo publicado como reacción a la retirada en Valencia de la calle Matrimonio Alcántara-Ríos.
A mí me ha parecido una historia de ‘un último e increíble acto de amor en un matrimonio’ pero por lo que se ve a otros les parece algo…
¿Ofensivo?
¿O lo que quieren es tratar de hacer olvidar un ‘asesinato salvaje y vergonzoso’?
¡Perdón!
Es probable que ustedes no conozcan la reciente publicación en Valencia del:
“Listado completo de las 51 calles que cambiarán de nombre”.
-La Asociación Enraizados ha lanzado una petición por este motivo en estas mismas páginas-
A imagen y semejanza de lo ya ocurrido en Madrid, y en otros lugares de España:
“47 calles de Madrid que propone cambiar el Comisionado de Memoria Histórica”
¡Reconozco que juego con ventaja!
Prácticamente no conozco nada ni de las personas cuyos nombres se retiran ni de aquellas otras cuyos nombres se ponen, incluso viviendo cerca de alguna de las primera.
Pero sí me han llamado la atención alguna de las que se proponen retirar, destaco tres de ellas:
Calle del Puerto de los leones, para la mayoría de los madrileños es un punto de excursión obligatorio desde donde empezar o terminar algunas de las mejores rutas para contemplar Guadarrama.
Cerro Garabitas, si el anterior destino es obligatorio para cualquier amante de la montaña, este segundo es de los más transitados por los deportistas, ¿quién no ha subido andando, corriendo o en bicicleta las cuestas del cerro?
Profesor López Ibor, nombre conocido aunque probablemente no suficientemente por todos nosotros, ¡entiendo que a quien se homenajea con la calle en Valencia! es a:
“Juan José López Ibor (Sollana, Valencia, 22 de abril de 1908 – Madrid 1991) fue un reconocido psiquiatra español.”
Evidentemente, desconozco su ideología, pensamientos, amigos,… pero leyendo su biografía es una persona de la que cualquier país estaría orgulloso y que deberían de envidiarnos por su nacimiento en el nuestro.
Como no veo con claridad el motivo de la sustitución de estos nombres, ni el de otros tantos, se me ocurre cual podría ser la causa de la retirada de muchos de estos nombres:
“Desconocimiento”
Y como prueba vemos el siguiente caso ocurrido en Madrid:
Confunde la calle del militar Antonio Sancho Dávila de Toledo y Colonna, que vivió entre 1590 y 1666 por el falangista Sancho Dávila, nacido en 1905.
Llegado a este punto vuelvo sobre mis pasos hasta el artículo del Matrimonio Alcántara-Ríos de donde extraigo una nueva nota:
“…la «falta de cultura» que se tiene sobre la historia…”
Y me atrevo a lanzar la siguiente propuesta.
¿Por qué en lugar de seguir retirando cosas en un empeño casi inútil de borrar lo imborrable no se hace lo contrario?
Primero, ¡déjense las cosas como y donde están!
Segundo, en lugar de retirar… ¡póngase!
Cerca, arriba, abajo, a un lado, a otro,… donde mejor quieran.
Una breve pero significativa descripción de lo que hizo bueno y malo cada uno de estos personajes, o lugares, fechas,…
Tanto si se corresponden con un bando como con el otro de la Guerra Civil, República o posterior Dictadura.
Así todos podremos juzgar y valorar la bondad o la maldad de los hechos y de las personas ejercitando realmente…
La MEMORIA y no el OLVIDO.
Vicente Medina
Abr 30, 2017 | Actualidad
Así reza el final de la poesía homenaje del gran escritor Lope de Vega al no menos gran almirante de la Armada de España don Álvaro de Bazán y Guzmán, héroe de Lepanto y de tantos otros enfrentamientos por el honor de España.
Son dos de tantos gloriosos nombres que han dado fama a España a lo largo de su historia, fruto de sus tiempos, cuyo comportamiento se entiende dentro de los acontecimientos por ellos vividos.
¿Y a qué viene esto?
Es de actualidad la petición de beatificación de la Reina Isabel La Católica, por la que no han faltado críticas.
Críticas que vienen de revisar la historia a partir de criterios y valores actuales, llenándose artículos y entrevistas con expresiones del tipo:
“La Biblia no es feminista”
“Los comunistas de hace 2000 años”
De esta espira,l por suerte, surgen personas reconocidas que dan su opinión a cara descubierta. Me refiero al artículo publicado por el escritor Arturo Pérez-Reverte:
“Intolerancia y otras idioteces”
Del artículo destaco su último párrafo:
“El deber de un sistema educativo es conseguir que la historia, el pasado, la memoria, se estudien para comprenderlos. No para condenarlos desde la simpleza y la ignorancia”.
A las personas se les debe estudiar de acuerdo al momento histórico y las circunstancias en las que vivieron. Como ejemplo, podemos utilizar a dos personajes de la Conquista de América, quizás de los menos conocidos.
Ambos castellanos, uno de Talavera y el otro de Cuenca.
El primero, por hambre se unió al segundo viaje de Colón, y por vividor, el ron y las deudas le convirtieron en “el primer pirata del Caribe” y ejerciendo tal profesión terminó en la horca en 1.511. Les hablo de Bernardino de Talavera.
Si fuese norteamericano, al menos habría una película de su vida.
¡Pero por suerte fue español!
Saltó a los libros de historia por rescatar en el peor momento que estaba pasando a nuestro amigo de Cuenca.
Este segundo fue paje del duque de Medinaceli, lucho en la guerra de Granada y se distinguió por su actividad de guerrillero contra los musulmanes.
Dicen que era “pequeño, simpático y de aspecto inofensivo”. De ahí que se ganase con facilidad la confianza de las personas.
Era tal su astucia que no dudó en regalar unas pulseras al cacique isleño de La Española, Caonabó, dándose este cuenta demasiado tarde que dichas pulseras en realidad eran grilletes carcelarios, por lo que quedó preso.
Conoció a Colón, Juan de la Cosa, Américo Vespucio, Francisco Pizarro y a tantos otros.
Dice la leyenda que con 50 hombres derrotó y masacró a mas de 10.000 nativos de La Española. Quizás por eso y tantos otros motivos tomó los hábitos franciscanos según había prometido, terminando sus días en 1.516.
Estamos hablando de Alonso de Ojeda, que envió el primer cargamento de oro a España, exploró por Venezuela y Colombia e inició la colonización de Tierrafirme construyendo el fortín San Sebastián en el golfo de Urabá.
¿Fueron buenas o malas personas?
¡Fueron personas de su tiempo, ni peores ni mejores que el resto de los españoles y europeos de su época!
Mar 28, 2017 | Actualidad, Cultura, Libros
El escritor José Luis Olaizola, Premio Planeta, novela la apasionante historia de Melchor Rodríguez en “El anarquista indómito. La leyenda del ángel rojo” (LibrosLibres)
Al anarquista Melchor Rodríguez (1893-1972) se le conoce con el apodo de “el ángel rojo” por haber salvado la vida de miles de opositores políticos durante la Guerra Civil española. Como Director General de Prisiones, Melchor Rodríguez se opuso, a riesgo de perder su vida, a los asesinatos de presos políticos que tanto Santiago Carrillo como José Cazorla, ambos del PCE, procuraban con el fin de exterminar a la llamada “la quinta columna”.
El ángel rojo salvó a periodistas, escritores, religiosos, militares, políticos…
Miles de personas se salvaron de los fusilamientos nocturnos en Paracuellos del Jarama y en el cementerio de Aravaca gracias a la valentía de “el ángel rojo”. Personalidades como Joaquín Álvarez Quintero, Javier Martín Artajo, Raimundo Fernández Cuesta, General Muñoz Grandes, General Carrasco Verde, Bobby Deglané, Ramón Serrano Súñer o Rafael Sánchez Mazas, entre otros, así lo testificaron tras terminar la contienda.
Al frente de una cheka del Palacio de Viana… pero para crear un refugio
En el Madrid de 1936, con el pretexto de combatir a la llamada “quinta columna”, todos aquellas personas que eran consideradas “contrarrevolucionarias”, “adictas al alzamiento”, “católicas” o de “derechas”, tenían muchas papeletas para ingresar en las “chekas”, que eran prisiones concebidas por los soviéticos, y estaban dispersas por varios edificios de la ciudad. Era una certeza que quién entraba en uno de estos “centros de retención”, no solía salir con vida…
Melchor Rodríguez, consciente de las tropelías que se estaban cometiendo, creó su propia “cheka”, pero para salvar a amigos suyos de una muerte casi segura. A su cheka la llamo “Museo del Pueblo”, y de esta forma maquilló lo que era un centro de refugiados. Los primeros inquilinos del edificio del Palacio de Viana fueron los hermanos Álvarez Quinteros, conocidos dramaturgos, el padre Gafo, religioso dominico, y el exministro republicano del Gobierno de Lerroux, Rafael Salazar Alonso.
La Pasionaria le pide a Melchor que dé refugio en su cheka a seis monjas
El “refugio” del Palacio de Viana fue siendo conocido en el Madrid rojo. Y la Pasionaria, todopoderosa en el Partido Comunista Español, sabiendo el objetivo de esa particular cheka, pidió a Melchor un curioso favor: refugiar a seis monjas de la caridad, algunas de ellas de Bilbao. A cambio, la Pasionaria proporcionaría alimentos frescos a diario. Melchor Rodríguez acepto y las monjas permanecieron unos cuantos meses hasta que logró colocarlas en la legación de Honduras.
Misa diaria y una boda en la cheka de Viana
Con un sacerdote y seis monjas en la cheka, todos los días, a las 10, se celebraba la Eucaristía a la que se unía una buena parte de los refugiados, y con el tiempo, ante el reclamo de unos novios, miembros de la Falange, también se celebró una boda, en la que se incluyó una sugerente luna de miel… pero sin salir de las dependencias del Palacio.
Melchor Rodríguez, alcalde de Madrid, entrega la ciudad a los nacionales
El “ángel rojo” fue nombrado Alcalde “en funciones” de Madrid en marzo de 1939, por el general Miaja, presidente del Consejo Nacional de Defensa de la República. A partir de ahí comienza un suplicio para Melchor, en prisión y condenado a muerte, que se conmutó gracias al testimonio de cientos de personas que fueron salvadas por la decisión y valentía del anarquista sevillano.
En 1945, el General Muñoz Grandes logra sacarle de prisión gracias a una argucia jurídica
Melchor Rodríguez había salvado la vida a Muñoz Grandes y, éste, como Capitán General de la I Región Militar, a la que pertenecía el penal de El Puerto de Santa María, puso en libertad a Rodríguez valiéndose de una argucia jurídico-militar.
Martín Artajo le abre las puertas del diario Ya y de la revista Dígame
Durante varios años Melchor Rodríguez estuvo escribiendo, con seudónimo, en el diario propiedad de la Asociación Católica de Propagandistas, y en una de las revistas de la Editorial Católica (EDICA), procurando unos ingresos que completaba como agente de seguros de la aseguradora Adriática.
Su funeral: un Padrenuestro y el canto anarquista “A las barricadas”
Poco antes de morir, Melchor Rodríguez, que se había declarado toda su vida como agnóstico, quiso ser enterrado en sagrado, en el sacramental de San Justo. Al sepelio asistieron cientos de personas de los dos bandos: rojos y nacionales. Fue enterrado con la bandera anarquista, y tras el rezo de un responso por parte del sacerdote, que fue escuchado con respetuoso silencio, se cerró el acto con el canto del himno revolucionario “A las barricadas”, que fue también escuchado con respeto. Así fue enterrado el llamado “ángel rojo”.
El anarquista indómito. La leyenda del ángel rojo. José Luis Olaizola. LibrosLibres. 2017. 224 páginas. PVP: 20 €
Nov 29, 2016 | Actualidad
El doctor Alfonso Carrascosa afirma que son leyendas negras creadas por “la historiografía laicista”
(Religión Confidencial) El profesor y doctor Alfonso Carrascosa, científico del CSIC, imparte este lunes una conferencia en la Universidad Eclesiástica de San Dámaso titulada “Iglesia católica y ciencia en la España del siglo XX”. Su objetivo es dar a conocer la contribución de la Iglesia al desarrollo de la ciencia durante este periodo, a pesar de que una parte de la “historiografía laicista persiga extirpar del espacio público la religión”, afirma.
El desarrollo de la ciencia en el siglo XX, fue impulsado por laicos católicos pertenecientes a las dos instituciones más emblemáticas de este periodo: la Junta de Ampliación de Estudios e Investigaciones Científicas (JAE) y el Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC).
Carrascosa declara a Religión Confidencial que en pleno siglo XX esa actividad ha continuado “aunque no se hable de nosotros”. En su opinión, esto se debe a que parte de “la historiografía laicista pretende convencer de que los científicos no somos creyentes, pero no es cierto. Lo que a un científico le hace perder la fe es lo mismo que lo que le hace perder la fe a un no científico, y que el Concilio Vaticano II lo dejó muy claro: la descristianización de la sociedad, conocida en la actualidad como la apostasía de Europa que la denominara Juan Pablo II”.
Mentiras sobre la Inquisición
En la España del siglo XXI, todavía son muchos los que piensan que la Iglesia ha tenido miedo a la ciencia, considerando herejes a muchos de ellos. Carrascosa argumenta una versión distinta.
“La Iglesia Católica, en la persona de los papas, ha pedido perdón por sus errores. Recientemente hemos visto a Francisco pedir perdón a los pobres por la desatención de los cristianos, algo que no hacen otras ideologías que han sembrado el espanto en el siglo XX. Pero hay que decir que algunos de los errores atribuidos a la Iglesia en cuanto a la conciliación ciencia y fe, pertenecen al conjunto de eslóganes que son denominados la leyenda negra, construida con ella por sus enemigos a partir de producirse el cisma de occidente”, afirma el científico.
Carrascosa subraya que “la inquisición española no llevó a ningún científico a la hoguera. Galileo murió en su cama anciano y fue un católico ferviente que jamás apostató de su fe. Copérnico, un cura católico, fue el primero en decir que la tierra no era el centro del sistema solar. Gregorio Mendel, un monje católico agustino, creó la genética y nadie lo ha reconocido. En el año de Cervantes, nadie ha dicho que el escritor se jugó la vida defendiendo su fe y que sus obras han sido consideradas como acciones de evangelización a través de la cultura ya que sus personajes y sus historias incluyen las verdades de la fe católica. Tampoco nadie comenta el posible catolicismo de Shakespeare, ahora que estamos en el 400 aniversario de su fallecimiento”.
El profesor insiste que “en España, la Iglesia católica ha acompañado estrechamente el desarrollo científico durante las edades media y moderna, transmitiendo el saber antiguo y evitando su pérdida mediante los scriptoria de los monasterios, impartiéndolo después para curas y para el pueblo llano, en las escuelas catedralicias, estudios generales de universidades y finalmente con la incorporación de sabios laicos a las instituciones científicas creadas por ellos mismos”.
Incluso añade que la ilustración española fue capitaneada también por laicos católicos, fundando instituciones como el Real Jardín Botánico o el Museo Nacional de Ciencias Naturales.
Stephen Hawking en el Vaticano
El físico Stephen Hawking pronunció el pasado 25 de noviembre una conferencia en el Vaticano dentro del seminario titulado «Encuentro Ciencia y Sostenibilidad» organizado por la Academia Pontificia de la Ciencias, en el que está reuniendo a los científicos más prestigiosos del mundo.
Entre otros razonamientos, explicó que “preguntar qué había antes del Big Bang no tiene sentido en la `Propuesta de No Límite´ porque no hay noción de tiempo disponible como referencia. Sería como preguntar qué hay al sur del Polo Sur”.
Para Carrascosa, “la afirmación de Hawking de que no existe un Dios creador carece de fundamento científico y exige profesar la fe materialista. La propia Escritura dice que a Dios nadie lo ha visto. Stephen Hawking sería más veraz si dijera que él no ha visto a Dios. El misterio sin resolver de este físico es el misterio de la fe, que aparentemente no quiere recibir. Si la recibiera, experimentaría que razón y fe, o ciencia y religión son complementarias, que es lo que el Magisterio de la Iglesia siempre ha dicho”.
Dic 3, 2015 | Actualidad
Juan Antonio Andrés Santos, de Miranda de Ebro (Burgos), nos envía la biografía de su tío abuelo, el Siervo de Dios Padre José Santos Ortega, martirizado en Madrid durante la persecución de 1936, tomada de la web «Somos vicencianos» (vicencianos.org). El Padre José Santos fue un ejemplo de fidelidad a Cristo:
Antes de decir nada de nuestra propia cosecha, tocante a la vida y virtudes del glorioso Mártir, copiamos el siguiente emocional apunte:
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