Ve la luz el libro ‘Hogares de amor y perdón’ sobre los mártires católicos de la guerra civil española

Ve la luz el libro ‘Hogares de amor y perdón’ sobre los mártires católicos de la guerra civil española

En Enraizados estamos encantados de anunciarte que ha visto la luz el libro ‘Hogares de amor y perdón’, que recoge el testimonio heroico de 19 familiares de mártires de nuestra guerra civil española y cómo vivieron sus últimos momentos de vida. Son vidas de personas convencidas de su fe y con convicciones muy profundas que no tenían miedo a la muerte, sino a traicionar los valores que defendían.

Parte del sueño se ha cumplido, pero ahora necesitamos que nos ayudes a financiar su edición para poderlo distribuir por toda España y contrarrestar las mentiras de la ley totalitaria de memoria histórica, que pretende ocultar los atentados contra los católicos. Es fundamental tu aportación económica para que la edición del libro se ponga en marcha. Puedes hacer tu donación aquí: https://enraizados.org/colabora/

El Obispo de San Sebastián, Don José Ignacio Munilla Aguirre nos ha hecho el regalo de firmar el prólogo, y ha querido subrayar la importancia que tiene al poner en valor a la Familia, la Mujer y el Perdón.

El libro pone el acento en el perdón, en cómo familiares como el padre Andrés, que perdió a su bisabuelo (un ferviente católico) en la contienda civil, que fue perseguido por su fe y finalmente asesinado en el municipio valenciano de Albalat de la Ribera, es capaz de perdonar y rezar por el alma de sus captores y asesinos.

Además, en todos los capítulos del libro en los que se muestran diferentes testimonios, se muestra cómo abordaron el perdón en sus vidas. Son muchos ejemplos, como el del padre José Vicente Castillo Peiró, que emociona cómo describe cuando rezaban en familia todos los hermanos con su madre ante la foto de su padre mártir y decía ella: «un Padrenuestro por el padre que está en el Cielo, ruega por nosotros y es mártir. Y un Padrenuestro por el que asesinó al padre al que perdonamos de corazón».  Pero es que además, su madre le dio una gran de lección de perdón cuando de niño, todavía mantenía dudas sobre el significado de este mandamiento y le preguntó: «Usted dice que perdonamos de corazón al que mató al padre, ¿eso quiere decir que lo perdonamos de verdad?» Y ella contestó: «sí hijo mío, si perdonas de verdad nunca tendrás enemigos».

¡Qué lección de madre! Y como ella, otras muchas hicieron lo mismo y están recogidas su historia en este libro. Perdonaron de corazón e inculcaron a sus hijos ese valor cristiano que nos hace libres para amar y construir un mundo mejor. Es por eso, que no podemos olvidar el ejemplo y testimonio de estos mártires, como bien nos recordaba el Papa Pío XII, pidiendo que los mártires de nuestra guerra civil española, los tuviéramos de referente en nuestras oraciones, para pedirles protección y amparo: «¿Qué les pasa a los españoles que se han olvidado de los mártires a los que yo encomiendo todos los días?». Y es que podemos y debemos perdonar, pero no podemos olvidar a estos héroes de la fe, que han sembrado con su sangre el camino de la reconciliación entre españoles sustentado con las oraciones y el perdón de sus familiares y amigos.

Estamos muy orgullosos del trabajo que han hecho María Beatriz y Gracia María Pellicer de Juan, Socias Voluntarias de Enraizados, y directoras y coordinadoras del presente libro: ‘Hogares de amor y perdón’, y de rendir homenaje con él, a miles de mártires de nuestra dramática guerra civil española.

Es un testimonio vivo de que te conmoverá, por que está escrito con una mirada reconciliadora de las víctimas

Como bien nos dice el señor Obispo de San Sebastián, Don José Ignacio Munilla Aguirre en el prólogo, este libro está dedicado a la familia, a la mujer y el perdón. Y en él descubrimos a madres coraje, jóvenes mujeres que quedaron viudas con varios niños pequeños y los criaron y educaron solas, encomendándose a los padres/maridos asesinados como intercesores directos ante la Virgen. Y que pudieron sobrevivir, gracias a su fe y a la educación católica que habían recibido en sus familias.

Sin lugar a dudas, para conseguir cumplir el precepto más grande del amor, que el mismo Jesús nos enseñó, el de perdonar a tus enemigos y dar la vida por tus amigos, hace falta valor sí; pero sobre todo, hace falta tener una fe robusta y vivida desde niño en la familia, la gran escuela del amor.

Y que solo con la gracia de Dios es posible perdonar de verdad y para siempre a los que les arrebataron lo que más querían, sus seres queridos.

Dones lo que dones, ¡siempre te llevas regalo!

Donaciones desde los 6€ a cantidades de 125€ o más. (Más abajo te explicamos con detalle todas las categorías de donaciones y los combo/regalos correspondientes)

Regalos Especiales para Donantes Especiales. Con donaciones a partir de los 125 euros para sufragar los gastos de edición del libro ‘Hogares de amor y perdón’ te hacemos entrega además del libro en papel, la bandera de España con el Sagrado Corazón, y un agradecimiento especial con la inclusión de tu nombre en la 2ª edición, el regalo de la obra exclusiva «100 películas cristianas» (valorado en más de 36€) del pater José María Pérez Chaves (@paterjm), debidamente dedicado si se desea. ¡Consigue el tuyo!

Para ayudarnos a financiar la edición te proponemos estas categorías. Haz click sobre aquella opción que desees


COLABORADOR: Aportarás 6 euros y te enviaremos el libro en formato digital (pdf)


COLABORADOR ESPECIAL: Aportación 12 euros. Envío de un ejemplar en papel.


PATROCINADOR: 25 euros. Libro en papel y balconera con la Cruz y el lema: ‘Podéis derribar mis símbolos, pero jamás derribaréis mi Fe’


PATRONO: Aportación de 50 euros. recibirás el libro en papel y una bandera de España con el Sagrado Corazón


PATRONO ESPECIAL: Aportación de 100 euros. Recibirás el libro en papel, la bandera de España con el Sagrado Corazón, y un agradecimiento especial con la inclusión de su nombre en la 2ª edición


MECENAS: Aportación de 125 euros. Libro en papel, bandera de España del Sagrado Corazón, y un agradecimiento especial con la inclusión de su nombre en la 2ª edición, más regalo de la obra exclusiva «100 películas cristianas» (valorado en más de 36€) del pater José María Pérez Chaves (@paterjm), debidamente dedicado si se desea


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Pedimos ante el Congreso la derogación de la ley de eutanasia y la defensa de la vida de nuestros mayores y enfermos

Pedimos ante el Congreso la derogación de la ley de eutanasia y la defensa de la vida de nuestros mayores y enfermos

Esta mañana Enraizados ha estado a las puertas del Congreso de los Diputados para dar la batalla cultural e ideológica contra esta nociva ley aprobada hoy en el Congreso, y que si ningún juez lo impide será impuesta en España a partir del mes de junio de 2021. Desde la Conferencia Episcopal Española, el secretario general, Don Luis Argüello ha declarado lo siguiente: “desgraciadamente se ha buscado la solución de evitar el sufrimiento provocando la muerte de quien sufre”. Y ha dado este dato estremecedor: “dramático que en España haya 60.000 personas cada año que mueren con sufrimiento, pudiéndose remediar con una política adecuada de cuidados paliativos”. También desde la Asociación Española de Bioética y Ética Médica (AEBI) han manifestado que es «injusta y contraria al bien común de la sociedad española».

Son muchas las razones para declarar la ley de eutanasia aprobada por las Cortes como ley inconstitucional, el principal es que atenta con el derecho a la vida, recogido en el artículo 15 de la Constitución española. Pero es que además, atenta contra otros derechos fundamentales, y es que el Estado tiene la obligación de velar por el derecho a la vida, como nos recordaba recientemente el catedrático Julio Banacloche.

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Una ley que no ha seguido los cauces legales adecuados para aprobarse, al no haberse sometido al debate público ni se han tenido en cuenta la opinión de los jueces, es incompatible con la Constitución española y el Tribunal Europeo de Derechos Humanos, no respeta el principio de proporcionalidad jurídico (al no estar garantizado un sistema de cuidados paliativos accesible para todos); y lo que es más grave, pone a los pacientes terminales en una situación de vulnerabilidad absoluta.

Sería terrible que la ley se empiece a aplicar en tres meses y fuera declarada inconstitucional tres años después.

Estamos haciendo llegar a los magistrados y diputados una petición exponiendo todos los motivos que explican la inconstitucionalidad de esta ley de eutanasia y cómo se ha llevado a cabo. Puedes firmar aquí

En primer lugar, como publicaba el diario ABC el sábado, día 13 de marzo, en España no se han respetado los plazos para que hubiera un debate social serio. Mientras que en nuestro país dicha ley se haya querido regular en 6 meses, los últimos países que la regularon, Nueva Zelanda y el estado de Victoria (Australia), se dieron entre 12 y 18 meses para aplicar la nueva legislación. Y alertaba: “los médicos avisan de que la ley de eutanasia se va a aplicar en España «sin garantías mínimas»”.

Como analizaba el Catedrático de Derecho Procesal de la Universidad Complutense de Madrid Don Julio Banacloche Palao en la conferencia ‘¿Qué se esconde tras la nueva ley de eutanasia?’ organizada por Enraizados y retransmitida desde nuestro canal de Youtube y que puedes volver a ver aquí , hay numerosas lagunas jurídicas en esta ley de eutanasia, y dejó probada su inconstitucionalidad con argumentos muy claros y contundentes:

Es una LEY OPACA, porque en la práctica se ha llevado en secreto y no se ha producido un debate social.

El Gobierno se ha saltado trámites para acelerar la aprobación de la citada ley, al ir directamente al Parlamento como Proposición de Ley y no como proyecto de ley.

NOTA EXPLICATIVA: Lo normal es que el gobierno presente Proyectos de ley al Congreso, pero eso le obliga a tener en consideración una serie de informes de instituciones estatales (Ministerio Fiscal, Consejo de Estado y Consejo del poder Judicial), así como llevar a cabo un debate con la oposición y con Comités de expertos, en el Congreso, antes de su aprobación.

En el Gobierno ha decidido ahorrarse estos trámites porque les ha faltado la valentía de someter la ley a contradicción, someterla a un debate de los propios órganos del Estado: tenía miedo de que se hicieran púbicos los muchos fallos de la ley. Sin embargo, aunque no se lo pidieron, el Comité de Bioética de España si hizo público su informe, advirtiendo de algunos peligros graves de la ley; pero el Gobierno, como era de esperar, hizo caso omiso de este informe.

Por tanto, lo primero que hay que tener claro es que el procedimiento no es el adecuado para aprobar una ley, y menos una ley de tanta trascendencia.

Pero hay muchos más argumentos como recogemos en la petición que hemos hecho llegar a los señores magistrados y señores diputados de varias formaciones políticas. Te las resumimos brevemente:

Es un TEXTO CONTRADICTORIO, ya que se fundamenta en un derecho individual que se niega a muchas otras personas. La pregunta que nos hacemos, ya que estamos hablando de suicidio asistido es, ¿por qué en unos casos sí  y en otros no? Ante alguien que desea suicidarse, la respuesta de la gente y del Estado normalmente no es darle facilidades; sino antes bien al contrario, tratar de convencer a esa persona para que desista de su idea, animarle y darle motivos para vivir.

LEY INCOMPATIBLE CON LA CONSTITUCIÓN ESPAÑOLA Y CON EL TRIBUNAL EUROPEO DE DERECHOS HUMANOS

Vulnera el artículo 15 de la Constitución Española, que afirma expresamente: todos tienen derecho a la vida.

LA LEY DE EUTANASIA NO RESPETA EL PRINCIPIO DE PROPORCIONALIDAD

Es decir; no hay garantizado un sistema nacional de cuidados paliativos accesible a todos.

LA LEY Ignora el papel de los jueces para la protección de los derechos fundamentales.

Por último tampoco es legítimo ni legal obligar a aquellos profesionales que se nieguen a matar a un paciente o a colaborar en su suicidio que se den de alta en un registro.

Urgente: Pide a Vox, PP, UPN, CC, Foro Asturias que recurran la ley de eutanasia ante el Constitucional

Urgente: Pide a Vox, PP, UPN, CC, Foro Asturias que recurran la ley de eutanasia ante el Constitucional

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El pasado sábado, día 13 de marzo, ABC publicaba: “Los médicos avisan de que la ley de eutanasia se va a aplicar en España «sin garantías mínimas»”. Y también informaba de que, a diferencia de España, donde dicha ley se quiere regular en 6 meses, los últimos países que la regularon, Nueva Zelanda y el estado de Victoria (Australia), se dieron entre 12 y 18 meses para aplicar la nueva legislación.

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Pero no son estas prisas el más serio atropello contra el Derecho a la Vida, a la Libertad y a la Dignidad de los españoles, que comete el Gobierno de España con su Ley de Eutanasia, que ha sido aprobada hoy definitivamente en el Congreso y está lista para su aplicación a finales del mes de junio de este año 2021.

En una brillante conferencia pronunciada ante los amigos de Enraizados por el eminente jurista D. Julio Banacloche Palao, Catedrático de Derecho Procesal de la Universidad Complutense de Madrid, sobre los aspectos jurídicos de la Ley de Eutanasia en España, dejó probada su inconstitucionalidad con argumentos muy claros y contundentes.

En estas líneas resumimos los argumentos que expone el prestigioso profesor Banacloche como pruebas de inconstitucionalidad de la mencionada ley, adecuándome a la brevedad que exige este escrito, con la finalidad de pedirle su apoyo para demandar de los partidos PP, VOX, UPN y Foro Asturias, que sean diligentes en la presentación de uno o varios recursos de inconstitucionalidad ante el Tribunal Constitucionl. Para que sea admitido a tramite basta con la firma de 50 diputados o 50 senadores (sólo los Grupos Parlamentarios lo pueden hacer, ya que el Presidente del Gobierno y/o el Defensor del Pueblo, que también podrían hacerlo, NO es de esperar que lo hagan.)

Firma esta petición para pedir a los partidos PP, VOX, UPN y Foro Asturias, que presenten con urgencia un recurso de inconstitucionalidad a la Ley de Eutanasia en España. Asimismo pedimos al Constitucional que, ante la gravedad e irreparabilidad de los daños que la entrada en vigor de esta Ley inconstitucional provocará, la suspendan hasta su sentencia definitiva.

Veamos los contundentes argumentos que el catedrático D. Julio Banacloche Palao expone como prueba de que esta Ley de Eutanasia en España es inconstitucional:

LEY OPACA, porque en la práctica se ha llevado en secreto.

La ley viene directamente del Parlamento porque fue presentada como Proposición de Ley y no como proyecto de ley.

Lo normal es que el gobierno presente Proyectos de ley al Congreso, pero eso le obliga a tener en consideración una serie de informes de instituciones estatales (Ministerio Fiscal, Consejo de Estado y Consejo del poder Judicial), así como llevar a cabo un debate con la oposición y con Comités de expertos, en el Congreso, antes de su aprobación.

En el Gobierno decidieron ahorrarse estos trámites porque les ha faltado la valentía de someter la ley a contradicción, someterla a un debate de los propios órganos del Estado: tuvieron miedo de que se hicieran púbicos los muchos fallos de la ley. Sin embargo, aunque no se lo pidieron, el Comité de Bioética de España si hizo público su informe, advirtiendo de algunos peligros graves de la ley; pero el Gobierno, como era de esperar, hizo caso omiso de este informe.

Por tanto, lo primero que hay que tener claro es que el procedimiento no es el adecuado para aprobar una ley, y menos una ley de tanta trascendencia.

Firme aquí para pedir a los partidos PP, VOX, UPN y Foro Asturias, que presente con urgencia un recurso de inconstitucionalidad a la Ley de Eutanasia en España.

TEXTO CONTRADICTORIO, PORQUE SE FUNDAMENTA EN UN DERECHO INDIVIDUAL QUE SE NIEGA A MUCHAS PERSONAS

En el comienza del texto se asegura que esta ley viene a desarrollar un derecho individual: el derecho a la muerte digna, el derecho a poner fin a la propia vida, por razón de la libertad y la dignidad de los ciudadanos. Pero enseguida deja claro que este derecho sólo se puede aplicar en el contexto eutanásico; es decir, a enfermos crónicos y/o terminales.

Dejemos de lado, por el momento, que tal derecho -a poner fin a la propia vida- no existe, según doctrina del TC Español y del Tribunal Europeo de Derechos Humanos, creado en el ámbito del Consejo de Europa. A partir de la premisa que ponen los redactores de la ley, planteamos la siguiente cuestión: si poner fin a la propia vida es un derecho individual, ¿por qué razón, no lo es para todos los españoles? ¿Por qué no puede pedir la eutanasia, por ejemplo, una viuda que se ha quedado sola en la vida -sin hijos, ni nietos, ni nadie que le haga compañía- para quien la vida carece de cualquier sentido y valor?

La experiencia cotidiana nos muestra que, ante alguien que desea suicidarse, la respuesta de la gente y del Estado no es darle facilidades; antes bien, por el contrario, tratarán de ponérselo difícil y procurarán convencerle de que desista de su idea.

No te olvides de añadir tu firma aquí para pedir a los partidos PP, VOX, UPN y Foro Asturias, que presenten con urgencia un recurso de inconstitucionalidad a la Ley de Eutanasia en España.

LEY INCOMPATIBLE CON LA CONSTITUCIÓN ESPAÑOLA Y CON EL TRIBUNAL EUROPEO DE DERECHOS HUMANOS

Esta ley oculta la realidad jurídico-constitucional de la vida de cualquier persona vista desde el Estado; no vista desde nuestra opinión, o la suya, o la del otro; sino vista desde la opinión del Estado. Es decir, el Estado ordena la intervención de sus órganos y poderes y fuerzas cuando una persona se quiere quitar la vida: manda a los Bomberos, a la Policía, a un Psicólogo; pone en juego todos los recursos a su alcance para evitar ese suicidio. Pues bien, ahora, con esta Ley de Eutanasia, se nos pretende convencer de que ese mismo Estado que tiene que evitar que el suicida se quite la vida, sea el que acabe con la vida del enfermo terminal o crónico, que éste se lo pida.

LEY SENCILLA Y TAMBIÉN MUY TRAMPOSA

Según el Profesor Banacloche Palao, hay esencialmente tres puntos por los que podemos afirmar que esta ley es anticonstitucional:

El primero y principal es vulnerar el artículo 15 de la Constitución que afirma expresamente: todos tienen derecho a la vida. Y con esta Ley el Estado pone fin ala vida de una persona. Se dirá que es con el consentimiento de esa persona; pero la cuestión clave es si ese consentimiento es vinculante para el Estado o no lo es.

Banacloche, a partir de una comparativa con la Ley del Aborto, concluye que dicha autorización del particular no obliga al Estado a aplicarle la muerte que él pide, porque los derechos que invoca la ley (dignidad, libertad e intimidad) no tienen entidad para que se pueda entender que colisionan con el derecho a la vida. Por lo tanto, no pueden justificar que el Estado ponga fin a la vida de una persona.

Por otro lado, el TC ya se ha pronunciado en casos de esta índole en el pasado: En los años 80, el TC dio por buena la sentencia de un juez que ordenó que se diera alimentación forzosa a un grupo de los presos de GRAPO, en huelga de hambre para reivindicar sus ideas, con el fin de evitar su muerte. El Estado actuó correctamente protegiendo la vida de esos presos. Hay más ejemplos.

Por lo tanto, cuando oigamos, que se oye mucho: que hay derecho a la muerte digna, es muy importante que tengamos claro que eso, NO es verdad. A lo que tenemos derecho es a una vida digna hasta el final. Lo que tiene que ser digna es la vida hasta el final. Y el Estado tiene la obligación de protegerla. NO hay derecho a la muerte, ni digna, ni indigna.

LA LEY DE EUTANASIA NO RESPETA EL PRINCIPIO DE PROPORCIONALIDAD

Según este principio de proporcionalidad, para este caso que nos ocupa, para que fuera aceptable proponer y aprobar una ley de eutanasia en España, antes debería estar desarrollado en todo el territorio nacional un Sistema de Cuidados Paliativos al alcance de todos los españoles. Esto es así porque a un problema en que se ven afectados derechos fundamentales de las personas, NO se puede ofrecer solución, a dicho problema, mientras no se hayan intentado todas las otras soluciones que sean menos gravosas para las personas. Y, evidentemente, quitar la vida a una persona es peor que quitarle el dolor, mediante los cuidados paliativos.

LA LEY Ignora el papel de los jueces para la protección de los derechos fundamentales.

En el procedimiento previsto para la aplicación de la eutanasia, NO se concede ninguna intervención a los jueces, que son los encargados de velar porque se respeten los derechos de los ciudadanos y las instituciones; pero en la práctica, es evidente que los tribunales de justicia tendrán que intervenir en muchos casos.

Por último tampoco es legítimo ni legal obligar a aquellos profesionales que se nieguen a matar a un paciente o a colaborar en su suicidio que se den de alta en un registro.

Firma contra la supresión de la calle de los Reyes Católicos de Barcelona

Firma contra la supresión de la calle de los Reyes Católicos de Barcelona

[emailpetition id=»195″] La ciudad de Barcelona, con su alcaldesa a la cabeza, la Señora Ada Colau, está emprendiendo una guerra cultural no sólo con las huellas que quedan del franquismo, sino contra la historia de España y todo lo que sea susceptible de conmemorar, en su pasado glorioso. Les ha tocado el turno ahora a los Reyes Católicos, Isabel y Fernando (no importa que él fuera Rey de los catalanes, unidos a la Corona de Aragón en el siglo XV ) .

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  • Esta acción que se circunscribe al barrio barcelonés de Sarria-Sant Gervasi, pero no es la única vez que se produce lamentablemente, y lo triste es que ha sido apoyada por el vecindario, que realizaron una campaña de recogida de firmas y fue aprobado en el pleno el cambio de nombre de la calle, “Reis Catòlics”.

Según la petición firmada, la justificación para rebautizar a la calle es que hay que “feminizar el espacio público”, eso sí, bajo la consigna del Ayuntamiento de Ada Colau de no incluir ‘ni reinas ni santas’, y por eso Isabel no entra dentro del engranaje ideológico de Colau. Sacar a la Reina Isabel del espacio público para “feminizarlo” es desde luego una enorme contradicción: Isabel es precursora de los derechos de la mujer. Sus hazañas van desde negarse a los matrimonios impuestos y ya como Reina, se le debe hacer posible el descubrimiento de América.

Como se puede entrever, en la eliminación de la calle, hay un movimiento político detrás (es de suponer que esta acción tendrá, suponemos, el beneplácito del presidente interino de Cataluña, el independentista de ERC, Pere Aragonès, a la espera de que se pongan de acuerdo en cuál será el elegido tras los comicios celebrados el 14 de febrero de 2021). Y se busca borrar del mapa los episodios más sobresalientes de la historia de España. Y en lo que concierne a los Reyes Católicos, son sin duda personajes de relieve de nuestra historia común, y jugaron un papel destacado en la consolidación del Imperio Español. Es una cuestión de historia, de identidad cultural.

Por Vallvidrera transcurre la ahora antigua calle de Los Reyes Católicos, y aunque no sea de mucha monta, marca una tendencia para intentar remover cualquier vestigio de los Reyes Católicos y el catolicismo, del espacio público en Barcelona.

Desde Enraizados te invitamos a firmar esta petición dirigida al Ayuntamiento de Barcelona urgentemente para revertir esta tendencia.

No te pierdas la conferencia sobre eutanasia en directo en Youtube

No te pierdas la conferencia sobre eutanasia en directo en Youtube

El próximo jueves 11 de marzo emitiremos en directo por Youtube y en Google Meet a las 19:00 h (hora española) la conferencia sobre la Eutanasia, que lleva por título: ‘¿Qué se esconde tras la nueva ley de eutanasia?’ que impartirá el catedrático de Derecho Procesal, de la Universidad Complutense de Madrid, Don Julio Banacloche Palao.

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En esta sesión el profesor Banacloche abordará la nueva ley de eutanasia, con todas sus implicaciones, especialmente legales, dada su formación jurídica, de este proyecto de ley, ya aprobada en el Congreso, y que será previsiblemente refrendada en el Senado español.

Pero, ¿cómo se ha llegado hasta aquí? Sin lugar a dudas, la aprobación de esta indigna ley ha llevado consigo un trabajo de décadas de propaganda política y de ocultación de la verdad, para ocultar todos los riesgos y cuestiones éticas que plantean para los más indefensos de la sociedad, como son los enfermos terminales. Y esto lo hacen, algunos políticos y personas sin el menor escrúpulo moral o ético, mediante eufemismos y manipulación del lenguaje, propio de regímenes totalitarios. Por poner un ejemplo, se habla intencionadamente de la ‘muerte digna’, para en lugar de hacer referencia a la muerte natural y dando alivio al paciente que sufre en sus dolores, con los cuidados paliativos (la medicina ha avanzado enormemente en este aspecto, y ha mejorado notablemente la calidad de vida de los pacientes); se refieren más bien a la muerte provocada por medios artificiales (en principio solicitada por el paciente, pero ya sabemos que hay casos en los que no puede decidir libremente, y son otros los que toman esta decisión en su lugar).

No te pierdas la conferencia, conéctate en Youtube en el siguiente enlace: https://youtu.be/3GiTW5lelC8

 

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