Continuamos con la publicación de nuestro boletín para promover y difundir la causa de beatificación de Isabel la Católica.
Gracias al esfuerzo del historiador Joan Romance, vamos recopilando documentos, anécdotas y episodios sobre su vida, siendo éste la novena entrega ya.
I. SEMBLANZA
En medio de los mencionados desmanes, descritos en la anterior entrega, llegó a España, el legado papal, el cardenal Rodrigo Borja (o Borgia) oriundo de la Corona de Aragón, con la bula de Sixto IV que refrendaba el matrimonio de Isabel y Fernando como legítimo.
Con este referendo Isabel envió una propuesta a su hermanastro para reunirse en Segovia, que el Rey aceptó, mientras hacia un descanso en Aranda, llegó disfrazada de aldeana doña Beatriz de Bobadilla, que la acompaño hasta el Alcázar de Segovia, evitando los peligros de los opositores, allí se abrazaron y departieron durante varias horas, al día siguiente en la cena, quedaron para pasear juntos a caballo por toda Segovia para recibir la aclamación popular, con gran alegría por parte de Isabel.
Unos días más tarde volvieron a desfilar por las calles de Segovia, acompañados por Fernando, esposo de Isabel, los tres unidos con gran armonía, refrendando lo acordado en los Toros de Guisando. El rey Enrique luego se dirigió a Madrid y Fernando a Turégano, quedando Isabel sola en el Alcázar de Segovia.
Juan Pacheco, marqués de Villena, el consejero de mayor confianza del rey Enrique, enfermó y murió en Madrid, dejando desconsolado y solo al rey. Esta soledad no le duro ni tres meses, pues a pesar de los cuidados, adoleció de dolores y el día 11 de diciembre de 1474 murió. Mucho se ha especulado sobre su muerte e incluso la de ambos, el envenenamiento por arsénico dicen que pudo ser la causa, pero en el año 1947, el doctor Gregorio Marañón, en su estudio sobre Enrique IV y análisis de su momia, dictamina que existe un rompecabezas de patologías y síntomas muy difícil de unir, nada indica un envenenamiento y todo apunta hacia una salud cada vez más deteriorada, unos años más tarde, el urólogo Emilio Maganto Pavón en su obra “Enrique IV de Castilla, Un singular enfermo urológico” notifica que el informe del Dr. Marañón es incompleto, señalando que el desorden hormonal era debido a una neoplasia endocrina múltiple, producida por un tumor hipofisario. Ambos dictámenes explican la impotencia y falta de fecundidad del rey.
Todo parecía indicar, que a la muerte de ambos, era de esperar un largo periodo de paz en Castilla, pero lo que sucedió fue una de sus más crueles guerras.
II. NOTICIAS
El mito de la falta de higiene de la reina ISABEL la Católica, los perfumes que utilizó.
El mito tiene origen, en la falsa leyenda del juramento de que no se cambiaría de camisa hasta que no arrebatase Granada a los musulmanes, compromiso que nunca realizó. Diversas fuentes señalan que esta frase corresponde a su tataranieta, Isabel Clara Eugenia, hija de Felipe II y gobernadora de los Países Bajos, quien al parecer prometió de forma simbólica que no renovaría sus prendas hasta pacificar Flandes.
En el archivo histórico de la Fundación Tatiana Pérez de Guzmán el Bueno, situado en el Palacio de los Golfines de Abajo, de Cáceres, con unos 9.000 legajos, entre ellos, están los libros de cuentas, redactados por su jefe de cámara desde 1498, Sancho de Paredes Golfín, que muestran los cosméticos y perfumes que manejó la reina castellana, algunos de ellos procedentes incluso de Oriente. Los legajos de este archivo están actualmente digitalizados, pudiendo conocer los perfumes y cosméticos que usó y en muchos casos su precio. https://fundaciontatianapgb.org/
Miguel Ángel Ladero Quesada, catedrático de Historia Medieval y académico de la Real Academia de la Historia, explica en una entrevista, «Isabel tenía un concepto muy fuerte de la vida real y de cómo las vestimentas, las joyas y los cortesanos tenían que lucir, porque eso impresionaba a la gente, a los súbditos, y les daba la sensación de que estaban realmente ante su rey o reina” y añade «La reina era también aficionada a los perfumes y joyas. Ella pensaba que el cargo había que vestirlo, que una reina debía tener una presencia pública solemne o destacada». Y los perfumes también formaban parte de eso.
III. RECURSOS
En esta sección os queremos dejar vídeos, páginas web y recursos que consideramos interesantes sobre Isabel.
Os invitamos a ver estos vídeos:
El video entrevista: con José María Zavala, sobre su libro: Isabel la católica. Por qué es santa, donde se dan datos muy interesantes sobre su proceso de beatificación.
También, el vídeo de la conferencia titulada: ISABEL LA CATOLICA – La mujer, su rostro y su devoción
Se trata de una web que desea exponer las magnitud y esplendor de la HISPANIDAD, explica que el IMPERIO ESPAÑOL nunca tuvo colonias sino VIRREINATOS como los que tenía en Europa y los gobernaba de igual forma, entresaco de ella, con su permiso, ya que soy uno de colaboradores, unos apartados sobre la REINA.
LA VIDA DE PIEDAD CON OJOS DE MUJER – Las pinturas ante las que rezó hablan mucho de la vida interior de Isabel La Católica. La reina se fija en dos momentos claves de la vida de Cristo a la hora de escoger sus tablas devocionales. Isabel empleaba en sus devociones más de dos horas al día, algo que fue muy criticado por algunos de sus coetáneos. Madre sobre todo: la profunda devoción de la reina por la Natividad revela el sentimiento tan especial que la soberana demostró durante toda su existencia en su doble papel, el de hija –de una madre que en la última etapa de su vida tuvo problemas mentales– y de madre, afectada por la pérdida de sus herederos varones, por la muerte de su hija Isabel, y por la propia situación de su hija Juana, a quien dejó como heredera conociendo sus padecimientos.
El ejemplo y patronazgo de Isabel la Católica conmovió el mundo, no sólo el masculino sino –y más aún– el femenino. Avaladas por la idea profundamente cristiana de la igualdad de dignidad de las personas independientemente de los sexos, que suprimió el error pagano de que la mujer debe ser ignorante para ser virtuosa, ellas se lanzaron con entusiasmo a bucear en el conocimiento y a encontrar de la santidad en todas las tareas. Catedráticas, pensadoras, poetisas, místicas, abadesas (llamadas mitradas por la mitra de la dignidad episcopal, junto con el báculo pastoral y el ejercicio del poder temporal, por supuesto SIN ordenación sacramental), educadoras, administradoras, empresarias, diseñadoras, compositoras, instrumentistas, pintoras, editoras, impresoras… No hay campo vedado, ni edad demasiado tardía, para prepararse e iniciarse en el conocimiento, en las artes, en el gobierno o en la gestión.
Para ampliar la información puedes ver este vídeo
IV. SOBRE SU BEATIFICACIÓN Y FAVORES RECIBIDOS
Hay noticias sobre los avances en la beatificación de la Reina. Os dejamos aquí el enlace a dos medios de comunicación que se hacen eco:
Y José María Zabala explica en este vídeo con todo detalle, el presunto milagro que puede elevarse a los altares:
Nosotros por nuestra parte recibimos un mail de un seguidor de Enraizados, Javier M. de Abajo Medina, en el que narra el favor que nos hizo la Reina conjuntamente con su esposo y la ayuda del Cardenal Cisneros, de la reforma del clero y las órdenes religiosas, sirva el texto como explicación de otra gran obra realizada por su intercesión. Os transcribimos el mensaje completo:
«Ave María Purísima.
Aunque posiblemente conozcan el artículo que aparece en el link.
Me permito copiar de él este párrafo, por señalar hacia una de las prioridades de la Reina en su gobierno: La reforma de las órdenes religiosas, que si no pudo rematar, sí creó el «ambiente» adecuado para ello.
En 1485 los monarcas obtuvieron el «derecho a súplica» para proponer candidatos a las sedes episcopales vacantes. En adelante rara vez fueron llamados a esta dignidad los hijos de los grandes, a no ser que tuvieran méritos propios para ello. Las elecciones recayeron en cambio, para bien de la Iglesia, en letrados de vida virtuosa, oriundos de la fecunda «hidalguía pobre». En estos nuevos prelados los reyes y Cisneros encontraron excelentes auxiliares para la reforma del clero secular, de cuya increíble libertad de costumbres es testigo la literatura de la época. Aún más dura fue la lucha por volver a las órdenes monásticas a la pureza de su regla primitiva, tarea que por iniciativa del Cardenal Cisneros se comenzó en su propia orden, los franciscanos. El principal mérito de la Reina y del Cardenal fue en esto el de haber creado un ambiente favorable a la reformación, premisa para que ésta se hiciese culturalmente aceptable. Diez años después de la muerte de Isabel nacía esa gran figura de la contra-reforma católica, Teresa de Ávila, talla femenina que tantos paralelos sugiere con la Reina.
Se señala Teresa de Ávila, pero a ella habría que añadir la generación de grandes santos que en mayor o menor medida, seguramente «deben» al fecundo gobierno con profundidad de miras de la reina, algo, bastante o mucho de su labor: Santa Beatriz de Silva, San Íñigo de Loyola, San Juan de la Cruz, Santo Toribio de Mogrovejo, San Francisco Javier, San Pedro de Alcántara
San Juan de Anchieta, San Alonso Rodríguez, San Francisco de Borja, San Juan de Dios, San Alonso de Orozco, Santo Tomás de Villanueva etc. pudiendo tal vez incluirse San Martín de Porres, Sta. Rosa de Lima…
Cordialmente.
Javier M. de Abajo Medina.»
Por favor, si crees que por la intercesión de Isabel ha obtenido algún favor: encontrar un pendiente perdido, recuperar unos documentos, encontrar un trabajo, recuperar a un amigo, etc., etc., escríbalo, no solo se precisan milagros o actos extraordinarios para su inscripción en el libro de Beatos, también una aureola de santidad, con pequeños y a veces insignificantes favores obtenidos por su intercesión.
V. ARTÍCULOS
Compartimos los artículos dedicados a Isabel en España en la Historia:
Pide tu estampa de la Reina Isabel para pedir su intercesión
A todos los amigos de la Reina que lo deseen, regalamos una estampa en formato marca páginas. Se puede solicitar gratuitamente.
Con esta ilustración, podrás rezar a la Reina y pedirle todos los favores que pretendas. Para que se la hagamos llegar, por favor rellene este formulario haciendo click: https://bit.ly/3rRt27N
Tenemos la inmensa suerte de poder compartir con vosotros este artículo de nuestra colaboradora Constanza Carmona, historiadora del arte y Directiva de la Asociación para la Difusión y Promoción del Patrimonio Español.
Un repaso sobre el «genio femenino» en nuestra historia. Grandes mujeres que con la ayuda de también grandes hombres y sin enfrentamientos, han contribuido a enriquecer nuestro Patrimonio cultural.
El artículo, lo vamos a publicar en dos entregas para que puedas empaparte bien de su riqueza. Aquí dejamos la primera parte. Esperamos que lo disfrutes.
EL PATRIMONIO ESPAÑOL CON ENFOQUE FEMENINO
Siempre es un buen momento para hablar del “genio femenino”. Y, aunque no es necesario esperar al día 8 de marzo, tan politizado e ideologizado por desgracia, su proximidad hace oportuno traer a la memoria el nombre de mujeres grandes de la historia de España que apostaron por la auténtica belleza, en particular de nuestro Patrimonio artístico y cultural. El común denominador es entender la Belleza como puerta de entrada a la Verdad y la Bondad, ya que cualquier manifestación artística, ya sea pintura, arquitectura, escultura, música, poesía, ha de entenderse como expresión del genio creador del hombre, hecho a imagen y semejanza de Dios.
¡El arte nos acerca a lo infinito!
¡Son tantas las mujeres que podían estar en este artículo, que elegir se ha hecho difícil! Intentaré seguir un orden cronológico.
Empecemos por DOÑA SANCHA LEÓN, hija de Alfonso V. Es la gran benefactora de LA COLEGIATA DE SAN ISIDORO DE LEÓN, junto con su esposo, el rey Fernando I. Uno de los conjuntos arquitectónicos románicos más destacados de España, por su historia, arquitectura, escultura, y por los valiosos objetos suntuarios que ha conservado. La hija de ambos, DOÑA URRACA DE ZAMORA, mujer fuerte y valiente, dedicó sus esfuerzos a continuar la obra de sus padres que se plasmaron en la bellísima decoración pictórica del Panteón Real, considerada “la Capilla Sixtina del Románico”. Asimismo, hizo magníficas donaciones como el “Cáliz de Doña Urraca” de oro y ágata, extraordinaria obra de orfebrería y posible Santo Grial según afirman algunos historiadores.
En las postrimerías del siglo XII, en una perfecta comunión de inquietudes, Alfonso VIII de Castilla, atendiendo los deseos de su esposa LEONOR PLANTAGENET, hija de Enrique II de Inglaterra y hermana de Ricardo Corazón de León y Juan sin Tierra-, fundan en Burgos el monasterio cisterciense femenino de las Huelgas Reales joya del románico, enriquecido a lo largo de los siglos con obras excepcionales por sus sucesores al convertirse en Panteón Real. Benedicto XVI: “Ella (la belleza) es un signo visible del Dios invisible, a cuya gloria se alzan estas torres, saetas que apuntan al absoluto de la luz y de Aquél que es la Luz y la Belleza misma (…).
ISABEL LA CATOLICA, mujer verdaderamente admirable en todos los sentidos. Como madre, esposa y reina. Sólo su fe recia la confortó del enorme sufrimiento en lo personal los últimos años de su vida. ¡Femenina donde las haya! Adornada de numerosas virtudes cristianas, además de inteligencia y belleza, poseía una gran formación cultural, capaz de conciliar razón y fe. Patrocinó la mayor gesta cultural habida nunca: descubrimiento y evangelización de América. Dictada por un concepto cristiano de la vida, nos ha dejado un inmenso legado cultural, artístico, político, económico y social. Conformó la unidad y la historia de España de su época, convirtiéndola en el estado más avanzado de Europa. Puso los pilares de su grandeza en los mejores siglos de su historia posterior. Supo rodearse de grandes humanistas, hombres de ciencias y letras, y fue mecenas de numerosos artistas e intelectuales. Acogió en la corte a buen número de damas a las que protegió y favoreció. Por ejemplo, Beatriz Galindo fue la elegida para enseñar latín- lengua culta de la época- a sus 5 hijos. Comprometida en su educación, preparó con igual esmero a sus hijos e hijas a fin capacitarles para cumplir- con la máxima preparación y responsabilidad- la misión destinada a su alto rango. Fue para ellos y para sus sucesores punto de referencia en el posterior camino de la vida. El pueblo la admiró y la amó.
Se implicó personalmente en numerosas iniciativas artísticas y culturales: enriqueció la Cartuja de Miraflores con el retablo y extraordinarios sepulcros en alabastro de sus padres y su hermano, que encargó a Gil de Siloe. En Toledo, bajo su patronazgo, se levantó el Monasterio franciscano de San Juan de los Reyes del arquitecto Juan Guas, la más valiosa muestra del gótico isabelino en España.
En Ávila, el dominico de Santo Tomás. En Santiago de Compostela el Hospital de los Reyes Católicos y otro más en Granada, hoy imponente sede del Rectorado de la Universidad, eran dedicados a la atención de peregrinos y enfermos. Numerosas instituciones religiosas y culturales recibieron donaciones de esta extraordinaria mujer adelantada a su tiempo, que luchó contra la esclavitud 300 años antes de que lo hiciera Lincoln.
La EMPERATRIZ ISABEL, mujer de gran sensibilidad e intuición, además de belleza. Unida en matrimonio a Carlos I, quien sintió verdadera veneración por ella. Compartieron ideales al servicio del bien de sus súbditos. En ella confiaba el emperador el gobierno de España durante sus largas ausencias por Europa. Con una sólida educación humanística, ambos amaron la música con pasión. Testimonio de ello es el patrocinio y mecenazgo de los más afanados compositores y la excelente Real Capilla, una de las mejores de Europa. A la emperatriz debemos la proyección de músicos como el gran organista Antonio Cabezón,“maestro supremo del teclado”, importantísimo para el futuro de la música europea.
Fascinados ambos por la belleza de la Alhambra de Granada, donde pasaron su luna de miel, y no queriendo tocarla, encargan construir al arquitecto Pedro Machuca en 1531 un solemne palacio junto a ella, más acorde con las nuevas necesidades, para pasar temporadas. ¡Obra única, Renacimiento italiano puro!
DOÑA JUANA DE AUSTRIA, inteligente hermana de Felipe II, regente del reino en varios momentos, trabajó incansablemente para que su casa natal se convirtiera en el Real Monasterio de clarisas de las Descalzas en Madrid, en 1572. Refugio de nobles y princesas que renunciaron a todo, menos a la Belleza, fue enriquecido en siglos posteriores con asombrosas obras de arte. Tan sólo subir la grandiosa escalera nos da una idea de lo que nos aguarda. Decorada al fresco por encargo de Sor Ana Dorotea, hija de Rodolfo II, es un espectáculo digno de ser disfrutado. Una vez dentro del recinto monacal, se suceden lienzos de Tiziano, A. Moro, Sánchez Coello, Van Dyck, Rubens, esculturas maravillosas por los mejores del Siglo de Oro.
Sin olvidar los fabulosos tapices de Rubens con el tema “El triunfo de la Eucaristía”, que regaló la infanta ISABEL CLARA EUGENIA. Imperdonable sería no mencionar que el gran compositor renacentista Tomás Luis de Vitoria fue elegido Capellán del monasterio. El más grande polifonista español de todos los tiempos y uno de los mejores de la Europa de su tiempo. ¡La mejor música sacra para el esplendor de la liturgia!
Alejada de todo posicionamiento político o ideológico, que tanto ha distorsionado la justa defensa de la dignidad de la mujer y su igualdad de derechos, apoyo el feminismo basado en el respeto propio y ajeno de la feminidad, de la mujer orgullosa de serlo. Feminismo no es confrontación ni competencia con el hombre. Es, en mi opinión, promover cuanto lleve a su pleno desarrollo y equilibrio vital. Educación- responsable- integral: humana y profesional. Es valorar su maternidad y su papel insustituible en la familia, célula de la sociedad, que no debe ser motivo de discriminación, sino favorecido por el ordenamiento jurídico, laboral, fiscal y económico.
¡ES MUCHO LO QUE LA SOCIEDAD DEBE AL “GENIO FEMENINO”!
Constanza Carmona Soriano
Historiadora del Arte
Directiva de la Asociación para la Difusión y Promoción del Patrimonio Español
Desde la Asociación volvemos, por tercer año consecutivo, a lanzar el curso online sobre matrimonio, sexualidad y familia y es que dada la acogida que han tenido las anteriores ediciones y los comentarios tan positivos, nos vemos obligados a convocar una nueva edición.
En Enraizadosestamos comprometidos con hacer revalorizar en medio de la sociedad, todos aquellos valores cristianos que nos pretenden borrar desde los poderes públicos con políticas que atentan directamente contra la familia y el matrimonio cristiano, siendo esta la razón primera y última que nos mueve a organizarlo.
Y es que son las jóvenes generaciones las que más están sufriendo esta cultura que nos envuelve en un amasijo de relativismo, nihilismo y hedonismo. El matrimonio se aprecia como un simple contrato de personas que puede romperse en cuanto una de las dos partes deje de cumplir con el otro lo pactado. La sexualidad está relegada a pura genitalidad en búsqueda del placer egoísta y la familia está diluyéndose en un sinfín de nuevas relaciones de convivencia en las que tan sólo los lazos afectivos prevalecen.
Ante interrogantes tales como ¿Dónde han quedado los valores del compromiso con el otro solventado las dificultades? ¿Dónde esa fidelidad para siempre esforzándose por mantener unidos los lazos de amor? ¿No es acaso la familia el único lugar donde se aprende a amar real e incondicionalmente? o como ¿Son los hijos un estorbo o una bendición para el matrimonio?, los católicos hemos de estar preparados para saber dar las respuestas con auténticos argumentos, pero, ante todo, según la Doctrina de nuestra madre la Iglesia Católica.
El curso que es online comenzará el 21 de marzo, finalizando a principios del mes de Julio. El temario consta de 6 temas a desarrollar a través de clases virtuales, con profesores expertos en la materia que con gran ilusión y dedicación te acercarán a la realidad de la familia y el matrimonio cristiano. Una educación personalizada en todo momento con el fin de impartir una formación más profunda sobre la sexualidad, el matrimonio y la familia, según nuestra fe católica ha defendido desde sus orígenes.
Se puede realizar tanto en pareja como de manera individual. Algunos temas serán especialmente interesantes para comentar dentro del matrimonio o del noviazgo, pero no impide que se pueda estudiar individualmente.
Dirigido a:
Jóvenes que quieran prepararse para vivir un apasionante matrimonio.
Novios que aprovechen el curso para hablar de lo que realmente es importante tener claro antes de donar la propia vida a la otra persona.
Matrimonios jóvenes que quieran profundizar en la espiritualidad conyugal.
Matrimonios menos jóvenes que quieran formarse mejor para vivir más plenamente su matrimonio y para ayudar a sus hijos a descubrir el valor de la sexualidad y del matrimonio.
Personas consagradas que quieran profundizar en la vocación matrimonial para acompañar mejor a los matrimonios.
Solteros que quieran aprender sobre esta realidad.
Apúntate o invita a conocidos a este nuevo curso cuyos frutos pronto podrás percibir. Una magnífica oportunidad para redescubrir el verdadero sentido católico de la unión entre un hombre y una mujer. Tanto si estás casado como si soltero, si eres un consagrado o seglar, puedes formarte en este apasionante mundo que te ayudará a ti y te servirá para ayudar a los demás a descubrir esa espiritualidad conyugal que el Magisterio de la Iglesia nos ofrece.
Un curso que en ningún caso te dejará indiferente. Con una metodología sencilla y amena que merece la pena realizar para defender a la familia cristiana.
Para sufragar los gastos solo pedimos un donativo de 60 euros, si lo haces individualmente o de 75 euros para parejas que decidan hacerlo juntos.
Tenemos precios especiales para socios, antiguos alumnos o familias numerosas (45€ para socios, familias numerosas o antiguos alumnos en modalidad individual y 55€ para los mismos colectivos si se hace en pareja).
Y como no queremos que nadie pueda quedarse sin hacerlo por un tema económico, existe la posibilidad de obtener beca.
Obtén una verdadera formación del Magisterio de la Iglesia católica en el matrimonio, la familia y la sexualidad humanas. Es nuestro deber formarnos en nuestra fe y raíces cristianas. Y no olvides compartir con tus conocidos para que no pierdan esta gran oportunidad.
Este próximo domingo 13 de febrero son las elecciones autonómicas en Castilla y León, que tienen especial relevancia a nivel nacional.
En Enraizados hemos elaborado un informe completo valorando los Programas Electorales de los 6 principales partidos que se presentan a las elecciones (PSOE, PP, Ciudadanos, VOX, Podemos, y UPL) para discernir qué programas políticos son más acordes con los 5 puntos innegociables que planteaba Benedicto XVI.
Estos son los 5 puntos innegociables que hemos tomado como criterio para el análisis de cada partido:
1. Protección a la vida: Aborto, eutanasia, manipulación de embriones, vientres de alquiler, ayuda a la madre embarazada.
2. Protección del matrimonio: Matrimonio reconocido como unión entre hombre y mujer; no a la ideología de género; reconocimiento del valor social de la familia numerosa; del trabajo en casa; uso de la renta familiar como criterio impositivo.
3. Libertad de educación: libertad de elección, educación diferenciada, ausencia de adoctrinamiento, clase de religión, cheque escolar.
4. Bien común interno: Solidaridad entre todos; respeto y apertura a la libertad religiosa; economía al servicio de la persona y los más necesitados; invierno demográfico; devolución a la sociedad de competencias-subsidiariedad social.
5. Bien común mundial: trato digno al inmigrante; solidaridad con países necesitados; preferencia por Hispanoamérica (junto con otros países de nuestro entorno histórico como Guinea o el Sahara); una Europa con raíces y no solo economicista.
Hemos analizado los programas a la luz de estos 5 Principios. En cada uno de ellos aquel Partido que se acercaba más a cumplir el Principio recibe 6 puntos y el que menos 5. En caso de ser similares reciben la misma Nota que puede redondearse hacia abajo o hacia arriba.
El Partido más valorado es VOX. Destaca sobre todo en los 4 primeros principios (Vida, Familia, Libertad de educación y Bien Común Nacional). Sin embargo es el peor valorado en lo relativo a Bien Común mundial, por su programa en esta materia que solo señala cosas negativas de lo no español.
El Partido Popular es la segunda fuerza más valorada con 21 puntos.
Los restantes partidos quedan muy lejos en sus valoraciones. Sus propuestas atacan los principios no negociables muy claramente.
En cualquier caso junto con los Programas, base de nuestro estudio, cada votante debe considerar lo que conoce y lo que representa cada Candidato y cada Partido. También lo manifestado en sus idearios y en las leyes que han aprobado o defendido cuando han ejercido el Gobierno o han tenido posibilidad de influir en la legislación.
Este informe quiere ser sobre todo una llamada de atención para que nos centremos en los puntos realmente críticos para un católico o persona de buena voluntad.
Entre todos debemos hacer presentes estos puntos en el debate público. Este es el resumen de nuestro informe:
Desde Enraizados nos queremos hacer eco del caso de Fernando, una persona normal y anónima como cada uno de nosotros que ha tenido la valentía y el arrojo de no dejarse intimidar por el gigante YouTube.
Esta plataforma censuró y retiró un vídeo elaborado por él sobre ideología de género por considerar, según ellos, que incumplía la normativa de esta compañía y medio año después, al recibir la demanda del autor ante los Juzgados de Madrid (Juzgado de Primera Instancia), procedió a reponerlo a la red antes de la comparecencia al Juzgado.
Cuando YouTube retiró de la red este vídeo, envió un comunicado al autor en el que expresaba que había infringido su política sobre incitación al odio y llamó la atención al agraviado con la imagen de un árbitro sacando tarjeta amarilla y advirtiéndole que “como es la primera vez, esto es solo una advertencia” y que “si vuelve a ocurrir, tu canal recibirá una falta y no podrás subir vídeos”.
Este valiente se sintió agraviado y coaccionado en su legitima libertad de expresión, por lo que, tras el asesoramiento jurídico, presentó una demanda de conciliación previa en la que se expresaba por el art. 20 de la Constitución Española, la voluntad, entre otras cosas, de la exposición libre en la red del vídeo censurado.
El vídeo censurado tiene por título, Transexualidad y homosexualidad y forma parte de un curso sobre ideología de género, que consta de vídeos breves y sencillos. Se pueden ver los realizados hasta el momento en el canal . Cualquier persona, al ver este vídeo, o cualquier otro vídeo de la serie, puede juzgar si contienen algún tipo de odio.
YouTube dio marcha atrás al recibir la citación del Juzgado y repuso de nuevo el vídeo: ésta suele ser su forma de actuar. Se da la circunstancia de que la compañía dependiente de YouTube en España, que acudió al acto de la demanda tiene una función gestora y dice no ser competente para cuestiones jurídicas como ésta de retirar o reponer un vídeo de YouTube.
A pesar de la actuación de YouTube ante estos pleitos, el demandante se satisface de que el gigante YouTube haya dado marcha atrás y afirma que “cuando nacieron las Redes Sociales teníamos una gran esperanza en conseguir una mayor libertad de expresión, pero en menos de 20 años de existencia, algunas Redes Sociales han quedado viejas y caducas en el ejercicio del derecho a la libertad”.
Así mismo anima a todos a no dejarse arrollar cuando se atacan los principios básicos de este derecho y se une a las inmortales palabras de don Quijote: “La libertad, Sancho, es uno de los más preciosos dones que a los hombres dieron los cielos; con ella no pueden igualarse los tesoros que encierra la tierra ni el mar encubre; por la libertad, así como por la honra, se puede y debe aventurar la vida”.
Desde Enraizados queremos poner de manifiesto nuestro compromiso total con la libertad de expresión y nuestro «NO» más absoluto a la ley mordaza que nos quieren imponer en esta batalla cultural en la que estamos inmersos.
Nosotros siempre apoyaremos a aquellos que como Fernando, defiendan la verdad y la libertad sin importarnos ante quién tengamos que hacerlo, muy «Gloliat» que sea.
Gracias Fernando por tu valentía y por tu ejemplo.
En esta nueva entrega de ‘La Iglesia ante los retos de la historia’ retrocedemos a uno de los capítulos más oscuros y ocultos de la historia del reciente siglo XX.
Regresamos al México postrevolucionario resultado de la victoria de los ‘constitucionalistas’ frente a carismáticos guerrilleros como PanchoVilla y EmilianoZapata (1910 – 1920).
Los primeros conflictos se generan con la publicación de la Constituciónde1917, en especial por el contenido del artículo 3 que se reproduce a continuación:
“La enseñanza es libre; pero será laica la que se dé en los establecimientos oficiales de educación, lo mismo que la enseñanza primaria, elemental y superior que se imparta en los establecimientos particulares.
Ninguna corporación religiosa, ni ministro de algún culto, podrán establecer o dirigir escuelas de instrucción primaria.
Las escuelas primarias particulares sólo podrán establecerse sujetándose a la vigilancia oficial.
En los establecimientos oficiales se impartirá gratuitamente la enseñanza primaria.”
Igualmente, se recomienda la lectura del artículo 130 de la Constitución de 1917 que no se reproduce en la presente publicación por la extensión del mismo. Dicho artículo se puede consultar en el mismo enlace anteriormente indicado de ‘LIBRARY OF CONGRESS’.
El conflicto entre el gobierno y la población católica estallará definitivamente en 1926 con la promulgación de la ‘Ley Calles’, oficialmente conocida como LeydeToleranciadeCultos (Fuente: Memoria Política de México), que busca ejercer el control sobre la Iglesia católica legislando diferentes delitos y faltas en materia de culto religioso, a la vez que se dictan una serie de normas anticlericales.
“Entre otras cosas, el gobierno deporta a sacerdotes y monjas extranjeros; limita el número de sacerdotes en cada estado; cierra todas las escuelas de la iglesia, monasterios, conventos; y obliga a los sacerdotes a cargo de las iglesias a registrarse con el gobierno”
Precedida de acciones por parte del gobierno mexicano como la creación de la ‘Iglesia católica apostólica mexicana’ así de otras leyes como las promulgadas en Veracruz y Tabasco que decretaban que todos los sacerdotes debían estar casados y tener más de 40 años de edad.
Como reacción los ciudadanos crearon organizaciones contrarias a estas medidas como la LigaNacionalparalaDefensadelasLibertadesReligiosas que promovieron la abstención en el pago de impuestos y en el consumo de productos creados por el estado, con el lógico impacto económico resultante.
Todos estos enfrentamientos desembocarían en las conocidas como RevolucionesCristeras.
Como era de esperar por parte de los obispos y la SantaSede se enviaron múltiples quejas que desembocaron en la suspensión, con el apoyo del papa PíoXI, del culto religioso como medida de presión en el momento de la entrada en vigor de la ley.
Las denuncias del papa PíoXI se recogen en las siguientes tres encíclicas.
Resulta como mínimo curioso que ninguna de las tres se encuentre publicadas en español, aunque estén dirigidas a un país de habla española.
Para evitar este inconveniente se las hemos traducido y publicado en nuestro canal de IVOOX al que pueden acceder y así escucharlas con mayor facilidad.
El final de tan desigual combate no podría ser otro que el desgaste y derrota del bando cristero, aunque se estima que llegó a alcanzar el número de 90.000 combatientes, desarrollándose el conflicto a lo largo de la Primera Guerra Cristera desde 1926 a 1929 y la Segunda Guerra Cristera desde 1934 a 1938.
Aunque quizás sea precipitado denominarlo ‘derrota’ ya que se consiguió una ‘tolerancia no oficial’ de las prácticas católicas en lo que se denominó por el papa PíoXI como ‘modus vivendi’.
Y aún resuena tanto en México como en el resto de los países católicos su …
¡Viva Cristo Rey!
¡Viva la Virgen de Guadalupe!
Pero no sería hasta 1988 cuando con el presidente Carlos Salinas de Gortari se reanudarían las relaciones diplomáticas con la SantaSede, otorgándose personalidad jurídica a la Iglesia, iniciándose de esta manera una nueva etapa de relaciones entre la Iglesia y México.
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En medio de los mencionados desmanes, descritos en la anterior entrega, llegó a España, el legado papal, el cardenal Rodrigo Borja (o Borgia) oriundo de la Corona de Aragón, con la bula de Sixto IV que refrendaba el matrimonio de Isabel y Fernando como legítimo. 
Juan Pacheco, marqués de Villena, el consejero de mayor confianza del rey Enrique, enfermó y murió en Madrid, dejando desconsolado y solo al rey. Esta soledad no le duro ni tres meses, pues a pesar de los cuidados, adoleció de dolores y el día 11 de diciembre de 1474 murió. Mucho se ha especulado sobre su muerte e incluso la de ambos, el envenenamiento por arsénico dicen que pudo ser la causa, pero en el año 1947, el doctor Gregorio Marañón, en su estudio sobre Enrique IV y análisis de su momia, dictamina que existe un rompecabezas de patologías y síntomas muy difícil de unir, nada indica un envenenamiento y todo apunta hacia una salud cada vez más deteriorada, unos años más tarde, el urólogo Emilio Maganto Pavón en su obra “Enrique IV de Castilla, Un singular enfermo urológico” notifica que el informe del Dr. Marañón es incompleto, señalando que el desorden hormonal era debido a una neoplasia endocrina múltiple, producida por un tumor hipofisario. Ambos dictámenes explican la impotencia y falta de fecundidad del rey.
El mito tiene origen, en la falsa leyenda del juramento de que no se cambiaría de camisa hasta que no arrebatase Granada a los musulmanes, compromiso que nunca realizó. Diversas fuentes señalan que esta frase corresponde a su tataranieta, Isabel Clara Eugenia, hija de Felipe II y gobernadora de los Países Bajos, quien al parecer prometió de forma simbólica que no renovaría sus prendas hasta pacificar Flandes.
